玄思舞圓【黑格爾論哲學】

1 序：思路行紀
5 黑格爾者 ¶ 學問之路 / 哲學體系
15 生命覓合 ¶ 善之心事 / 性命對揚 / 愛以和解 /
宗教成全 / 思在哲學
25 辯證開顯 ¶ 辯證 / 概念 / 否定 / 開顯
35 懷疑探索 ¶ 懷疑與懷疑論 / 探索之隱喻 /
懷疑論與哲學
47 識智之間 ¶ 識與智 / 識智反轉 / 從現象學到哲學
61 理性啟始 ¶ 人文學 / 哲學史 / 理與事
69 心體顯示 ¶ 精神起現 / 自我建立 / 本體實義
83 圓教之思 ¶ 判教與圓教 / 圓教之模式 / 非分別說
/ 精神運思 / 成於哲學 / 系統與圓教
117 附釋：邏輯 / 玄思
127 附錄：牟宗三論黑格爾 133 徵引書目


 

序

思路行紀

　　思想，智者表達之，讀者解釋之。無閱讀，文本無緣說出其可有的意義或作出其可有的效用。解釋須接受文本之提問而能應答之。理性底思，把握概念，亦為概念所把握。理之所至，吾從之。思想，思者底智慧洞見，是主觀而客觀的；讀者之解釋受用，是客觀而主觀的。意義在文本與讀者之間：文本入於我思，我思入於文本。

　　文本敘思想，詮釋述理解。

　　西學以知性之辨析分解為主流。如黑格爾者，主講理性之綜和，亦屬教外。黑格爾之思，理性底玄思，以漢語解說，其思見效用。辯證之功，漢語可說開顯。玄思之成果，漢語可說圓知。辯證綜和，玄思致曲；開權顯實，知之圓成。開顯是一事，玄圓謂一事。玄思舞圓，智慧周旋，哲學底圓義，黑格爾之啟示。

　　意義之問，解釋之事，以文聚思，是為文集（ανθολογία，florilegium：花之採集）。為己之學，自發用思；心智之印，思路行紀。