北海道幸福時光

賣柴人，能跨越幾道牆？──金澤俊哉的挑戰

在故事裡，有個孤獨的勇者，

正單手揮著斧頭，對抗大到看不見尾巴的龐然大蛇。

把地點換成北海道的黑松內，

斧頭換成鏈鋸，

金澤先生面對的大蛇，

就是一般的常識或社會。

這條大蛇身後看不見的尾巴，

比看得見的部分，還要更加巨大。



在雪原一角砍柴的人

黑松內町、西熱郛原野。在起伏雪原的一角，有間看起來曾是務農人家的小屋和牛舍。牛舍後方傳來一陣陣響徹天空的鏈鋸聲響，打破雪原的寧靜。木屑飄散在白雪上，漸漸染上褐色。

正在操作鏈鋸的是金澤俊哉先生。他住在這間廢棄的小屋中，揭起「賣柴人」的招牌，開始販賣木柴。在4年的林業工作後，他從2006年起開始經營賣柴生意，現在仍然自稱是「實習中的賣柴人」。

金澤先生的工作內容，是購買山中運出的原木，用鏈鋸砍成一定的長度和粗細，乾燥後進行販賣（切細或乾燥與否都可以依顧客需求調整）。

現在應該也有從事建築或務農的人家兼職賣柴，但大概沒有人會把賣柴當成主業吧？但金澤先生卻刻意選擇了這條路。因為他在其中發現了可能通往自己心中志向的路徑。

會像今天這樣，在漫天飛雪的黑松內原野上一個人砍柴的理由，其實要回溯到幾年前的亞洲旅行。

他心中的志向，到底是甚麼？

在亞洲立下志願

「能像現在這樣在這裡生活著，其實是很幸運的事。」

大學畢業後擔任公務員，離職後一個人騎機車在亞洲旅行了十個月後，金澤先生打從心底這麼想。自己可能在某個國家被捲入犯罪事件，或者遇上墜機。也可能生在不同國家，一出生就十分貧困。生長在日本這樣富足的國家或許很難想像，但自己能這樣出生、這樣生活，他覺得除了幸運之外沒有其他理由可以解釋。

「所以最好能在死的時候，可以覺得這趟人生過得快樂。只要不給別人添麻煩，想做甚麼就盡情去做。」而他也就真的這麼做了。也因此，從他嘴裡說出的這句老生常談，顯得格外有份量。

在印度和泰國旅行時，他親眼見到了「貧困」和「乾旱」。經濟上的貧窮，還有乾涸土地的貧瘠。看到之後所產生的衝擊，大大扭轉了他往後人生的行進方向。

「我本來希望從事能協助他們的工作。可是我既沒有證照又沒有技術。所以我想，先解決乾旱問題吧。比協助民生問題更基本的工作，應該就是可以改善乾旱的造林。」當時他理想地認為，種樹可以抑制砂漠化，最終的結果或許也可以解決貧富差距的問題。

從深入林業到自行創業

金澤先生回到故鄉北海道後，就直奔林業工作的現場，一面學習，一面確認自己的體力是否能負荷這樣的工作。他在山裡幫忙刈草除蔓、種植苗木、修枝、疏伐、砍樹等，度過了四年的時光。

在和寒町工作3年、蘭越町工作1年之後，金澤先生開始了解，日本其實也有日本的問題。自己在受雇的狀態下的確能學到技術和知識，可是對於問題的源頭，其實無力插手改變，只能陷入既有的框架中，隨著漩渦轉動。

金澤先生在工作所看到的現實，就是日本的林業跟農業一樣，處於必須依賴國家補助金才能維續的狀態。

通常擁有山的「山主」會委託林木工作業者進行植林到採伐的各種工作。但是近年木材價錢大幅下跌，負擔所有支出的山主開始背負虧損。這時，如果依照國家政策造林，比如說栽種特定的樹種等等，就有機會獲得國家的補助金，而且金額可能高達成本的九成。「但這樣的結果，變成不是真正為了山主或山的永續經營而造林，而是為了稅金而造林。而且，補助的錢永遠無法真正運用到育林（培育樹木）的工作上。」

金澤先生還注意到另一個問題，就是有許多樹木會被白白浪費。

即使依照一定間隔植林，當中還是會如雜草般長出各種雜木。進行疏伐也是林業的重要大工作之一，可是這些木材往往沒有送入後續的加工廠，而是直接被丟棄在山裡。對山主來說，砍伐就已經是一筆支出了，並沒有餘力另外花錢去清理這些雜木。「既然如此，我的目標就是替這些被丟棄的木材找到新價値。這麼一來山主也多少有點回收，慢慢地，也許更接近不需靠補助就能自力循環的理想。」

