卡提耶.布列松：世紀一瞬間

　　唯一繁體中文攝影大師卡提耶－布列松傳記
　　他用50mm鏡頭拍攝
　　他是大師中的大師
　　攝影史上永遠不可能忽略的人物

　　二十世紀是個動盪的時代，也是影像閱讀的新世紀。被譽為「現代新聞攝影之父」的卡提耶－布列松（亦之前台灣攝影界慣稱的布列松）為這個時代的影像樹立標竿，透過他的萊卡相機和50mm鏡頭，拍攝了西班牙共和黨人的悲劇命運、二戰勝利後巴黎的解放、甘地遇刺前幾小時的容顏，以及中國共產黨的勝利，卡提耶－布列松見證了時代的重大變革。

　　卡提耶－布列松是任何攝影者都無法忽略的大師。冷戰時代，他是第一位進入蘇聯採訪的攝影師，也是第一位在羅浮宮展出攝影作品的攝影師。他的攝影理論「決定性瞬間」更是影響一代又一代的攝影師。

　　雖然出生於家教良好的資產階級家庭，但卡提耶－布列松最痛恨的卻是金錢。父親希望他繼承家族紡織企業，他卻拿起相機在世界各地拍攝。在許多人對卡提耶－布列松的回憶中，他是個害羞靦腆的人，但穿梭在人群中拍攝時，他又是個大膽又完全忘我的攝影大師。

　　卡提耶－布列松早年的志願是當一名畫家，習畫多年，即使後來成為一名新聞攝影師，卡提耶－布列松的作品依然講究嚴謹的構圖。在教會學校時期，卡提耶－布列松總是和他的環境格格不入，沉迷於閱讀被視為叛經離道的小說和詩歌，完全被現代派詩人波特萊爾所征服。繪畫和詩歌是卡提耶－布列松攝影的兩大元素，完美的構圖、詩人的敏銳，以及時代見證，造就了雋永的作品。

　　一九四七年，卡提耶－布列松和好友戰地攝影家卡帕等五人成立了馬格蘭攝影通訊社，推動攝影記者擁有底片著作權，可以自由販售作品，讓攝影師獨立於雜誌、報社，從此改變了攝影記者的職業生態。至今，馬格蘭攝影通訊社依然是新聞攝影的權威機構。

　　卡提耶－布列松很少談論自己的作品，又是個很注重隱私的人，因此他的生平和創作根源一直不為世人所熟知。由於本書作者和卡提耶－布列松長時間接觸，卡提耶－布列松漸漸變得無話不談，甚至開放他的檔案室供作者參觀。本書詳盡回顧了卡提耶－布列松一生的重要轉捩點，讓你一探這位世紀大師的內心深處和創作歷程：他遇到了什麼人？他從繪畫和詩歌中得到什麼啟發？這些經典照片背後又有什麼拍攝故事？

　　書中收錄多張卡提耶－布列松經典作品，在解讀大師的同時，看到一個世紀的重大瞬間。

作者簡介

阿索利納

　　一九五三年出生於摩洛哥，目前居住在巴黎，是位卓越的作家和新聞記者。著作以小說家、藝術家傳記為主，計有《西默農傳》《埃爾熱：丁丁之父》等書。此外他也是電影製作人，並於二○○七年獲得「法語作品成就獎」。

譯者簡介

徐振鋒

　　畢業于上海外國語大學國際新聞系，現供職於廣告公司，業餘從事翻譯工作。曾在「文匯讀書週報」發表多篇譯文，自二○○四年起負責「譯文」的「碟海」專欄影評及樂評。

導讀　我和永恆的瞬間　柯錫杰
導讀　瞬間招喚：布列松的眼界與視象　張照堂
導讀　拍下決定性的瞬間：布列松　謝三泰

第一章　一九○八~一九二七：卡提耶－布列松的出生和家庭
「錢從哪裡來？」這個問題糾纏卡提耶布列松一生。他認為金錢帶有骯髒、不潔及不道德的本質。街上的豪華轎車、接待櫃檯前佩戴昂貴珠寶的女士，以及某位大聲使喚侍從的貴賓，都在在折磨著他，讓他想探究這一切力量從何而來……

第二章　一九二七~一九三一：改變人生的決定性瞬間
卡提耶－布列松想成為畫家，就必須學習如何成為畫家。不管他多有天賦，沒有人天生就是藝術家。他得靠自己學習……卡提耶－布列松現在知道他需要什麼：一種完美的狀態，能將秩序、平衡、和諧、比例和所有其他傳統美德……

第三章　一九三二~一九三五：攝影作為人生的新方向
他之所以放棄繪畫而轉向攝影，是因為這是最能盡情發揮生命的方式。他沒有耐心和意願一輩子摹擬自然風光，任何僵硬的紀律都會把他嚇跑。這跟他的性格、氣質和個性有關。他仍然熱愛構圖，並願意獻身於視覺藝術……

第四章　一九三六~一九三九：舊世界的終結
對現在的他而言，拍紀錄片或是專題片都已經不重要了，只要能從事電影工作就行。他的想法非常合理，既然別的攝影師都能轉行拍電影，為什麼他不能和他們一樣呢？他決定走捷徑，直接去找導演，毛遂自薦當助理……

第五章　一九三九~一九四六：沒有國籍的逃亡犯
卡提耶－布列松，編號KG845，發現自己在黑森林裡，然後又到了海德堡附近的符騰堡，被迫在勞動營裡做工。他曾經安裝過鐵軌、運輸金屬片到製造潛水艇曲軸的兵工廠、採石、製造水泥、割草、撕布料、在屠宰場揀碎骨頭……

第六章　一九四六~一九五○：從紐約到新德里
離開之前，卡提耶－布列松給甘地看了自己在紐約現代藝術博物館展出的作品集。會面結束，卡提耶－布列松在正午時分騎著自行車離開。他回到家不到一個小時，聽到街上人們到處悲痛地嘶喊著：「甘地死了！他們殺了甘地！」……

第七章　一九五○~一九七○：世界就是他的工作室
「世間萬物皆有其決定性瞬間，創作一幅傑作就是要意識到並抓住這個瞬間。一旦在國家的革命事件中錯過了，可能就再也找不到或感受不到了。」十七世紀雷茨主教說過的話在他的文章裡顯得特別突出，彷彿成了整篇前言的中心思想……

第八章　一九七○~二○○四：轉向新生活
卡提耶－布列松宣布放棄攝影，這意味著他關閉了生活中的這一扇門，如同用括弧將這段生活封存起來一般，讓自己漸漸遠離衷心喜愛的表現形式。畢竟，攝影並非真實的生活，只是生活的比喻，從來就不是他的終極目標……

尾聲　世紀之眼闔上了