圖解世界七大古文明（附DVD）

為宗教而生

古埃及的建築和造型藝術

總體來說，古埃及建築造型藝術的顯著特點是墨守成規、功利目的強。它們不是「為藝術而藝術」的結果，而是古埃及人宗教思想的具體表述，只有將其視為埃及宗教的一個組成部分，才能對它們有真正的理解。

■金字塔

金字塔是古埃及建築史中前期建築成就最高的形式。古王國時期是金字塔建造的鼎盛期，因此，古王國時期又被稱做金字塔時代。

埃及史上第一個建造金字塔作為王陵的國王是第3王朝的左賽爾。左賽爾的金字塔及其附屬建築與後來的金字塔在建築原則上有著明顯的不同，其構造充分表現出早王朝時期王權觀念的留傳，突出的是國王的世俗行為。

到第4王朝時，王陵的形式發生了重大的變化，說明王權已被神化。在這個時期，規模宏大的、銳角尖頂的錐形金字塔代替了梯形金字塔。金字塔也不再居於群體建築的中心，而是位於東西向的一組建築的最西端。同時，金字塔開始以大塊石料建造，給人以堅不可摧、高不可攀的印象，象徵著神化了的國王至高無上的地位，也表達了他們死後與拉神結合的願望。

據希臘史學家希羅多德的記載，至少有10萬人參加了建造胡夫金字塔的工程，僅墓室的建造和拖拉石料道路的開通就用了10年，金字塔本身的修建則花費了20年的時間。

除規模宏大之外，鼎盛期金字塔的另一個特點是呈群體建築的形態。建築群由地上建築和地下建築兩部分組成，前者包括圍牆、金字塔本身、「河谷享殿」、祭廟、帶頂通道、王室成員和官員的陵墓等，後者包括墓道、墓室、通風道等，結構常有變化。

新王國以後，王陵採取石窟墓的形式，不再建造金字塔。

從分布上來看，所有的金字塔都建在尼羅河的西岸，因為古埃及人認為，西方是死後世界所在，正如太陽從西邊落下一樣。

■神廟

如果說金字塔的建造代表了早期建築史的最高成就，那麼神廟建築則是後期建築的輝煌點。新王國是神廟建築的黃金時代，在這個時期，神廟建築的法則逐漸形成，神廟數量大增，規模也不斷擴大。這反映出古埃及宗教思想的進一步成熟。

在古埃及人的世界觀中，神廟是神在人間的居所，也是人們向神供奉、與神交流的神聖之地，是神定秩序的運轉中心。因此，歷屆法老都在即位之初大興土木修建神廟，從而強調法老在人間活動的神聖性。

從結構上看，神廟具有極強的象徵意義，可以說就是一個微觀的宇宙。神廟圍牆的頂部起伏不平，呈波浪狀，象徵著原初之水，而高聳的神廟則是在這片混沌之中升起的原初之山，山頂是神的居所。進入神廟的人們就猶如在混沌之水中經過洗禮，帶著純淨的靈魂來到神的面前。神廟的牆上佈滿了自然景物的描繪：天花板上是繁星點點的天空，張開翅膀的鷹神護衛著神的國土；牆壁下部常常點綴著自然界的花草，象徵大地的繁盛。典型的古埃及神廟都有一條中軸線。沿中軸線，呈南北方向延伸，依次為塔門、立柱庭院、立柱大廳和祭祀殿。這種縱深的結構使得神廟可以無限地持續修建下去。因此埃及的神廟大多顯示出累積完成的特點，如古埃及規模最大的神廟建築群——盧克索和卡納克神廟都歷經漫長的修築過程。古埃及人這種建築神廟的原則反映出他們「無限延續」的願望，不僅人的肉體、靈魂永遠不滅，神的居所也要不斷地延伸下去。