找出方法後，要實現自己的理想，方法只有一個。「只能自己創業了。可是如果要跟其他業者一樣大規模經營，從山裡運出木材，就會需要推土機、挖土機等大型機械。」

於是金澤先生選擇一個人開始經營販賣柴火的生意。這樣一來不太需要機械，初期投資也少。而且他也樂觀預測，隨著使用火爐人口的慢慢增加，對柴火的需求也會增加。

賣柴人的堅持

在2006年開業的「賣柴人」，主要透過網路接單。販賣品項有木段（切成一定長度的圓木）、未乾燥木柴和已乾燥木柴三種。樹種包含麵包樹、白樺、榆樹、水櫟等闊葉樹。一般來說燃燒較持久的櫟樹比較受到歡迎，但金澤先生特意不專營單一樹種。「我的基本賣法就是沒有樹種差異。像是『木柴最好選櫟樹』這種片面的資訊，會讓大家只想要櫟樹木柴，造成極端的供需不均。山上生長的樹，本來就不是為了人類使用方便而種。所以我的做法是直接依照手邊現有的樹種提供。」

現在「賣柴人」的主要客戶，都是住在城市中的人。除了當做室內暖氣之外，也有不少人純粹因為興趣而使用，跟以往「因為有木柴」而使用火爐的時代有所不同，似乎正形成一股新的風潮。金澤先生認為，這些擁有新價値觀的使用者，也會帶來了不同的可能性。「在購買木柴的過程中，我可以透過說明，讓客人從一根木柴開始，慢慢理解現在日本林業整體的問題和狀況。」

至於金澤先生目前理想的林業是什麼呢？他這麼告訴我們：「希望能見到一個能夠自力循環的林業。即使不靠補助金，山主也不會有虧損。當然都只是理想，不過比如說整理山裡的環境，讓山菜可以生長，那麼在樹木成長的過程中也可能有收入啊。」

去年，新雪谷町的一位地主，就因為認同金澤先生的想法，委託他負責刈草修枝，工錢依慣例由地主支付。雖然還沒有做到植林這一步，但是除去蔓生的矮竹後開始可以採收菇類，相信只要好好整理，山林一定會給予更多恩惠。

買方提供與服務價值相當的金額，賣方則透過付出服務而獲取收入。藉由技術和知識的互補，人們理應可以在此循環中對等相接，但是因為其中一個人想讓自己更輕鬆、讓自己賺更多錢，這樣的平衡開始瓦解。毛衣上的大洞一開始也只是一個小破綻。金澤先生正腳踏實地、一個一個地重新綁上鬆開的針眼。

透過木柴 告訴更多人自己的信念

「賣柴人」的販賣品項從去年開始又多了新商品：山毛櫸木柴。黑松內町是日本種植山毛櫸的最北緣，因此特地強調了這個樹種。「其中也包含了振興地方的意義。山毛櫸木柴比其他木柴貴了三千日圓，多出來的錢就捐給地方的植林計畫，讓山毛櫸可以靠自己賺來的錢來培育自己的孩子。算是一個新想到的做法吧。」結果山毛櫸木柴1年內賣了10立方公尺，等於捐贈了3萬日圓給植林計畫。

不過很遺憾地，購買的客人似乎都不是刻意選擇山毛櫸，而是因為其他木柴都賣光了，出於不得已才下了單。這個事實雖然讓金澤先生有點沮喪，但他也相信每一次嘗試都有助於經驗的增長，也更有可能摸索到下一個可行的方法。

「只要繼續這樣的生活，不斷對外傳遞訊息，我想自己一定能慢慢感化周圍的人。看到有人實際這麼做的感覺很不一樣吧？我希望自己可以成為這樣的存在。」金澤先生繼續說道：「而且，做別人不做的事，其實很有趣。我希望我死的時候，可以覺得自己的人生過得很快樂。」

今天的金澤先生，應該也是一個人在西熱郛原野舉起他的鏈鋸吧。他的眼光看準腳邊的原木、耳裡充滿噪聲，可是內心昂揚的靈魂，卻正自由飛翔。或許飛越了常識、飛越了海洋，最後也可以飛越人與人之間的心靈隔閡。

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