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本書選收了討論文化和思想問題的一部分文字。這些文字先後都曾發表在台北和香港的刊上,特別是《中國時報》、《聯合報》、《當代》和《明報月刊》。本書定名為《文化評論與中國情懷》;這一點也許應該略加說明。一九八五年六月董橋先生為所謂「中國情懷」其實便是一種中國文化的情結。此情古人早已有之。李陵答蘇武書所謂「遠託異國,昔人所悲;望風懷想,能不依依。」便已道出此中癥結。李書雖偽,其情則絕不能偽。像我這樣早年受中國文化陶冶的人,是不可能完全忘情於中國的。但是這祇是文化上不能忘情,卻與現實政治之間並無必然的關係。中雖間有關涉政治的部分,然而其基本立場仍是文化的。文化包涵了政治,同時也超越現實政治,這是本書的一個中心論點。
《文化評論與中國情懷》是一九八八年集結刊行的,至今已有二十三年了。這次重新排版,檢出了五篇文章附在本書之末。我的「中國情壞」其實只是一種「文化情結」。無論稱它作「中國情壞」還是「文化情節」,總之它已和我個人的精神生命或價值系統化為一體。我這樣說,不含有一絲一毫的妄念,企圖把我個人的「中國情懷」和「中國文化」等同起來。恰恰相反,我的「中國情懷」雖取自中國文化,但僅僅是其中一點一滴而已。莊子「偃鼠飲河,不過滿腹」一語在此適可借用。中國文化如大河,我個人則像偃鼠一樣,所飲者止於滿腹。不過既已入我腹中,則此一點一滴之水必隨我而移動,不復受地域的限制,故我之所在亦即此情懷之所在。
——余英時
作者簡介:
余英時,原籍中國安徽潛山,1930生於中國天津市,燕京大學歷史系肄業。1950年入讀香港新亞書院,師從國學大師錢穆。1952年,成為香港新亞書院第一屆畢業生。1955年,被推薦入美國哈佛大學,師從楊聯陞,取得美國哈佛大學歷史學哲學博士學位。學貫中西,著作等身,以中國思想史,文化史馳名國際漢學界。
經歷
● 美國普林斯頓大學榮譽講座教授 (2001.7- )
● 美國密西根大學助教(1962-66)
● 美國哈佛大學副教授(1966-69)
● 美國哈佛大學正教授(1969-77)
● 香港新亞學院校長兼中文大學副校長(1973-75)
● 美國耶魯大學歷史講座教授(1977-87)
● 美國普林斯頓大學校聘講座教授(1987-2001)
● 美國康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授(1991-1992)
曾獲得之學術榮譽:
● 中央研究院院士
● 榮譽博士學位:香港中文大學 (1977)、美國明德學院榮譽文學博士 (1984)、香港大學(1992)、日本關西大學(2007)、國立清華大學(2008)、國立交通大學(2010)
●行政院文化獎(1991)
●Member of American Philosophical Society(2004)
●John W. Kluge Prize美國國會圖書館(2006)
●國立中央大學余紀忠講座(2008)
主要著作(專書)
●Trade and Expansion in Han China:A Study in the structure of Sino-Barbarian Economic Relations.
●BerKeley and Los Angeles:university of California Press,1967
● 《方以智晚節考》,香港:新亞研究所,1972;台北:允晨文化公司增訂擴大版,1986:北京:三聯書店,2004。
● 《歷史與思想》,台北:聯經出版事業公司,1976。
● 《論戴震與章學誠:清代中期學術思想史研究》,香港:龍門書店,1976台北:東大圖書公司增訂擴大版,1996;北京:三聯書店,2004。
● 《紅樓夢的兩個世界》,台北:聯經出版事業公司,1978;上海社會科學教育出版社,2002。
● 《中國近世宗教倫理與商人精神》,台北:聯經出版事業公司,1987;森紀子日譯本,
東京:平凡社,1991;鄭仁在韓譯本,大韓教科書株式會社,1993。
● 《士與中國文化》,上海:上海人民出版社,1987;擴大新版。,2003
● 《朱熹的歷史世界-宋代士大夫政治文化的研究》,台北:允晨文化實業股份有限公司,2003;北京:三聯書店,2004。
●《余英時文集》沈志佳編,1-10集,桂林:廣西師範大學出版社,2004-2006
●《余英時英文論著漢譯集》何俊編,1-5冊,上海:古籍出版社,2005:台北:聯經出版事業公司,2008
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