塔門是古埃及神廟最具特色的部分之一。它由對稱的東西兩個門樓和連接它們的天橋組成，象徵東西地平面，是太陽神每天必經之路。塔門上通常有國王高舉權杖打擊敵人的形象，象徵著對一切邪惡勢力的巨大威懾力。緊靠塔門，通常有國王的巨像或者高聳的方尖碑。自哈特謝普蘇特首創斯芬克斯大道以後，塔門前面鋪設一條兩側擺滿石像的通道便成為一種慣例。進入塔門之後，神廟的屋頂逐漸降低，而地面卻逐漸增高，到了最深處的祭祀殿中，光線已非常黯淡，氣氛也愈加肅穆神秘。普通人只能進入立柱庭院，只有國王和大祭司才能到祭祀殿中，那裡供奉著神像或國王的雕像，它們深居簡出，只在盛大的宗教節日才被抬出神廟與公眾見面。神廟中高大的石柱給人留下深刻的印象。常見的柱頭裝飾有紙草花式、蓮花式、棕櫚葉式、哈托爾女神式等。為了更好地採光，立柱大廳週邊的柱子比中間的要低，這是成功地運用「自然採光法」的較早例子。柱子上佈滿文字和畫面，那些保存較好的，還能看到些微最初的色彩。

■壁畫、浮雕與雕像

古埃及人的藝術作品無論是壁畫、浮雕還是雕像都是為服務於宗教目的而創作的。所以，雖然藝術家是以現實生活中的人物為本源，但作品往往具有抽象和象徵意義，具有明顯的程式化傾向和僵硬呆板的特點。比如雕刻，其人像都是正面的、端莊的靜止狀態，代表作如哈夫拉像，表現法老的神聖不可侵犯性。巨大的獅身人面像也很著名。

古埃及藝術作品最突出的一個特點是「散視法」的運用。這種方法有兩個具體的手段：一是用比例處理人物形象，大人物在作品中占大的比例，小人物則占小的比例。因此我們常常看到國王、墓主佔據畫面的中心位置，形象高大威嚴，而僕從、妻妾或敵人則作為陪襯，以較小的形象出現。散視法的第二個手段是「假想透明」。比如畫一個首飾盒，就把裡面的各種首飾都畫在盒子的蓋上，給人以「琳琅滿目」的具體、直觀的感覺。

此外，在造型要素中，還有這樣一些特點：一是人物造型的靜止狀態。不論站立或端坐，多表現人物的正面。站立時通常左腿微微邁出，兩臂下垂，目光直視前方，面部表情莊嚴肅穆。表現人物側面形象時，眼睛和眉毛是用正面手法畫的，嘴卻是側面的角度；雙肩和胸部是正面的，腋下到腰卻又是側面的，而雙腳則是永遠不分左右。這樣做也是為了畫面的具體，使觀者可以清楚地看到人物的面部和胸部，以及他們服飾的細節。此外，表現上層人物還有一些「法定」的姿勢，如呈獅身匍匐於地的國王，盤腿而坐的書吏，手持權杖的貴族等。表現夫妻的典型姿態是妻子站在丈夫身邊或稍後一些，身高低於丈夫，一手攬著丈夫的腰，一手搭在丈夫胳膊上，表情溫柔嫺靜。

為宗教而生

古埃及的建築和造型藝術

總體來說，古埃及建築造型藝術的顯著特點是墨守成規、功利目的強。它們不是「為藝術而藝術」的結果，而是古埃及人宗教思想的具體表述，只有將其視為埃及宗教的一個組成部分，才能對它們有真正的理解。

■金字塔

金字塔是古埃及建築史中前期建築成就最高的形式。古王國時期是金字塔建造的鼎盛期，因此，古王國時期又被稱做金字塔時代。

埃及史上第一個建造金字塔作為王陵的國王是第3王朝的左賽爾。左賽爾的金字塔及其附屬建築與後來的金字塔在建築原則上有著明顯的不同，其構造充分表現出早王朝時期...

