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中山可穗

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 本書最核心的意義在於對「愛」的...
轉載自博客來  推薦  2015/10/27
本書最核心的意義在於對「愛」的辯護,尤其是同性之間的愛。書中各角色間的愛,因一個昏庸的政權,而四處遇難受盡壓迫,成為難以企及的想望。所幸,愛的意義在王寺滿的藝術創造中,尋到了一個出口。即使在現實中備受壓迫,愛,終究在藝術力量中獲得解放、昇華,並達到最崇高、顛峰的境界。相愛本就不是...
愛之國
$ 230 ~ 380
愛之國
作者:中山可穗 / 譯者:張智淵 
出版社:聯合文學出版社股份有限公司
出版日期:2015-08-05
語言:繁體書   
點我評分 5 則評論 圖書介紹6 查價格、看圖書介紹
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:愛之國

這是一個令人毛骨悚然的國家
也是一個逼人即使會死也要去愛的國家

陳雪羅毓嘉感動推薦

愛上同性是罪,喪失記憶是罰,
反抗這個荒唐暴虐的國家,是她的戰鬥──


但願這本書能夠陪伴所有對愛迷惘、因為孤獨而顫抖的人──中山可穗

由於經濟低迷、少子化,日本被「愛國黨」獨大把持,政府為獎勵生育,提供生育大量嬰兒的夫婦優渥的稅制補助,而未生育的夫婦、墮胎、單身者及同性戀,則遭到恐怖的歧視。瘋狂的國民更把景氣惡劣的憤怒,歸咎於同性戀亡國的論點,出現大量反同志遊行、新納粹組織大規模掃蕩同志,政府也設立了同性戀收容所,以各種殘酷不人道的方式來強行「矯正」男女同志。

同性戀矯正中心是建在海邊懸崖上一座名副其實的監獄,男女同志被湊對關在牢房中,兩人若發展出感情、生下小孩才能「治癒」出獄。收容所的生存條件比監獄還要惡劣,所謂「治療」,則是以粗暴的電擊來虐待囚犯,不堪而死的人會被摘下器官運至黑市販賣,試圖逃獄的犯人不是墜落懸崖,就是被當成獵物擊斃。

她被人救醒的時候在京都一間偏僻的墓園,緊緊抱著墓碑,失去了記憶。

曾是專門飾演美少年的天才演員,歷經生離死別、失憶衝擊、素人參選、性向矯正、朝聖巡禮、絕食抗議等磨難,那段痛苦又純真的愛情到底為何落得如此下場?她該如何找回記憶中的戀人?而這個無藥可救的政權,有辦法顛覆嗎?

作者簡介:

中山可穗

一九六〇年生。一九九三年以《駝背的王子》出道。一九九五年以《天使之骨》獲得朝日新人文學獎,二〇〇一年以《直到白玫瑰的深淵》獲得山本周五郎獎,二〇〇二年以《花伽藍》入圍直木獎。著有《情感教育》、《馬拉喀什殉情記》、《弱法師》、《科赫爾》、《西貢探戈咖啡館》、《悲歌》等。她以敏銳的文筆、濃厚的抒情性、天馬行空的獨特夢幻風格,令讀者總是熱切期待她推出新作。

譯者簡介:

張智淵

台北人,輔仁大學翻譯學研究所碩士課程修畢,從事翻譯十餘年,譯有《艾比斯之夢》、《利休之死》、《千兩花嫁》、《何者》等五十餘本小說,以及《這樣學習改變了我》、《活化大腦生活術》、《差一點分手,更幸福》,現為專職譯者。

E-mail:akiracat@seed.net.tw

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各界推薦
名人推薦:日本讀者淚崩好評:

──生來第一次,我邊哭邊看完一本書。

──書中的一字一句都刺痛我的心,明明痛苦不已,又渴望繼續看下去。讀的時候,我甚至錯覺自己變成王寺滿或久美子,深深愛上了對方。這本書描寫同志被迫害的架空未來,我想,對少數族群來說,恐怕常常是內心深處,最害怕成真的陰影吧!如果不喜歡同志,更該看看這本書,因為它寫出了最純粹的愛。

──這本書融合了所有的元素,關於愛、宗教、政治、旅程與世界,精緻而龐大的鉅作。書中沒有任何多餘的字句,滿滿都是直擊胸口的美麗台詞,才讀完前一百頁,我就在電車...
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章節試閱
第二章、探戈課

