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歐巴桑經濟學

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 這些感觸倒與經濟學無關,而是書...
轉載自博客來  推薦  2009/04/20
這些感觸倒與經濟學無關,而是書中作者點出了很多平常看似理所當然,但大部分人都沒有仔細去想過的事情。 比如, 「無償的愛」的合理性 有人說母親對孩子的愛是無償的愛,所謂無償就是不求回報。假設有個孩子在電車上跑來跑去大聲嬉鬧。這個時候,如果孩子的母親阻止孩子繼續跑跳,並告...
歐巴桑經濟學 歐巴桑經濟學

作者:中島隆信 
出版社:商周出版
出版日期:2008-09-02
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:歐巴桑經濟學

內容簡介

中華經濟研究院研究員吳惠林
政治大學社會系教授林顯宗 推薦

無所不在的歐巴桑
歐巴桑自有歐巴桑的道理。
所以,歐巴桑心無顧忌,做起事來理直氣壯。
歐巴桑是社會基層勞動主力,
歐巴桑是家庭經濟主要消費,
歐巴桑表現出人類原來的面貌,
歐巴桑值得我們學習的地方實在太多了。

  能夠在經濟學的領域中有一席地位的人,通常都是會把好處(merit)和成本(cost)放在天秤上評估之後再行動的生物。

  事實上,歐巴桑在大街小巷都很活躍。平日的電影院、百貨公司的美食街因歐巴桑而高朋滿座。大批的歐巴桑追著韓流湧進韓國的新聞令人記憶猶新。東京地區舉行慢跑活動,一路上因為有背著包包的歐巴桑而熱熱鬧鬧。為歐巴桑而製作的電視節目、雜誌更是琳瑯滿目。因為有錢有閒的歐巴桑是一大消費集團。

  另一方面,歐巴桑也是市場上珍貴的勞動力。有很多的歐巴桑在地下食品賣場擔任店員,在超級市場負責收銀工作。此外,也有許多的歐巴桑在社福機構中照料病人、為大家打理三餐,在公共設施裡一肩扛起清掃廁所等等雜務工作。我們的社會真的非常依賴歐巴桑勞動力。甚至連挨家挨戶收報費、瓦斯費的人,也幾乎都是歐巴桑。所以歐巴桑和社會的經濟有著斬也斬不斷的密切關係。

作者簡介

中島隆信

  生於1960年。1983年慶應義塾大學經濟系畢,商學博士。
  現任慶應義塾大學商學院教授、內閣府經濟社會綜合研究所首席主任研究員
著有:《教科書 經濟統計》、《教科書 入門經濟學》、《日本經濟生產性分析》、《大相撲的經濟學》、《寺院的經濟學》、《身障者的經濟學》、《這也是經濟學》等。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866571220
  • 叢書系列: 新商業周刊叢書
  • 規格:平裝 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 這些感觸倒與經濟學無關,而是書...
轉載自博客來  推薦  2009/04/20
這些感觸倒與經濟學無關,而是書中作者點出了很多平常看似理所當然,但大部分人都沒有仔細去想過的事情。

比如,

「無償的愛」的合理性

有人說母親對孩子的愛是無償的愛,所謂無償就是不求回報。假設有個孩子在電車上跑來跑去大聲嬉鬧。這個時候,如果孩子的母親阻止孩子繼續跑跳,並告訴孩子在公共場所該有的禮節,這位母親就具有「無償之愛」。因為即使出面阻止會被孩子討厭,為了孩子的將來著想,這個母親還是選擇扮演黑臉的角色。

如果母親對孩子的愛是屬於要求回報的「有償之愛」,就會發生問題了。因為這個時候,孩子對於父母所付出的愛將不會特別感恩。不懂事的嬰幼兒,這種情形尤其明顯。不舒服、不高興就哭是嬰幼兒的特徵。當自己的小孩怎麼哄都還是哭個不停時,只擁有「有償的愛」的母親就會抱怨說:「對你付出那麼多,為什麼你還要哭?」而認為自己被孩子背叛了,或許\從此就對照顧孩子感到絕望了。如果這種狀況持續下去,母親有可能神經衰弱,進而發生虐兒的危險性。

就這層意義來說,可以說明母親對孩子的「無償的愛」是合理的。養育孩子需要某種信念;只是這種信念過強時,會讓母親只想支配孩子,而妨礙了孩子的自主獨立。





引申來看,很多時候我們會對別人抱持著「我對你這麼好,為什麼你不知道?」或是「我對你這麼好,你竟然這樣對我?」之類的抱怨,這就是在先決條件上,把自己的付出,視為是需要有對等回報的,然而,如果真的是愛對方,應該就不會抱著這樣的想法。而是真正無私的付出,所以在我們自認為愛對方的時候,是不是應該要注意不要再想著「我對你這麼好,為什麼你不以同等的付出來回報?」了吧!從這段來看,這也顯示出為什麼隔代教養會出現被溺愛的孩子。我也同意作者所說,要求回報不是壞事,只是在我們認為是「愛」的時候,如果還要求回報,那愛是不是就變得不夠單純了?



不過儘管作者說歐巴桑以年齡來說是38歲,但很多人又何嘗不是在38歲之前就出現歐巴桑的徵兆?買東西斤斤計較、大聲喧譁、厚臉皮等等,從這本書,我一直想到我媽媽,因為她所受的教育的關係,她對於斤斤計較或是面子或是別人的觀感等,都非常傳統。我想起每次跟她出門,嫌棄她愛計較、或是搶位子、或是貪小便宜等事情,就會當場對她發脾氣,或是想躲的遠遠的,可是,曾幾何時,在我買東西也會有想要殺價而對產品挑東撿西,或是覺得很累,上車就想搶位子坐,看到路上發不錯的贈品時,也會想要多拿一份,結果我只是那種「有選擇的」歐巴桑行為,比起我媽那種全盤表現出歐巴桑行為的,根本沒有批評或嫌棄她的餘地。



歐巴桑行為,完全是經濟利益的表現,她們是刻苦耐勞的,也是利益至上的,但其中又怎能否認他們的人情味與熱情?如果這世界上沒有歐巴桑,多少低層的勞動工作會出現沒有人做的情況?打掃、賣場這些地方不都是靠歐巴桑的付出?就算是有薪水,有多少人願意去做這些辛苦、骯髒的工作?



所以其實歐巴桑是這些女人的選擇,他們選擇忠於自我,選擇做自己而不在乎旁人。

這本書有著除了經濟學以外,更多關於人的體認。
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