【編者序】

文明的大廈並非一日建成

「文明」一詞，由法國的啟蒙學者首先使用，最初是用來形容個人的行為方式的，和有教養的、有禮貌的這一類詞具有相同的意義。但在隨後的使用中，文明的含義逐漸發生了變化，即具有了社會意義，用來指社會的一種進步的過程，以及一種進化所達到的狀態。換句話說，文明就是人類所創造的一切成果。這樣說也許有點抽象，那麼讓我們來試想一下：我們可以坐在潔淨的餐桌前享受各種各樣的美味；我們可以駕駛著漂亮舒適的車子馳騁於寬闊筆直的公路上；我們可以通過國際互聯網與遠在萬里之外的朋友傳遞情感，這一切都是人類文明的表現。

但就像那句名諺所說的「羅馬並非一日建成」，人類之所以能夠取得今天這樣輝煌的成績，不是一蹴而就的，而是歷經千百年的發展積累而來的，借用牛頓的話「我只是站在巨人的肩膀上」。從這個意義上說，人類文明史就是一部人類向自然發出的挑戰史、征服史、拓荒史。在這個過程中，無不顯示了人類偉大的智慧、敢於挑戰的勇氣以及不斷改造自我、完善自我的內省精神。當然，現在的我們瞭解人類文明史並非只是憶苦思甜，而是還有「以史為鑒，以知興替」的意義，即為什麼許多偉大的文明在創造了輝煌的業績後都衰落了？也就是說，瞭解、研究文明史還主要是著眼於人類的未來。在本書中，我們選取了在人類文明史中具有重大影響的7個文明予以闡述，它們分別是：

一、兩河文明，又稱美索不達米亞文明，是指在底格里斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原所發展出來的文明。兩河流域是世界上文化發展最早的地區，為世界發明了第一種文字－－楔形文字，建造了第一個城市，編制了第一部法律，第一個闡述了上帝以7天創造世界和大洪水的神話。至今為世界留下了大量的遠古文字記載材料－－泥板文書。

二、古埃及文明，位於非洲東北部的尼羅河流域，在西元前4000年就出現了以農業為主的文明古國－－古埃及王國，它是世界上奴隸制歷史最悠久的國家。因為古埃及是世界上最早進入奴隸社會的國家，所以其基於意識形態以外的科學技術必然在當時處於世界最高發展水平。

三、古印度文明，是指距今5000年到西元6世紀印度河－－恆河流域一系列文明的總稱。早在西元前3000年左右，印度河流域就已經有了文明的曙光，創造出了雄偉的城市、神秘的文字、原始的宗教。

四、中華文明，作為世界四大文明古國之一的中國，對人類文明有著巨大的貢獻。由於中國是世界上最早跨入封建制的國家，因此在相當長的一段時間內，中國的科學技術文化都在世界範圍內保持著領先地位。

五、古希臘文明，古希臘的地理範圍，除了現在的希臘半島外，還包括整個愛琴海區域和它北面的馬其頓、色雷斯以及亞平寧半島和小亞細亞等地。光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響，甚至成為整個西方文明的精神源泉。

六、古羅馬文明，是在吸收豐富的東方文明古國和希臘文化成就的條件下發展起來的。儘管羅馬文明受外界影響深遠，但羅馬在長期發展中也形成了自己的文化特色，成為希臘－－羅馬文明中的一個重要組成部分。

七、古代美洲文明，美洲是世界古文明的重要發祥地之一。尤為可貴的是，它是在與亞、非、歐古代文明相互隔絕的條件下，獨自創造出的偉大文明。在科學、農業、文化、藝術等許多方面都作出了巨大貢獻。

本書的最大特點是採用了一種全新的「圖解」形式的編輯手法，可以讓您的閱讀變為一場輕鬆愉快之旅。其特點是：

第一，用更貼近生活的語言，為您解決古代文明領域出現的專業術語所帶來的限制和障礙。

第二，用圖像、流程表、表格將您的閱讀視角從線性的文字方式帶進三維的立體空間。

第三，將文字、圖表等豐富卻零碎的各種視覺元素，綜合成一個完整而有機的體系。

您在看完本書之後，對古代文明有了一些正確的瞭解，或是引起了您的一些思考，那麼我們的目的就達到了。當然由於古代文明本身的複雜性，而且又受到編者自身水平能力的限制，我們在編寫本書時難免會出現一些紕漏。我們在此誠懇地希望讀者能提出寶貴意見，以便使我們在今後的工作中改正。

【編者序】

文明的大廈並非一日建成

「文明」一詞，由法國的啟蒙學者首先使用，最初是用來形容個人的行為方式的，和有教養的、有禮貌的這一類詞具有相同的意義。但在隨後的使用中，文明的含義逐漸發生了變化，即具有了社會意義，用來指社會的一種進步的過程，以及一種進化所達到的狀態。換句話說，文明就是人類所創造的一切成果。這樣說也許有點抽象，那麼讓我們來試想一下：我們可以坐在潔淨的餐桌前享受各種各樣的美味；我們可以駕駛著漂亮舒適的車子馳騁於寬闊筆直的公路上；我們可以通過國際互聯網與遠在萬里之外的朋友傳遞情感，這...