2

在收容所的生活,區分成治療時間、勞動時間和反省時間。

治療時間會被帶到治療室,和醫師一對一,先進行諮詢。患者在那裡被測量自己的同性戀程度,從輕度分類至重度。被視為輕度至中度的患者,會接受比較柔性的心理療法,而對於重度患者,則會採用厭惡療法這種有點粗暴的心理療法。這是從前實際在美國進行的治療法之一,讓患者看同性的裸體照片之後,給予電擊或催吐劑。王寺滿在諮詢中,每次都被判定為重度,只得反覆徹底進行這種療法。

每當電極安裝在束縛器,電流流經腦中,王寺滿就會一點一點地確實感覺到,自己的...
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目錄
致親愛的台灣讀者/中山可穗
愛之國
第一章、京都翠鳥聯盟
第二章、探戈課
第三章、朝聖之路
後記
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商品資料
  • 作者: 中山可穗 譯者: 張智淵
  • 出版社: 聯合文學出版社股份有限公司 出版日期:2015-08-05 ISBN/ISSN:9789863231240
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:384頁 開數:25開(14.8CM×21CM)
  • 類別: 中文書> 世界文學> 日本文學
圖書評論 -   評分:
 本書最核心的意義在於對「愛」的...
轉載自博客來  推薦  2015/10/27
本書最核心的意義在於對「愛」的辯護,尤其是同性之間的愛。書中各角色間的愛,因一個昏庸的政權,而四處遇難受盡壓迫,成為難以企及的想望。所幸,愛的意義在王寺滿的藝術創造中,尋到了一個出口。即使在現實中備受壓迫,愛,終究在藝術力量中獲得解放、昇華,並達到最崇高、顛峰的境界。相愛本就不是一件容易的事,而在一個不支持愛的國家裡相愛,更辛苦。《愛之國》說的是個悲傷的故事,也是一個堅強的故事。愈是艱困的環境,愈要相愛。只要相信愛之國存在,它就會在。就算身心受到折磨,愛也不滅。
 《愛之國》的故事背景,設定在一...
轉載自博客來  尚可  2015/10/25
《愛之國》的故事背景,設定在一個對同性戀和不婚者極度壓迫,假想中的未來日本,失憶的主角王寺滿在一步步找回記憶的同時,也加深了和體制之間的糾葛,並因為過去而產生更多懷疑和困惑。裡面的角色儘管只是懷有一些平凡的愛戀之心,卻因為外在的種種困境,除了當時的恐同政策,還有宗教背景的相異和三角戀,讓這些戀愛在阻道中被崎嶇的路面和尖角粗石打磨成叫人心碎的美麗模樣。

小說故事性強烈,從開頭就鋪陳許多懸疑,讓人想跟著女主角一探謎底,劇情緊湊,引人入勝。所有前往下一個目的的過程中都持續用小事件填充情節的空白,如在寺院等待尋找身份線索時,王寺滿幫助白鳥沙耶香參選,如朝聖的路途中遇見其他巡禮者進而觸發角色關係等等。但劇情進展(無論是正向或者逆向)過於順遂有人工的痕跡,如角色都能正確推理出下一階段將會發生的事,包括政府動向、女主角受傷的原因為殉情、她真正的職業是演員……在世界上眾多可能當中,我認為故事的鋪陳並沒有完整到能夠讓人確定這是唯一正確的選項。另,在故事強烈的同時,書中角色顯得稍不真實,善惡二元對立,王寺滿的設定過於理想化,無論是容貌、她對女人的強烈吸引力、在演藝方面的天賦或者對政治強烈不滿想要抵抗的心,都太完美,且這些設定都順和著劇情,讓閱讀過程少了一種更能撼動人心的內在衝突,只看得見劇情的矛盾,導致小說雖然好看卻少了犀利,沒有使人深刻反省的強烈力道,只是表面驚詫於故事情節。
 《愛之國》的故事背景,設定在一...
轉載自TAAZE 讀冊生活  尚可  2015/10/25
《愛之國》的故事背景,設定在一個對同性戀和不婚者極度壓迫,假想中的未來日本,失憶的主角王寺滿在一步步找回記憶的同時,也加深了和體制之間的糾葛,並因為過去而產生更多懷疑和困惑。裡面的角色儘管只是懷有一些平凡的愛戀之心,卻因為外在的種種困境,除了當時的恐同政策,還有宗教背景的相異和三角戀,讓這些戀愛在阻道中被崎嶇的路面和尖角粗石打磨成叫人心碎的美麗模樣。

