作者於本書中將其與焦慮和憂鬱症親身搏鬥的經歷娓娓道來，讓讀者從四十篇以默想形式撰寫的小品文中獲得新的見解、釋放與希望。每一篇小品文包含一段經文、一段默想，以及一段祈禱文。作者柯百黎希望透過閱讀本書，讀者得以從中獲得「只要再多活一天」的安慰與決心。
《只要再多活一天》的相關評論：
「這是一本親身經歷焦慮與憂鬱症的基督徒所寫的靈修書籍，對那些正為同樣疾病所苦的人，本書可協助他們敞開心胸與人分享痛苦。我誠摯希望本書能有機會接觸到大多數有此需要的讀者。」--羅納德．卡爾森博士 (RONALD CARLSON, PSY.D)臨床心理學家
「妳記錄焦慮與憂鬱症的真貌，加上自身的經歷，給予讀者堅不可摧的希望與連結感。妳精采的見解，以及妳個人旅程中所觀察到的細微差別，闡明最私人、同時也是最普遍的事實，對此我十分感謝。相信妳的書會有許多不同年齡的讀者。」--葛林．麥克萊倫博士 (GLENN MCCLELLAN, PH.D)心理學家
「對那些為憂鬱症所苦的人，我強力推薦這本靈修書籍，也相信它是非常重要的資源…作者試著證實讀者正在經歷的憂鬱症是真實的，並在給予希望的同時，承認憂鬱症伴隨著高低起伏的心理與情緒上的痛苦…本書會打破患者的孤立感，讓他們知道自己並不孤單。」--道恩．安傑力克 (DAWN K. ANGELICH)持照婚姻與家庭治療師（LMFT）
「作者運用描述的語言、生動的比喻和個人軼事，敘述當她的心靈與大腦似乎癱瘓，再也無法前行時的諸般痛苦。百黎親切邀請讀者與她一起採取簡單且實用的步驟，共同邁向康復之路。她以患者的身分，詳細說明罹患憂鬱症時可能碰到的掙扎，字裡行間散發令人耳目一新的透明感。」--芭芭拉．波崔格 (BARBARA BORNTRAGER)「職場事工」牧師
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$ 162 ～ 288 | 再多活一天: 焦慮與憂鬱症患者的心靈處方
作者：柯百黎(Beverlee Buller Keck) 出版社：社團法人台灣舉手網絡協會 出版日期：2016-05-06  1 則評論  共 10 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：博客來
圖書名稱：再多活一天：焦慮與憂鬱症患者的心靈處方
內容簡介
作者介紹
作者簡介
柯百黎
加州的聖華金河谷（San Joaquin Valley）長大。門諾弟兄會的農夫們在此地辛勤耕耘，將它變為「美國的水果籃」（the fruit basket of the nation)。大學畢業後，她進入學園傳道會服事，在華盛頓大學、北加州及英國等地投入學生事工。後來她認識了德溫，兩人婚後因德溫要在泰博特神學院（Talbot School of Theology）進修神學，所以遷往南加州。結束泰博特的課程後，百黎曾在兩間教會服事，擔任婦女事工部與教會資源事工部總監。這段時期，她也擔任在演藝界發展的女兒茉莉的經紀人，約十年之久。她最後一份工作是在一家金融服務公司擔任教會公關經理。百黎目前與丈夫住在加州橘郡的鄉間小屋，兩人育有一女。百黎喜愛寫作、閱讀、游泳、旅遊，並享受與家人及親友共處的寶貴時光。
譯者簡介
蔡明穎
台大外文系畢，輔大翻譯所中英口譯組碩士，曾於英國留學與工作。喜愛閱讀、旅行、學習新事物，相信友誼與甜點能使人生更美好。
柯百黎
加州的聖華金河谷（San Joaquin Valley）長大。門諾弟兄會的農夫們在此地辛勤耕耘，將它變為「美國的水果籃」（the fruit basket of the nation)。大學畢業後，她進入學園傳道會服事，在華盛頓大學、北加州及英國等地投入學生事工。後來她認識了德溫，兩人婚後因德溫要在泰博特神學院（Talbot School of Theology）進修神學，所以遷往南加州。結束泰博特的課程後，百黎曾在兩間教會服事，擔任婦女事工部與教會資源事工部總監。這段時期，她也擔任在演藝界發展的女兒茉莉的經紀人，約十年之久。她最後一份工作是在一家金融服務公司擔任教會公關經理。百黎目前與丈夫住在加州橘郡的鄉間小屋，兩人育有一女。百黎喜愛寫作、閱讀、游泳、旅遊，並享受與家人及親友共處的寶貴時光。
譯者簡介
蔡明穎
台大外文系畢，輔大翻譯所中英口譯組碩士，曾於英國留學與工作。喜愛閱讀、旅行、學習新事物，相信友誼與甜點能使人生更美好。
