白

我的設計就是以「白」為根基。—原研哉

　　本書要談論的不是顏色，而是可以感覺到白色的「感受性」。所以我們不需要尋找白，而是要尋找能夠感覺白的感受方式。

　　白不只是「白」
　　在想像顏色時，我們或許必須捨棄一切對於色彩的既有觀念，回到零的狀態重新想像。因為白跳脫顏色，所以擁有可以強烈喚起物質性的質感，就像空隙、留白一樣包含時間性與空間性，也包括了像是「不存在」和「零」這類抽象概念。

　　紙張的白
　　紙擁有的顏色屬性絕非偶然，它以閃耀著光輝般的白以及緊繃的張力出現在人類史上。在白之中，充滿事物開始發展前的純潔靜謐，以及偉大成就發生前的怦然心跳。作者身為專業的平面設計師，當然要使用顏色，但是在運用顏色時會意識到清楚明確的「機能性」，注視細微情緒及感覺的差異時，會將氾濫的人工色轉為天然的原色。

　　設計中白的存在
　　白紙的種類很多，有表面如同鏡子般光滑、如同魚鱗般粗糙、如同石膏般平滑無光。作者發現，只採用白色程度高的紙無法加強白的印象。比起謹慎搭配封面、書腰、襯紙和內文用紙的書籍，純白的書反而削弱白的力量。這是因為有暗有亮，人類的眼睛才能迅速適應。體會透明感與不透明感、重與輕，達到白的和諧，產生共鳴，白就會讓人感受到更強烈的印象。例如在觸感如同蛋殼的封面上覆蓋半透明的玻璃紙，就會產生具有神祕感的白；或是翻動如鏡子般平滑的白時，會出現像漆(口食)一樣無光澤的白，其中充滿了莊嚴的光芒。

　　「白」與「空白」
　　白包含了沒有任何顏色存在的概念，因此發展出象徵不存在的涵義。可是空白並不代表「無」或是「不含能量」，反倒充滿了「無限未知的可能性」。我們稱之為「空」，也就是﹁空虛﹂的意思。在與人進行溝通時，與其單方面滔滔不絕地表達意見，倒不如傾聽接納對方的心聲來得有效。也就是說成功溝通的關鍵，並不是如何去賣力說服，而是在於有無靜心傾聽。陵墓與教會的空間，也可能是和風茶室或是日式庭院，這些都是以「空」來進行溝通時所得到的結果。

　　比起一般認知的白，藉由尋找白的感受性，我們將能進一步意識到何謂白淨的白，並能在日本文化中發現大量而多樣的白。我們不僅能夠理解寂靜和空白等詞彙，更能明白它們隱含的意義。藉由完全瞭解「白」，這個世界會更明亮，幽暗的程度也會加深。唯有提升對於白的敏銳度，我們才能發現這個世界更多耐人尋味的美好。

作者簡介

原研哉

　　1958年生於日本岡山縣。國際級平面設計大師、日本設計中心代表、武藏野美術大學教授。本職雖為平面設計師，但近年來其活躍領域已然跨越單純的平面設計，舉凡展場規劃設計、商品包裝設計、企業形象塑造等，皆能見其活躍的身影。在長野冬季奧運的開、閉幕式手冊和2005年愛知萬國博覽會的宣傳案之中，他展現了起源自日本傳統文化的設計理念。在商品包裝設計方面，原研哉也接受來自日本各地的請邀，為富含當地特色的各式產品，生成相應的設計。而在銀座松屋百貨的全面翻修計畫之中，原研哉縱橫於空間與平面設計，創造了一個「複合性」設計的典範。在梅田醫院指示標誌設計案中，表現出觸覺在視覺傳達中的可能性。另外，於「建築家們的MACARONI展」、「RE-DESIGN（21世紀日用品再設計）展」及「HAPTIC(使觸覺愉悅)展」之中擔任總策劃，從「日常」的視點切入，為設計提供了一個全新的角度。從2001年開始，原研哉也開始擔任無印良品的顧問委員會委員，其所製作的廣告行銷案獲得了2003年度東京ADC大賞。而在書籍裝幀設計方面，亦曾獲得講談社出版文化賞、原弘賞、龜倉雄策賞等的肯定。