世界主要古文明一覽 /01
希臘文明的黃金時代 /10
編者序：文明的大廈並非一日建成 /12
本書閱讀導航 /20

人類智慧與勇氣的結晶：文明概論/22
1. 何為「文明」：有關「文明」定義的爭論 24
2. 文明史之史：文明史著作的濫觴 . 26
3. 文明的交流：人類的各個文明並不孤立 . 28
4. 本書的主要內容：人類古文明 . 30

最古老的人類文明：兩河文明/32
1. 美索不達米亞：兩條大河孕育的最古老文明 . 34
2. 環境與居民：兩河流域的自然條件和民族 . 36
3. 城邦時代：蘇美地區產生最初的國家 . 40
4. 農業為主：蘇美城邦國家的經濟基礎 . 42
5. 自然崇拜與多神信仰：蘇美人的宗教文化 44
6. 楔形文字：蘇美人的象形文字 46
7. 文學與數學：蘇美人的科學文化 . 48
8. 從阿卡德到波斯：統一大帝國的興起與發展 . 50
9. 世界上最早的法典：兩河地區的法律 56
10. 自由民與奴隸：兩河地區的社會階層 58
11. 夫權與父權：兩河地區的婚姻與家庭 60
12. 條約與貿易：兩河地區的外交 62

尼羅河的贈禮：古代埃及文明/64
1. 黑土地與紅土地：古埃及的自然地理環境 66
2. 多民族混合：古埃及的民族構成 . 70
3. 前王朝時期：古代埃及文明的萌芽階段 72
4. 早期王國時期：古埃及完成初次統一 74
5. 金字塔時代：埃及的古王國時期 . 76
6. 內鬥不止：中王國時期 . 80
7. 帝國時代：新王國時期 . 82
8. 圖特神造字：古埃及文字的起源與結構 . 84
9. 從聖書體到科普特語：古埃及文字的發展演變 . 86
10. 墳墓的衍生物：古埃及人的文學 88
11. 發達的文化：古埃及的科學技術文化 . 90
12. 眾神的國度：古代埃及的宗教 92
13. 為宗教而生：古埃及的建築和造型藝術 94

神秘的土地：古代印度文明/100
1. 充滿了謎的古文明：古印度文明 102
2. 達羅毗荼：印度河文明之源 . 104
3. 哈拉巴和摩亨佐‧達羅：印度河文明的典型代表 . 108
4. 沒有神明：謎霧重重的印度河文明 110
5. 人種熔爐：印度河文明的創造者 . 114
6. 摩亨佐‧達羅：世界上最早的規劃都市 116
7. 大沐浴場：摩亨佐‧達羅的特殊建築 . 118
8. 活躍的商業貿易：印度河文明的貿易 120
9. 哈拉巴：印度河文明的又一顆明珠 122
10. 精美的手工藝品：古印度人的日常生活. 124
11. 洪水和地殼變動：印度河文明滅亡之謎 126
12. 吠陀時代：印度河文明之後的文明期 . 128
13. 婆羅門教與種姓制度：吠陀時代的宗法制度 . 132
14. 史詩《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》：吠陀時代的文學經典 . 136

東方文明的奇葩：古代中華文明/138
1. 《史記》的記載：中國古代文明概貌 140
2. 藥店裡的考古大發現：甲骨文證實了商朝的存在 . 142
3. 更久遠的事：商以前的中華文明 144
4. 始祖為「契」：商朝的建立 148
5. 強大武裝：用青銅武裝起來的強大商軍 150
6. 殷墟：商朝存在的證明 152
7. 甲骨文中的資訊：商朝政治的情況 . 154
8. 青銅原料不足和商王荒淫：商王朝滅亡的原因 156
9. 精美的青銅器：商朝的青銅文化 158