目錄
推薦序：憂傷靈的良藥
前言：概觀
我的親身經歷
第一天：再多等一天
第二天：緊緊抓住
第三天：照顧自己
第四天：未來
第五天：帶著神的形象
第六天：無法可施時，請尋找群體
第七天：日常供應的備用計畫
第八天：認識艾笛
第九天：憤怒
第十天：神差派的同行者
第十一天：向真理看齊
第十二天：覺得受孤立
第十三天：為生活留白
第十四天：羈絆
第十五天：如履薄冰
第十六天：快樂
第十七天：治癒
第十八天：冒險
第十九天：患難之交
第二十天：溺水的救生員
第廿一天：事情不似表面所見
第廿二天：康復是你的工作
第廿三天：我的院子，你的院子
第廿四天：猶豫不決
第廿五天：能見度零
第廿六天：設法通過
第廿七天：懼怕
第廿八天：深陷泥沼
第廿九天：新常態
第三十天：高度最低的那塊木板
第卅一天：受傷的醫治者
第卅二天：分散注意力
第卅三天：夢想與現實
第卅四天：神的供應
第卅五天：船舵
第卅六天：威脅評估
第卅七天：肉體中的刺
第卅八天：將情緒收拾整齊
第卅九天：以手邊現有的資源來做
第四十天：贏家！
結論
給路薏絲阿姨的一封信
附錄
前言：概觀
我的親身經歷
第一天：再多等一天
第二天：緊緊抓住
第三天：照顧自己
第四天：未來
第五天：帶著神的形象
第六天：無法可施時，請尋找群體
第七天：日常供應的備用計畫
第八天：認識艾笛
第九天：憤怒
第十天：神差派的同行者
第十一天：向真理看齊
第十二天：覺得受孤立
第十三天：為生活留白
第十四天：羈絆
第十五天：如履薄冰
第十六天：快樂
第十七天：治癒
第十八天：冒險
第十九天：患難之交
第二十天：溺水的救生員
第廿一天：事情不似表面所見
第廿二天：康復是你的工作
第廿三天：我的院子，你的院子
第廿四天：猶豫不決
第廿五天：能見度零
第廿六天：設法通過
第廿七天：懼怕
第廿八天：深陷泥沼
第廿九天：新常態
第三十天：高度最低的那塊木板
第卅一天：受傷的醫治者
第卅二天：分散注意力
第卅三天：夢想與現實
第卅四天：神的供應
第卅五天：船舵
第卅六天：威脅評估
第卅七天：肉體中的刺
第卅八天：將情緒收拾整齊
第卅九天：以手邊現有的資源來做
第四十天：贏家！
結論
給路薏絲阿姨的一封信
附錄
序
推薦序
憂傷靈的良藥
憂鬱症是一個古老的疾病，因為古老的典籍和《舊約聖經》都有類似憂鬱症狀的描述；同時憂鬱症也是一個文明病，因為在現代的社會壓力更大，周圍的支持系統更加薄弱。從最近幾年看診的狀況，可以明顯感受憂鬱症個案數的增加及年齡層的下降。同時，憂鬱症也與癌症及愛滋病並列為廿一世紀的三大疾病。
憂鬱症的病因為何仍不清楚，一般認為是個人體質，加上社會心理因素的影響，如：不愉快的童年經驗、人格特質、人際問題及生活壓力…等，這些因素對不同人有各自不同的影響比重；基督徒既無法免除這些因素影響，所以也無法免疫於憂鬱症。
憂鬱症的治療方式主要有藥物治療及心理∕認知治療兩種。在台灣的醫療制度下，精神科醫師常常半天門診需要看幾十個個案，所以藥物治療是主流，少數的個案才會轉介作心理治療。藥物與心理治療有相似的療效，若能合併兩種治療方式會有更好的效果。個人從事精神醫學廿七年也漸漸體會，除了藥物與心理的治療，信仰也能成為憂鬱症個案很大的幫助。有些個案透過信仰的幫助，憂鬱症的改善超乎預期。
本書的作者是位基督徒，也是長期的憂鬱症患者。因為自身的經歷，所以她能深深體會到憂鬱症患者的絕望與掙扎，還有各樣的憂鬱症狀。從內文可以看到她有家庭的憂鬱症病史，所以體質因素對她的憂鬱症有很重要的影響。有些憂鬱症患者的病情會反覆發作或是部分的改善，對他們來說，憂鬱症是長期必須面對的問題。從本書四十天的默想課程與配合相關的《聖經》經文，可以看出作者對於憂鬱症心理的深刻體會。憂鬱症常會伴隨焦慮的症狀，個案的症狀若符合憂鬱症的診斷條件或是以憂鬱症症狀為主，通常精神科醫師會下憂鬱症的診斷，而抗憂鬱藥本身除了治療憂鬱的情緒外，對焦慮症狀也會有幫助。
本書第一天課程，主題是「再多等一天」，憂鬱症最大的挑戰就是放棄自己或是自殺。生病的過程是很辛苦和絕望，但是活下去就有希望，在這個絕望的關口一定要挺住。就如書中所描述，有些曾經企圖輕生的個案後來都很慶幸當時自殺沒有成功。憂鬱症個案常「不想見人」（第六天）、「自我控告」（第八天）、「自覺低人一等」（第十二天）、「很在意他們怎麼看我」（第廿一天）、「很難下決定」（第廿四天）、「扭曲的想法」（第卅六天）等等。作者透過自身的經歷，提供面對的方式及合適的《聖經》經文。若能用心體會，對憂鬱症的改善和學習共處會很有幫助。
