教師這可怕的工作

　　孩子們都是在大人的潮流中長大的，如果父母親和教師都在誇強侮弱的世俗漩渦中沉淪，忽略教導「保持自我，友好互助」的人性目標的話，孩子們的心會受到傷害、生病，然後叛逆。－－這是多麼可怕的事情。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－船越準□

　　在台灣的中小學階段，有很多人把當「教師」，作為長大後的人生志願。
　　為什麼日本的教育家船越準?，卻認為教師是一項「可怕」的工作？
　　而台灣的教師，為什麼又被普遍認為是讓人羨慕的「鐵飯碗」？

　　本書由有數十年教育實務經驗的教育家所寫所譯，對教師工作的觀察及討論，極為仔細深入。

　　台灣與日本的背景不盡然相同，但教育及教師工作的本質並無差異，因此仍很值得參考與借鏡。除了教育界，一般人也可以藉由這本書，更了解師生及親子之間微妙的互動。

本書特色

　　1.作者本身為教育工作者，藉由個案的陳述，讓讀者可以很清楚的體會孩子在成長過程中可能遭遇的問題，以及身為教育工作者所必需承擔的責任。

　　書中的每一個案，宛如故事般的精彩，讀者可以發現真實人生有時候比小說更吸引人。

作者簡介

船越準□

　　1926年生於日本秋田縣明治村（今羽後町）。二次大戰末期到戰後，擔任小、中學教師。1987年退休後，從事演講、寫作。1989年獲頒秋田縣教育功勞獎。

　　除了《寫給當了教師的可奈子的信》、《SOS校園?的求救聲》、《教師這可怕的工作》之外，還著有《我的父母親是最棒的》、《紅色的外套》等書。都是以給當了教師的可奈子（作者虛擬的人物）的信形式寫出。這也是他四十年教育工作，珍貴的經驗結晶。

譯者簡介

楊守全

　　1931年出生於台灣桃園大溪。在大溪鎮員樹林國小、花蓮縣瑞美國小讀完小學，進入花蓮中學。高一時輟學，考上小學的代用老師，在紅葉國小任教兩年後復學。高中畢業後就讀台灣師範大學、政治大學教育研究所後，返鄉服務於初、高中及專科學校，擔任教師及校長。創辦及經營瑞穗初中、花崗國中、玉里高中、大漢工商專校，期間兩度留美，修得教育學博士學位。

　　1987年進台灣國民學校教師研習會研究室，從事研究工作。1994年退休。1989年創辦《東海岸評論》月刊，並著有《青年期社會關係之發展及其指導》、《教育工作人員法律責任》、《當仁不讓》等作品。

作者序

來自孩子們的哀嘆

　　這本書是根據身邊筆記，寫出不想上學的孩子、突然喪志的孩子，或是因流言而哭泣的孩子的故事。現今的父母和教師，真的無法給孩子們活下去的目標了嗎？這些孩子們的哀嘆，讓我覺得這就是把事情告知世間人們的信號。

　　人是有目標的生物，只要目標堅定，即使身處逆境或遭遇失敗，也會因活著的喜悅而發出生命之光。若失去目標，即使是能分辨是非的成年人，也會誤入歧途，更何況是還那麼幼小的孩子，會失去上學的衝勁，走上意想不到的偏差之路，甚至可憐地自斷生命，這也不是不可能的事。

　　在當前這個分工細微的社會，看起來生存的目標似乎因人而異。但是過著團體生活的人們，都不可能離開人群，隨意生存。看起來各個目標不同的人，都會在「保持自我，互助生存」這個人性的目標下，一點一點地連結起來。若不是如此，就不可能達成追求幸福的目標。

　　——我們的祖先，在大自然的考驗、其他生物的威脅、人類相殺的殘酷中，失去很多生命，遇到好幾次絕滅的危機，才形成這種嚴謹的習性，而向任何人都伸出親切的手，彼此互助；不管有多辛勞，軟弱的人類想幸福地生存下去，只有這條路可走。 人類就是在這不怎麼完美又軟弱的同類互助下，才進化成比其他任何生物更優秀。如果不知道互助，應該老早就絕滅了，或者是還在地面上爬來爬去。繼承這互助的習性，再把它傳給孩子們，是所有大人身為人類的重要義務。

　　但是，當集團之輪越轉越廣，世界的組織和工作複雜化之後，有人會忘掉人類的經營都是為了互助而產生的；甚至有人為了個人利益，把原本為伸出親切之手而產生的企業、經濟、政治、科學技術等，用在相爭、欺騙、戰爭上，而且這種傾向還越來越明顯。

　　孩子們都是在大人的潮流中長大，如果父母親和教師都在誇強侮弱的世俗漩渦中沉淪，忽略教導「保持自我，友好互助」的人性目標的話，孩子們的心會受到傷害、生病，然後叛逆。——這是多麼可怕的事。

　　現在，全世界各地都在呼籲正視孩子們的生存權利。人類追求幸福最確實而且是唯一的方法，就是把孩子們培育得人性豐富。而且，在這些孩子們所主導的這個時代，無論是體貼之心，或是親切的手，都應該比我們那個時代要大上好幾倍。既然這樣，不管那負擔有多重，想要培育孩子的人性，首先要做的，不就是應該傾聽孩子們有關生命意義的聲音嗎……？

　　平成四年三月二十日