誕生於大海的搖籃之中：古希臘文明/160
1. 古希臘文明：現代西方文明之源 . 162
2. 特洛伊和邁錫尼：考古愛好者的重大發現 164
3. 米諾斯文明：歐洲文明的曙光 168
4. 海之子民：古代愛琴海人擁有優秀的造船技術 170
5. 邁錫尼文明滅亡：希臘眾城邦國家的誕生 172
6. 奧林匹亞山上的眾神：古希臘的宗教與神話 . 176
7. 西方文學的源頭：古希臘的文學 180
8. 現代哲學的先驅：古希臘哲學 182
9. 典雅而優美：古希臘的藝術 186
10. 繁盛的貿易：古希臘的工商活動 . 190
11. 夫權嚴重：希臘人的婚姻與家庭 . 192
12. 高尚質樸：古希臘人的日常生活 . 194
13. 人類智慧的源泉：古希臘的酒 196
14. 休閒時光：古希臘人的業餘娛樂活動 . 198

世界帝國：古羅馬文明/200
1. 母狼與男孩的傳說：羅馬建城 202
2. 義大利半島上的後起之秀：羅馬文明的起源 . 204
3. 羅馬並非一日建成：羅馬簡史 206
4 . 對國王說「不」 ：古羅馬的政體 210
5. 人以群分：羅馬社會的階級劃分 . 212
6. 槍桿子裡的偉大：強大的羅馬軍隊 216
7. 「鋼鐵」是這樣煉成的：羅馬人嚴格的軍事訓練 . 218
8. 軍紀如山：羅馬軍隊嚴格的軍事紀律 . 220
9. 凱旋式：羅馬軍人最高的榮譽 222
10. 擁擠的城市：羅馬人的住房條件 . 224
11. 羅馬人的餐桌：羅馬人平時吃什麼 226
12. 熱鬧非凡：羅馬人的婚禮 228
13. 女人愛美：古羅馬人的審美情趣 . 230
14. 血腥的遊戲：羅馬角鬥士的比賽 . 232
15. 賽車：羅馬最受歡迎的運動 234
16. 泡在浴室裡的羅馬人：羅馬人的浴室文化 . 236
17. 經典建築：古羅馬人是優秀的工程技術人員 . 238
18. 條條大路通羅馬：羅馬人的「高速公路」 240
19. 萬物有靈：羅馬人的多神信仰 242
20. 求神問卜：羅馬人的占卜活動 244
21. 先殘害，後依從：羅馬與基督教 . 246


獨立發展的人類文明：古代美洲文明/248
1. 獨立發展的文明：美洲大陸上的人類文明 250
2. 瑪雅文明：美洲諸文明的傑出代表 252
3. 玉米種植：瑪雅文明的基石 254
4. 古代美洲的城邦政治：非帝國形態的瑪雅政治版圖 256
5. 瑪雅諸神：瑪雅人信奉各種自然神 258
6. 四部抄本：劫後倖存的瑪雅經卷 . 262
7. 用於天文觀測和宗教祭儀：瑪雅金字塔 264
8. 神聖的雕刻：瑪雅象形文字 266
9. 納斯卡文明：安地斯山脈的未解之謎 . 268
10. 印加帝國：太陽神的國度 270

附錄
附錄一：世界著名博物館 272
附錄二：考古學術語表 278
附錄三：考古學大事件 280
附錄四：埃及歷代王朝表 . 288
附錄五：人類文明史大事年表 . 295
附錄六：世界未解之謎 301

世界主要古文明一覽 /01
希臘文明的黃金時代 /10
編者序：文明的大廈並非一日建成 /12
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人類智慧與勇氣的結晶：文明概論/22
1. 何為「文明」：有關「文明」定義的爭論 24
2. 文明史之史：文明史著作的濫觴 . 26
3. 文明的交流：人類的各個文明並不孤立 . 28
4. 本書的主要內容：人類古文明 . 30

最古老的人類文明：兩河文明/32
1. 美索不達米亞：兩條大河孕育的最古老文明 . 34
2. 環境與居民：兩河流域的自然條件和民族 . 36
3. 城邦時代：蘇美地區產生最初的國家 . 40
4. 農業為主：蘇美城邦國家的經...