譯者簡介

LeeTea

　　在日本學的是數位內容設計碩士，思想卻是類比般的傳統，來往日本台灣之間從事印刷設計的事業，進而認識了許多日本品牌負責人。與日本設計師松江Macchu以及旅日攝影師TAMAGO…多人共組LDope Studio。並協助中國企業引進品牌和規劃展覽，對於日本藝術設計以及流行文化產業有深入研究。

　　LDope.com/LeeTea

前言
第一章 白的發現
白是一種感官性∕何謂顏色？ ∕
石徹白（Itoshiroshi）∕跳脫顏色∕
啟示與生命的原始模樣

第二章 紙
來自石徹白（Itoshiroshi）的刺激能量∕一頁白紙∕
展現創意的媒介∕
反芻白∕四方形白紙∕重疊語言∕
文字為何物∕活字印刷術

第三章 空白　Emptiness
空白的意義∕長谷川等伯　松林圖屏風∕
滿滿空白的無限可能∕
伊勢神宮與資訊∕什麼都別說∕
白底紅圓的相容性∕空與白∕
茶道∕和室的起源∕
居住於空白的構思∕無須回答只管獨創性高的提問

第四章　返白
推敲∕躍向白∕
清掃∕未知　陌生化∕白砂月光

後記

前言

　　本書所描述的白，指的不是色彩，而是每個人在受到自我文化背景的薰陶後，從延伸出來的感官認知中探究尋找而出的具體的「白」。總之，我試著圍繞白的四周，找出誕生於美學意識裡那份簡潔和纖細的原點。

　　設計是我的工作，而溝通是我的專職。所以我做的是「事」而非「物」。具體來說，我完成了許多海報、包裝、企業商標以及書籍設計，並且舉辦無數次展覽來加以呈現，這些都可稱為「事」所留下的痕跡。要如何做到印象深刻、深植人心還能屹立不搖？工作至今我仍不斷地思考著，該如何與世人做出最特別且紮實的連結。在不斷重複這樣的思考中，是自己，是日本，是整個世界文化所累積的大智慧，或只是在蝸牛角上的芝麻小事都有可能再度啟發我們溝通的智慧。

　　其中一種概念，我們稱之為「空」（Emptiness），也就是「空虛」的意思。在與人進行溝通時，與其單方面滔滔不絕地表達意見，倒不如傾聽接納對方的心聲來得有效。也就是說成功溝通的關鍵，並不是如何去賣力說服，而是在於有無靜心傾聽。因此人們傳承歷史文化，創造出一個空之容器，藉以容納了解與他人之間的溝通。像是日本國旗的紅色圓圈和十字架等簡明扼要的符號，我們無法依賴字面上的意義來詮釋這些符號，反倒是依賴著思緒當中，那擁有浩大空間的空之容器，吸收人們對於這些符號的印象畫面 。可以是陵墓與教會的空間，也可能是和風茶室或是日式庭院，這些都是以「空」來進行溝通時所得到的結果。起初，我開始撰寫自己所認知的「空」，但是在摸索「空」的過程時，我發現了「白」這樣的概念。如同「空白」這樣的詞彙，兩者有密不可分的關聯。我想，「白」是在發掘「空」的過程中勢必會先產生的。因此在描述「空」之前，我想先試著闡述「白」的概念。

　　閱讀完這本書之後，您或許再也無法單純地去觀看「白」了。或許您會發現它比起更多白色物品閃耀更多光輝，這是您在感官上變為更為纖細的證明。唯有提升對於白的敏銳度，我們才能發現這個世界更多耐人尋味的美好。