Julia L. Roller

名人推薦：台北信友堂主任牧師 謝榮生

台中磐頂教會主任牧師 莊信德

感動推薦

第七天

神賜福給你

耶和華曉諭摩西說：你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。

民數記六章22～27節

神定意也渴望賜福祂的百姓。我們的神是賜福的神，所以神的百姓是蒙福的子民。在此神指示代表祂的祭司祝福以色列百姓。每一個相信神的人都具有祭司的身分，也都是神的代表，蒙召要使別人得恩福。若是能勝過情感的挾制，不僅為仇敵禱告，甚至求神大大賜福，這樣的靈命就是成熟的。今天我們蒙召不是要以惡報惡，以辱罵還辱罵，乃是要祝福（彼前三9）。

今天，默想神是如何賜福你。或許你覺得並不難，不過假如你正深陷黑暗，怎麼也想不起來曾經如何蒙福，那何不從最基本的開始：有衣有食、有遮風避雨之處、看得到太陽、周遭美好的世界、有家人、朋友和工作等等。通常一開始操練思想神的賜福就很難停下來。最後感謝神，並求祂賜你平安。

第八天

記念耶和華你的神

恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增，你就心高氣傲，忘記耶和華─你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的，引你經過那大而可怕的曠野，那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來，又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福；恐怕你心裡說：這貨財是我力量、我能力得來的。你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。

申命記八章12～18節

申命記的作者巧妙地警告讀者要小心成功帶來的自滿。當神大大賜福，我們就不再關心與祂的關係，也停止禱告，開始自鳴得意。一帆風順時，人很容易就忘記神，以為不需要祂。不過人生苦短，恐怕志得意滿不了幾時，就為自己招來禍患，只好再次迫切尋求神（參詩篇三十篇）。

你這一生曾經遺忘神幾次？回想的同時獻上這個禱告：

父神，每次想到我竟然在自己有些許成就時，就迫不及待將功勞據為己有，我就羞愧得無地自容。赦免我屢次忘記認定你才是我一切福份的源頭。幫助我不要志得意滿，不要在順遂時將你拋在腦後，一碰到困難才又急忙回頭尋求你。教導我常常感恩。奉你的聖名禱告。阿們。

第九天

你若留意聽從耶和華你神的話

你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華─你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。

你出也蒙福，入也蒙福。仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗。

申命記廿八章1～4，6～7節

順服帶來賜福。這段經文詳盡闡述這些福氣的特質。這些福氣的內容包羅萬象：有軍事勝利、物質豐富、五穀豐收、牲畜興旺、生生不息。這一長串指日可待的福氣，激勵著人要順服守約。的確，申命記勾勒出一個美好的盼望：只要順服就會更蒙福。不過這個觀點卻引發諸多疑問，譬如「為什麼好人會遇到壞事？」舊約有幾卷書便直接挑戰這個問題。在新約，保羅在勸勉人即使遭遇患難也要喜樂時，鼓勵人無論如何都要順服（「行事為人與基督的福音相稱」）

（腓一12-30）。

神應許要與以色列人同在並多方賜福，惟一的條件是：「謹守耶和華你神的誡命，遵行祂的道」（申廿八9）。從記憶中找出一個神同在特別明顯的經歷。是否當時你正好努力要「存謙卑的心，與你的神同行」（彌六8）？

第七天

神賜福給你

耶和華曉諭摩西說：你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。

民數記六章22～27節

神定意也渴望賜福祂的百姓。我們的神是賜福的神，所以神的百姓是蒙福的子民。在此神指示代表祂的祭司祝福以色列百姓。每一個相信神的人都具有祭司的身分，也都是神的代表，蒙召要使別人得恩福。若是能勝...

序

靈命塑造在聖經佔據相當大的篇幅，甚至大到一不留神就會被忽略掉。 路益師（C. S. Lewis）的《納尼亞傳奇》（The Chronicles of Narnia）系列中，《銀椅》（The Silver Chair）的主人翁尤斯提（Eustace） 和吉兒（Jill）在一座巨人的廢城要找尋暗號，卻發現自己一直在錯綜複雜的石溝迷宮原地打轉，非常氣餒。等到翌晨從高處的窗戶往下看，赫然發現石坡上深刻著幾個大字「在我下面」，這才驚覺原來自己前一天就是在這幾個字裡頭鑽來繞去。因為沒有站在制高點，自然就無法看清暗號。

