于曉等譯

「上帝不是要人們以苦修的禁欲主義超越世俗道德，而是要人完成在現世裡其所處地位的責任和義務」──韋伯

在《新教倫理與資本主義精神》中，韋伯想要證明，這種以職業為基礎的理性生活，並非僅是工商業演進的必然結果，宗教也扮演了非常重要的角色。基督新教要人們從工作中去證明自己是上帝的選民，以致於「必須是職業人」乃是每一個人的命運。但對於當年的新教徒而言，他們是出於宗教上的動機而主動地「想要成為」職業人，因而他們活得有尊嚴；但如今宗教精神已退場，資本主義卻成為你我生活的唯一舞台，我們雖然是職業人，卻毫無精神價值的支撐，慢慢地成為尼采所說的「最後的人」：毫無精神的專業人，毫無心靈的享樂人。

因此，這本書絕非現代「社會科學」意義下的經驗研究，而是韋伯關心現代人的命運，以科學的方式見證現代文化的發展，提醒你我正視自己的命運。

作者簡介：

馬克斯･韋伯（1864-1920），當今世上無可爭議的社會學經典大師，社會學科的主要奠基者，與馬克思和涂爾幹古典社會學理論三大家之一。1894年任弗來堡大學的政治經濟學系教授，兩年後前往海德堡，直到去世前，都以此地為生活重心。1897年突然精神崩潰，並持續四、五年，在克服此危機並站起來後，和友人共同主編《社會科學與社會政策文庫》，再度活躍於學術領域。他的研究、著作與思想相當豐富多樣和廣泛，既是社會、法律、政治、經濟學家，也是現代文化比較研究的先趨人物，特別在宗教社會學方面有一龐大的研究寫作，並致力於「世界諸宗教的經濟倫理觀」。《經濟與社會》的龐大鉅著時未及完成他便不幸去世，其作品由遺孀瑪麗安整理出版。

譯者簡介：

審定者簡介：顧忠華，政治大學經濟系學士，德國雷根斯堡大學社會學碩士，德國海德堡大學社會學博士。曾任東海大學社會所副教授，現任政治大學社會學系暨碩士班主任。譯有韋伯的《社會學的基本概念》、施路赫特的《理性化與官僚化：對韋伯之研究與詮釋》；著有《韋伯學說新探》、《韋伯的「基督新教倫理與資本主義精神」導讀》、《社會學理論與社會實踐》等。

• 作者： 馬克思．韋伯
• 出版社： 左岸文化出版社 出版日期：2005-06-01 ISBN/ISSN：9867854942
• 類別： 中文書> 哲學宗教> 基督宗教