棋聖 吳清源

　　本書網羅我最尊敬的吳老師，從出生到赴日的情形、「新布局法」創始的經過、建立無數前人所不及的豐功偉業，以及講述圍棋的調和與廿一世紀圍棋之熱情等所有關於老師行止事蹟之集大成作品。
—林海峰

　　吳清源，生於民國三年五月十九日福建省（現在的福州市），同年移居北京。七歲開始學棋，十三歲即成為北京圍棋界第一高手，引起日本棋界的關注，十四歲赴日，師從瀨越憲作門下。1933年與木谷實共同研究出「新布局」理論，開創了圍棋史上的新時代，同年，與本因坊秀哉名人進行了著名的「三三、星、天元」對局，至今仍為人津津樂道，1939年陸續與木谷實等高段者進行「升降十番棋」大戰，結果都將對方打至降級，稱雄日本棋壇數十年，日本棋壇稱之為「昭和棋聖」，台灣則贈與「大國手」稱號。

　　「吳老師在圍棋史上的貢獻卓越，即使退休了，仍汲汲於倡導講求調和、和諧及創新的「廿一世紀的圍棋」，被譽為「昭和棋聖」或「現代圍棋第一人」，實當之無愧！
—台灣棋院文化基金會董事長、中環集團董事長翁明顯

宇宙、六合、調和
典範與精神，一以貫之
前人未到的金字塔
棋神吳清源
前言

第一章　天才少年的飛翔
邁向日本的第一步
天才少年的誕生
圍棋的血脈
邂逅山崎有民

第二章　鮮烈！初登棋壇
取得三段認可
模仿棋狂想曲
大手合初試啼聲
木谷五段與十番棋

第三章　新布局的誕生
「新布局」的創造
地獄谷溫泉
向秀策、秀榮學習
「三三、星、天元」（與名人對戰）

第四章　天馬行空
鎌倉十番棋
對雁金、藤澤的十番棋
打下兩位本因坊
遭逢意外

第五章　真髓在調和
陰陽、五行之說
「河圖洛書」
圍棋的起源
吳清源的棋士像

第六章　廿一世紀的圍棋
「六合」之棋
中國的圍棋
韓國的圍棋
日本的圍棋
廿一世紀的圍棋

吳清源略年表
後記

前言

　　「我認為，圍棋是一種和諧的狀態。它的重點不在於競技或爭勝負，而是調和。由一枚一枚講究均衡的棋子最後所構成的一盤棋，便是建立在和諧的基礎上。」

　　據說川端康成在執筆「吳清源棋談」而前往取材的時候，曾就其棋風、風格、特色等加以提問，然而等待許久都沒有得到確切的回答，從頭到尾都只聽到他談論對於圍棋的想法。

　　吳清源接著進一步闡釋「調和」的真諦：

　　「就我的想法而言，圍棋這種東西，是由一枚一枚的棋子所逐步累積構成，每一枚棋子無論被擺放在棋盤上的哪個位置，其所蘊含的作用或力量都依然存在。當一枚枚棋子的力量達到完全的調和時，便具有完全的整合性力量。假設這裡有三枚棋子，它們三個結合起來的力量，或許是十五，或許是十，也可能是任何數字。換言之，三枚棋子所能達到整合性調和的程度，直接影響著其所發揮力量的多寡。因此我所致力的工作就是：讓自己所打出的每一枚棋子，都維持在最高的作用與調和狀態。」

　　「圍棋講究的是調和，因此勉強是行不通的。每一枚棋子，原本都不應該會被提取或成為死棋，是因為有不合理的情形出現，才會造成這樣的結果。（略）我認為，圍棋的勝負與一般的輸贏略有不同，因為其中所佔的人為因素極少，幾乎純屬自然現象。只不過人們將此自然現象，冠以勝負的名義罷了。」

　　以上就是吳清源針對川端康成的提問所作的回答。

　　「吳清源棋談」出版的時間是在一九五四年七月，當時他正屆於不惑之年。在那之前，他連續在十番棋比賽中擊敗了木谷、雁金、藤澤、橋本、岩本等一流棋士。其超強實力的秘密究竟何在？

　　以大名人為目標而精進探究三百六十一路棋的吳清源，據說以二大修業支柱為目標。第一是手段的研究，第二為精神的修煉。端賴第一項的手段研究，雖然可以造就出大名人的實力，但卻缺乏臨機應變的智慧靈光，想要登上大名人的境界，第二項的精神修煉是絕對不可或缺的。

　　從四歲起，身軀瘦弱的他即被灌輸四書五經等中國的古籍，養成了對自然之道、歷史、哲理等深入思考的習慣，因此造就如此的思想也是必然之事吧！而吳清源本身，便是「調和」精神的最佳典範。