小說故事性強烈,從開頭就鋪陳許多懸疑,讓人想跟著女主角一探謎底,劇情緊湊,引人入勝。所有前往下一個目的的過程中都持續用小事件填充情節的空白,如在寺院等待尋找身份線索時,王寺滿幫助白鳥沙耶香參選,如朝聖的路途中遇見其他巡禮者進而觸發角色關係等等。但劇情進展(無論是正向或者逆向)過於順遂有人工的痕跡,如角色都能正確推理出下一階段將會發生的事,包括政府動向、女主角受傷的原因為殉情、她真正的職業是演員……在世界上眾多可能當中,我認為故事的鋪陳並沒有完整到能夠讓人確定這是唯一正確的選項。另,在故事強烈的同時,書中角色顯得稍不真實,善惡二元對立,王寺滿的設定過於理想化,無論是容貌、她對女人的強烈吸引力、在演藝方面的天賦或者對政治強烈不滿想要抵抗的心,都太完美,且這些設定都順和著劇情,讓閱讀過程少了一種更能撼動人心的內在衝突,只看得見劇情的矛盾,導致小說雖然好看卻少了犀利,沒有使人深刻反省的強烈力道,只是表面驚詫於故事情節。
 【願我們生於愛之國】 「阿碧...
轉載自博客來  極力推薦  2015/09/04
【願我們生於愛之國】
「阿碧,無論是哪種形式的愛,我想,是禁止它的神明錯了。任何一種愛應該都是同樣珍貴的,不是嗎?」
「是啊,阿靜。我也覺得,愛是無法區別的、不能歧視的。」---中山可穗〈愛之國〉

  在虛構小說妝點下的〈愛之國〉,堅實核心反像是一則寓言,警惕著我們外人的不可預測性,也許有朝一日,連最私密抽象的情緒─愛,都會被控制。〈愛之國〉中的愛國黨之於王寺滿,彷若1984中大洋國之於溫斯頓‧史密斯,若是說大智若愚的溫斯頓試圖抵抗老大哥的控制,尋找個人獨立存在的意義;那麼傲骨的王寺滿則是勇於衝撞愛國黨猶如納粹再現的政權,尋找愛的意義。

  被「愛國黨」一黨獨大把持政權的日本,宛若人間煉獄,政府將少子化的社會問題究責於未生育的夫婦、墮胎、單身者,尤其是同性戀者更是被瘋狂的國民大力鞭笞。國民宛如政府操縱的魁儡,隨著假議題與模糊的焦點群魔亂舞,甚而以同性戀者作為祭品,一切如同中世紀獵巫重演。在這樣理智盡喪的世代,人們似乎僅能選擇隨之起舞,或是禁聲以求自保。然而,喪失記憶的演員王寺滿,經歷為愛國黨敵對勢力輔選、慘無人道的收容所性向矯正、在寂靜中重新認識自己的朝聖巡禮,滴滴點點記憶再度盤據心頭
,縱使回憶起與久美子世人不容的愛戀對其痛徹心扉,對於如惡魔般苟活的自己也充滿厭惡,但她終究不是自己隻身一人。在顛覆政權的路上,有志同道合之士伴於左右;在朝聖巡禮的路上,久美子也陪著她翻越群山萬豁。愛國黨的政權是否被徹底推翻,無從得知,但王寺滿在屬於她自己的巡禮之旅上,以了解何謂愛。
 
書名:愛之國/作者:中山可穗/出版社:聯合文學出版股份有限公司
 日本作家中山可穗的「愛之國」說...
轉載自博客來  推薦  2015/09/04
日本作家中山可穗的「愛之國」說的是主角王寺滿追求愛情與自由的故事。是同性的愛情故事,鋪陳在一個獨裁國家中,以及這些不被認可的愛情所面對的暴力虐罰。
    說的是一個虛構的社會。有秘密警察,有隔離禁閉,有虐死酷刑等等一切都因為同性愛是病態的,需要被矯正,甚或剷除。然而,不自由,毋寧死。為了愛,犧牲生命都是值得的。
    為什麼這樣讀來似乎是虛構小說的情節,卻帶給讀者異樣的熟悉感?為什麼讀來似乎荒唐的情節,卻讓人覺得一點都不陌生?
    從什麼時候開始,愛被規定有對象的限制?為什麼教人愛人的宗教會禁止愛人?為什麼高喊人權的政府會剷除與他理念不合的平民百姓?為什麼人們可以干涉他人的生活,只因為他人和自己不同?從什麼時候開始,我們停滯,失去了反思的能力,只剩下莫名的恐懼與仇恨?
    中山可穗說:「這本小說中,包含了我至今書寫的所有主題。關於愛、孤獨、旅行與創作,特別是少數族群的悲哀。」
    人類的科技結晶已經探勘到火星上了,但是我們連什麼叫做「愛」都不懂。我們狹隘無知到以為眾神跟我們一樣無知(如果有眾神),只愛跟自己一樣的人,仇恨跟自己不一樣的人;只能愛某些人,不能愛某些人。
    二十一世紀的今天還讀得到一部數萬字書寫同性血淚的小說,毋寧也是一種悲哀。
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