處於憂鬱期常使人無法專心或是思考不流暢，本書每一天的課程不多，包括《聖經》經文、默想、步驟、禱告及日記，可以逐日慢慢完成；本書也可以用讀書會的方式在小組中彼此分享，因為每個人的症狀及環境不一樣，有不同的調適方式。
憂鬱症除了藥物、心理的治療與信仰的操練，運動對憂鬱症也很有幫助。一開始可能很勉強，因為不想出門，但是養成運動的習慣後，憂鬱症也會跟著改善。有些人甚至可以不再需要藥物的治療，因為運動在大腦可產生類似抗憂鬱藥物治療的腦細胞成長。
希望每位憂鬱中的朋友能夠堅持下去，因為「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」（聖經）。願上帝幫助你使用這本書來改善憂鬱症。
憂傷靈的良藥
憂鬱症是一個古老的疾病，因為古老的典籍和《舊約聖經》都有類似憂鬱症狀的描述；同時憂鬱症也是一個文明病，因為在現代的社會壓力更大，周圍的支持系統更加薄弱。從最近幾年看診的狀況，可以明顯感受憂鬱症個案數的增加及年齡層的下降。同時，憂鬱症也與癌症及愛滋病並列為廿一世紀的三大疾病。
憂鬱症的病因為何仍不清楚，一般認為是個人體質，加上社會心理因素的影響，如：不愉快的童年經驗、人格特質、人際問題及生活壓力…等，這些因素對不同人有各自不同的影響比重；基督徒既無法免除這些因素影響，所以也無法免疫於憂鬱症。
憂鬱症的治療方式主要有藥物治療及心理∕認知治療兩種。在台灣的醫療制度下，精神科醫師常常半天門診需要看幾十個個案，所以藥物治療是主流，少數的個案才會轉介作心理治療。藥物與心理治療有相似的療效，若能合併兩種治療方式會有更好的效果。個人從事精神醫學廿七年也漸漸體會，除了藥物與心理的治療，信仰也能成為憂鬱症個案很大的幫助。有些個案透過信仰的幫助，憂鬱症的改善超乎預期。
本書的作者是位基督徒，也是長期的憂鬱症患者。因為自身的經歷，所以她能深深體會到憂鬱症患者的絕望與掙扎，還有各樣的憂鬱症狀。從內文可以看到她有家庭的憂鬱症病史，所以體質因素對她的憂鬱症有很重要的影響。有些憂鬱症患者的病情會反覆發作或是部分的改善，對他們來說，憂鬱症是長期必須面對的問題。從本書四十天的默想課程與配合相關的《聖經》經文，可以看出作者對於憂鬱症心理的深刻體會。憂鬱症常會伴隨焦慮的症狀，個案的症狀若符合憂鬱症的診斷條件或是以憂鬱症症狀為主，通常精神科醫師會下憂鬱症的診斷，而抗憂鬱藥本身除了治療憂鬱的情緒外，對焦慮症狀也會有幫助。
本書第一天課程，主題是「再多等一天」，憂鬱症最大的挑戰就是放棄自己或是自殺。生病的過程是很辛苦和絕望，但是活下去就有希望，在這個絕望的關口一定要挺住。就如書中所描述，有些曾經企圖輕生的個案後來都很慶幸當時自殺沒有成功。憂鬱症個案常「不想見人」（第六天）、「自我控告」（第八天）、「自覺低人一等」（第十二天）、「很在意他們怎麼看我」（第廿一天）、「很難下決定」（第廿四天）、「扭曲的想法」（第卅六天）等等。作者透過自身的經歷，提供面對的方式及合適的《聖經》經文。若能用心體會，對憂鬱症的改善和學習共處會很有幫助。
處於憂鬱期常使人無法專心或是思考不流暢，本書每一天的課程不多，包括《聖經》經文、默想、步驟、禱告及日記，可以逐日慢慢完成；本書也可以用讀書會的方式在小組中彼此分享，因為每個人的症狀及環境不一樣，有不同的調適方式。
憂鬱症除了藥物、心理的治療與信仰的操練，運動對憂鬱症也很有幫助。一開始可能很勉強，因為不想出門，但是養成運動的習慣後，憂鬱症也會跟著改善。有些人甚至可以不再需要藥物的治療，因為運動在大腦可產生類似抗憂鬱藥物治療的腦細胞成長。
希望每位憂鬱中的朋友能夠堅持下去，因為「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」（聖經）。願上帝幫助你使用這本書來改善憂鬱症。
蔡世仁
臺北榮總成人精神科科主任
國立陽明大學精神學科部定教授
臺北榮總成人精神科科主任
國立陽明大學精神學科部定教授
圖書評論 - 評分：
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