財神抱抱

　　財神不是一個神而是一群神，是一個群體，每一位信徒都希望獲得財神的庇佑，獲得「財神抱抱」。那一位神明會是你財富的守護神呢，每一個人可能因工作性質，個人性格而有不同的信仰及崇拜，作者即基於這些理念著作本書，希望提供讀者一個正確的財富觀。君子愛財取之有道，唯有事前虔誠、禮敬及誠心，發財後回饋社會才能讓財神眷顧於你，為了自己的發展，為了協助社會貧困眾生，努力的擁抱財神吧，畢竟這是每一個人的「希望工程」。

作者簡介

道開居士

　　作者碩士學歷，是一位「廟口囝仔」，從小在台灣最古老的財神廟─桃園南崁五福宮旁長大，家中曾設金紙香燭販售部，祖父為廟宇法師，自幼耳濡目染，對拜拜文化與年節慶典非常熟悉。時下流行拜財神，他希望對新時代的信眾能有啟發的作用，對拜拜等民間信仰建立正知正見，敬神而不迷於神。

財神抱抱

財神文化

財神信仰文化起源
．財神信仰的起源
．財神譜系
．台灣財神信仰發展

求財是希望工程
．不要盲目拿香跟拜
．財富天註定積德可賜財
．懺悔改過立願行善

與財神有關的吉祥物
．孔雀與文財神
．劉海戲金蟾
．貔貅咬財只進不出
．象鼻向下可吸財
．豬送元寶

與財神溝通的方式
．拜拜的程序
．上香的禮儀
．怎麼向神許願
．如何擲筊
．如何求籤

財神報到
．一號正財神玄壇元帥
．拜章回小說之賜成為財神
．玄壇元師在台信仰緣起
．台灣節慶儀式與祭祀活動
．知名玄壇元帥廟
．玄壇元帥財神經

二號武財神關聖帝君
．唐朝居家已掛關公神像
．開基武廟在台南
．全能之神
．知名的關帝廟

三號文財神賜福天官比干
．孔子曾領弟子到墓謁
．因封神演義成為文財神
．嘉義文財殿是文財神祖廟
．逢甲夜市最小的財神廟
．拜比干求官祿法門
．知名文財神廟

四號文財神商聖范蠡
．識時務為俊傑
．洞燭機先急流勇退
．經營長才成功商人
．陶朱公是陶業祖師爺
．陶朱公求財法門
．陶朱公商經及十二戒、則

五號偏財神土地公
．歷史由來
．民間傳說
．整年祭拜
．祠廟最多
．土地公求財法

六號泰國財神四面佛
．四面佛各面向的意義
．參拜的規矩
．還願舞由來
．知名四面佛廟

七號藏密五姓財神
．綠財神配對及吉祥數
．黑財神配對及吉祥數
．紅財神配對及吉祥數
．黃財神配對及吉祥數
．白財神配對及吉祥數
．台灣的五姓財神
．修持方法

佛教財神不求財
．多聞天王
．蓮師財神
．白瑪哈嘎拉
．地藏菩薩
．藥師琉璃佛
．彌勒佛

求財者眾的非財神
．有應公
．姑娘廟
．十八公廟

前言

　　曾經，我們流通的錢幣一面為「梅花」，一面為「蘭花」。當時有首流行歌曲，唱到「梅蘭梅蘭我愛妳」，應是一首典型的情歌，有人卻聯想係作詞者愛錢的含蓄表達。可信度如何，不得而知。錢財大家愛卻是無用置疑的事，也無傷大雅。不過，身處儒家文化圈，講究重義輕利，談錢讓人有點靦腆，扭捏。愛錢，更會被罵勢利，唯利是圖。也只有委婉表達了。

　　時代改變了。工商社會賺錢、發財成為顯學，賺錢不怕張揚，有人甚且開班授徒，教人如何發財。求財更是一窩蜂，財神廟成為最受歡迎的去處，私設財神廟如雨後春筍般設立，原因無他，「我為人人，人人為我」，有財大家發。最怕是，求財者，財未發，自己的財庫先虧空一筆錢財，嚴重者，破財失身。

　　愛錢求財，絕對是正大光明的事，不必諱言忌失。愛財的動機甚且可導引為積極向上的動力。為財祈求神明助祐，亦不必害羞或認為不義，只要有正確的金錢觀即可。愛爾蘭劇作家蕭伯納說，「雖說貧財是萬惡之源，但缺錢也是一樣。」拜拜求財自然沒有罪過，當然，不事生產，希望財富從天而降，財神是不可能應允的。

　　佛說：「學道二十難，富貴學道難，貧窮學道難」所以，佛教亦不排斥信徒求財，只是要懂得感恩及回饋。有了錢，用在布施行善、救人濟世上，求再多錢亦無妨。當然別忘了初衷，諸如佛教徒是以成佛為出發點，不要因求財而迷失了方向，這可不是佛的本意。

　　財神不是一個神而是一群神，是一個群體，每一位信徒都希望獲得財神的庇佑，獲得「財神抱抱」。那一位神明會是你財富的守護神呢，每一個人可能因工作性質，個人性格而有不同的信仰及崇拜，作者即基於這些理念著作本書，希望提供讀者一個正確的財富觀，君子愛財取之有道。唯有事前虔誠、禮敬及誠心，發財後回饋社會才能讓財神眷顧於你，為了自己的發展，為了協助社會貧困眾生，努力的擁抱財神吧，畢竟這是每一個人的「希望工程」。