有些人讀聖經也遇到同樣的問題。我們習慣拿著顯微鏡細細推敲原文：挖掘重要經文潛藏的原則，集中火力剖析某些要句的結構，深入鑽研希臘和希伯來原文。有這種研究精神固然很好，不過也有其限制。聖經許多偉大的主題，若不站在制高點鳥瞰神聖故事全貌便無法看得清楚；遠觀比近看更清晰。此外還得調整觀看的角度，轉換眼光，才能將這些主題看得清楚。與其拿起顯微鏡仔細端詳，不如站到山頂上。

《天天渴慕神》便是提供這樣的制高點。這一趟為期十二個月的聖經之旅，讓人得以重新認識聖經中偉大的人物、經文與主題，幫助我們看見這些內容如何不約而同地顯出神的喜怒哀樂，使我們生命得以更新，更像耶穌基督。我們會逐一檢視幾個重要操練，譬如禱告、敬拜、研經、認罪、靜默、簡樸和慶祝，藉此將生命敞開接受神恩改變。此外還會不時調整船帆捕捉聖靈微風，等候被帶往新的方向。到最後我們的靈命被更新了，也發現自己「全身上下都成了神的居所」。

沿途會出現幾個聖經重要事件：萬物的受造與人類的墮落、出埃及記與征服迦南地、士師時代與列王統治、先知與流放異鄉、彌賽亞降世與教會誕生──當然也要眺望基督再來的偉大日子。每一個事件都不難看見，如《聖經．生命陶造版》（The Life with God Bible）一書所述，神一直致力於創造「一群兼容並蓄、被愛充滿的人。這群人以祂為核心、靠祂存活，祂在其中最顯榮耀」。

這本書不是靈命塑造的課程，讀完這一年課程就能畢業進入下一個階段。轉變得更像基督是一輩子的事，需要按部就班與基督同行，數十年持續不輟，如尼采所言，「數十年順從地朝同一方向前進……長遠下來必然產生一些結果，為生存帶來意義。」

《天天渴慕神》能幫助我們踩著穩健的步伐前進。這不像是豐盛的大餐，狼吞虎嚥一次吃個精光，倒像是維生的口糧，提供你長途旅行之用。每一口都用心品嚐，慢慢讀、慢慢思想。多花一點時間默想經文和解釋。不單只是閱讀，更進一步發展成禱告，將自己帶到神面前接受改變。這時候－－一定要等到這時候－－再開始摸索方法，接受所挖掘之真理重塑生命。讀得太快，找到的寶藏恐怕不多，可能只會找到一些有趣的內容拿到教會和朋友分享，不過也僅此而已。《天天渴慕神》值得慢慢吸收、細細思索，即使把書讀完放回書架，也依然能繼續在你身上結出果實。

一段精彩的旅程即將展開。未來這一年，每一天都是一個絕佳的機會，可以更貼近天父的心，更敞開生命接受滿有恩慈的聖靈改造，更像耶穌。你手上拿著的就是這趟旅程的最佳指南。拿起來，好好讀！

克里斯多夫．韋伯（Christopher S. Webb）TSSF

Renovaré 主席

科羅拉多州城堡岩（Castle Rock）

序

靈命塑造在聖經佔據相當大的篇幅，甚至大到一不留神就會被忽略掉。 路益師（C. S. Lewis）的《納尼亞傳奇》（The Chronicles of Narnia）系列中，《銀椅》（The Silver Chair）的主人翁尤斯提（Eustace） 和吉兒（Jill）在一座巨人的廢城要找尋暗號，卻發現自己一直在錯綜複雜的石溝迷宮原地打轉，非常氣餒。等到翌晨從高處的窗戶往下看，赫然發現石坡上深刻著幾個大字「在我下面」，這才驚覺原來自己前一天就是在這幾個字裡頭鑽來繞去。因為沒有站在制高點，自然就無法看清暗號。

有些人讀聖經也遇到同樣的問題。我們習慣拿著顯...

神同在的生活
禱告
研經
認罪
敬拜
服事
隱藏
帶領
默想
獨處
相交
禁食
貞潔
順服
獻祭
靜默
簡樸
慶祝

神同在的生活
禱告
研經
認罪
敬拜
服事
隱藏
帶領
默想
獨處
相交
禁食
貞潔
順服
獻祭
靜默
簡樸
慶祝