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《快樂智慧讀易經》第七冊(附光碟)的圖書 |
《快樂智慧讀易經》第七冊 作者:施純協 出版社:通契範文教創易股份有限公司 出版日期:2012-08-17 語言:繁體/中文 |
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型式 | 價格 | 供應商 | 所屬目錄 | $ 288 |
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擇善從人,人亦從我
隨時是順應時代的情勢,不論何時,也指隨著季節而更替。
隨卦重在隨著天道而行,故象曰:「澤中有雷,隨,君子以嚮晦入宴息」。
隨卦主爻在初九與九五。初九與九五皆為陽爻陽位,但皆位在陰爻之下,彖曰:「剛來而下柔。」而下卦為震,上卦為兌,又稱「動而說」。
初九稱「官有渝」,九五稱「孚於嘉,吉」。
卦文:隨:元亨利貞,無咎。
「隨:元亨利貞,無咎」指隨卦也有元亨利貞四德,但重在以無咎為
起點。隨卦象徵從善如流,元始,亨通,有利,堅貞,無過失。隨卦講追隨,隨從,實際上是要每個人從善而行,也就是要見善而遷,所以隨能因而得益。
就如「三人行必有我師焉」是指不論對人或事都要向好處學習,要擇善相從,相從即隨,隨人,也因善而讓人隨。
易經中具備元亨利貞四德者有乾、坤、屯、臨、無妄、革及隨卦等,但彼此間有情境和程度的差異。
隨以包含一切而致其用,與臨相似,但臨是要給予人民無窮的教思。
隨依天地之生而成,又與屯初生之象相似,但是屯有隨天地之道奮鬥之意。
隨順正守道,有無妄誠善之義。隨因時執著於義,不執著於故舊,要日新,有革新之道。雜卦傳稱「隨,無故也」。無故非一味守舊。
第二十五講 : 隨、蠱、臨、觀>11
第二十六講 : 噬嗑、賁、剝、復>56
第二十七講 : 無妄、大畜、頤、大過>100
第二十八講 : 坎、離、咸、恒>144
第二十九講 : 遯、大壯、晉、明夷>186
第三 十講 : 家人、睽、蹇、解>227
作者簡介:
施純協博士
臺灣師範大學退休、樹德科技大學退休講座教授、馬來西亞、新加坡、印尼《易經》相關社團顧問,曾任多所企業公司顧問、高雄市電腦軟體協會理事長。
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