Lawrence Potter

我只看了本書的介紹，就差點沒一口氣噎住，當場嗆死。請先讓我引述我看到的段落：「大多數人慣用的系統，叫做以十為基底的數字進位系統，或十進位制。此進位系統的最佳代言人非西藏人莫屬，因為他們是最忠於這套系統的民族。西藏人為我們口中的數字零到九命名，也為十的各個次方取了名字（我們大致上也做到了這一點，如：十、百、千、百萬等）。接著，他們把零到九這些數字名稱，與十的次方名相結合，來表示任何數字。換言之，３２４這個數字的藏族表示方法是：『三個百，二個十，和四』（three-hundreds two-tens and four），即藏語的『sum-bryga gnyis-bcu rtsa bzhi』。」



喂！喂！「三百二十四」，或者「一萬一千一百一十一」等等，各位說國語的人，這表達方式有那麼奇怪嗎？作者這種論調無異否定了數十億用同樣方式表達數目的台灣人、中國人、日本人、韓國人等等的存在。這位作者只知道西藏人這麼說，因為他年紀輕，去過的地方少，大概書也讀得少，所以見識不廣，一連串用了好幾個「最」字，好像地球上使用這種方式表達數目字的民族之中除了西藏人無出其右，他們一定受過外星人的課外輔導。真是了不起的發現！！我想強調一點，寫作時靠有限的知識斷章取義，絕對是科普寫作的大忌。光憑這一點，我就開始懷疑波特先生的為人，也不太敢信任他寫出來的東西。



所以，編輯看不出這一點有問題嗎，難道不能跟波特先生聯絡一下，跟他說這麼下斷語，至少對中文版讀者而言有點兒傷感情嗎？還有博客來書介中那許\多位推薦這本書的人，有些用網路上的化名，但也有很多有頭有臉的人物，甚至還有教育工作者。難道你們都沒看過此書，或通通錯過了這段精彩的觀念呢？



雖然不是全書最重要的細節，但也放在書籍介紹的前面，重要而醒目的位置耶。出版書、編輯書、推薦書的人都這麼漫不經心，我這種用心（罵我「小心眼」？）的讀者會很傷心。苦口婆心，言盡於此。

傳統市場裡，不管老闆學歷如何，他們交易時的腦筋飛快，絕不是習慣計算機加上腦子卡死的我等之人所能比擬，再者求學以來，最讓我挫折的學科就是數學，小五時罰站被罵：「都五年級了，怎麼四則運算還不會？」如果你以為我就此發奮圖強，那就錯了，國中畢業考數學6分﹙沒看錯，是個位數，真是對不起出題老師﹚。索性陰錯陽差高職唸了會計科，而且還拿獎學金，故事發展至此才知道，會計和數學並沒多大關係。



四、五千年前的金字塔建造，一直成謎，不論斜度或重力，都是數學與科學的範疇；中國古代的「天干地支」實際上也是另一種等同於巴比倫人的六十進位法。若我們把天干的「甲、乙、……、壬、癸」編上 0, ……, 8, 9 等序號；地支的「子、丑、……、戌、亥」亦編上 0, 1, ……, 10, 11 等序號，那麼：從已知的格里曆年份計算干支紀年：年份數減 4，除以 10 的餘數是天干，除以 12 的餘數是地支。例如：

(1972 - 4) mod 10 ≡ 8，所以天干是「壬」；

(1972 - 4) mod 12 ≡ 0，所以地支是「子」。~~摘自維基百科

再者若以進化角度而言，當生物停止演進時，表示其生存已臻生態的完美階段，因此作者認為用筆算術的方式延伸至今多年，實則因為在數學心智上，人類已達顛峰境界﹙試讀p31﹚。



這本《數學沒什麼好怕的》相當有趣，作者波特老師原修古典文學，轉而投入數學教育工作，他用絮絮叨叨又不失幽默的口吻，用說故事的方式介紹數學的歷史演化，內容深入淺出，每個段落均“附贈”算術習題，讓讀者能夠磨刀霍霍，就像多年前的書《如何移動富士山》，也同樣滿足了閱\讀之外摩拳擦掌與大顯身手的欲望。



幾年前當教育部推動建構式數學時，引起所有家長的恐慌與譁然，但運用「建構式數學」之引導，卻能鼓勵學生注重思考，並且經過不斷練習，帶領學生衍生出發表及閱\讀的能力。

本書開始第一章至第六章的意義中，便以算術導向生活化、平民化，將一道道習題，用兵分二路的方式，不慌不忙各個擊破，求得最正確的解答，如同傳統市場老闆，在最基本需要中找出具備求生能力的數學價值。



從統計學原理來看，資料何以需要被整理？人是視覺性動物，將資料圖像化後腦部接受訊息的速度要比文字快，例如統計圖必定要比統計表更簡易又有效率，因此一切問題如果推至原點找出根本理由，把概念性邏輯成為日常基礎所需，則樂趣便大大提昇，這便是本書作者的美意。