祖靈與上帝：花蓮太魯閣人的宗教變遷與復振運動

第一章　導言..................................................................... 001
第二章　歷史、聚落與遷徙................................................ 021
第一節　從南投到花蓮........................................ 022
第二節　族群關係............................................... 032
第三節　太魯閣人與日本殖民政府的互動............ 037
第四節　花蓮太魯閣人之部落組織....................... 046
第五節　銅蘭（Tmunan）與重光（Branaw） .......... 058
第三章　Utux、人與Gaya ................................................. 069
第一節　utux 的分類與多重意涵........................... 070
第二節　人與utux：utux 性質的解析.................. 082
第三節　作為規範的gaya.................................... 094
第四節　人與人之間的gaya 關聯........................ 103
第五節　utux 與gaya 的再探討............................ 114
第四章　基督福音的進入................................................... 121
第一節　信仰之母姬望........................................ 122
第二節　福音的拓展與教會的建立....................... 134
第三節　花蓮太魯閣人改宗的意涵....................... 147
第四節　部落的改宗歷程..................................... 156
第五節　祖靈、上帝與其他.................................. 168
第五章　當代太魯閣人的復振運動..................................... 183
第一節　花蓮太魯閣人的正名運動....................... 184
第二節　太魯閣意識的形成與「太魯閣族」的建構 .. 194
第三節　當代太魯閣人的「傳統」祭典：祖靈祭與Mgay Bari............................... 207
第四節　研究出來的傳統與生活中的傳統............ 222
第五節　基督信仰與傳統..................................... 233
第六章　結論........................................................................ 243
附件一　太魯閣族語發音表................................................. 257
附件二　花蓮太魯閣人大事年表.......................................... 258
引用書目................................................................................ 260

第一章　導言..................................................................... 001
第二章　歷史、聚落與遷徙................................................ 021
第一節　從南投到花蓮........................................ 022
第二節　族群關係............................................... 032
第三節　太魯閣人與日本殖民政府的互動............ 037
第四節　花蓮太魯閣人之部落組織....................... 046
第五節　銅蘭（Tmunan）與重光（Branaw） .......... 058
第三章　Utux、人與Gaya ............