原文 Chigozie Obiom

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感謝前面幾位精彩賞析文導讀且確實有良好優美的繁體中文翻譯讓出版品加分有大塊文化的支持且發現其實圖書館已上架可以借閱唷~

《邊緣人的合奏曲》說書人是所謂的「守護靈」，守護靈不能違背宿主的意願，也不能強迫宿主漠視自己的意志。真不知他的存在作用是什麼？只是在一旁觀察宿主，當他即將犯錯，不能給予警告；當主人有危險時，也不能拯救他。守護靈不能讓「丘烏上神」誤判情勢，祂只是一直看著，什麼忙都幫不上、什麼建議都不能給，直到宿主生命結束。

主角—奇諾索，無法自拔的愛上妲莉，不惜一切代價，都想與她廝守在一起；而妲莉也願意為他拋棄自己所擁有得一切，讓她們的愛情充滿了挑戰與種種不可能。妲莉為他的生命帶來撫慰和希望，讓奇諾索想起已逝的母親，儘管不被看好的戀情，被妲莉家人嫌惡、排斥，不管遭受了多大的恥辱，他都願意忍下來，只希望和妲莉在一起。當妲莉看到奇諾索的絕望與頹喪，也重塑了自己的決心和意志，她得更加堅強、支撐下去，不顧家人的反對，捨棄繁華的生活，到鄉間與他共同生活。她相信遭遇的困難如此大，如果彼此能相互理解，相信就能繼續走下去。

透過守護靈的眼睛，我們看到了奇諾索為了妲莉、為了愛情的犧牲和付出，遭受毀滅與痛苦，憤怒與絕望，及恥辱對一個人的衝擊。讀者不僅感同身受，乃至於覺得何必呢？既然改變不了事實，不如離開妲莉，結束這一切。只是這些都是我們的自以為是，因為不在其中，無法感受他們的愛意究竟可以多濃烈、多偉大。緊接著故事便來到第二部，進入令人匪夷所思的遭遇……。

當逆境來時都是一種試煉，我們或許無法滿足所有人的喜愛，但至少能多疼愛自己一點吧！然而，奇諾索卻選擇走一條不一樣的道路，他變賣了所有家產，湊足了學費和旅費，遠渡重洋到賽普勒斯讀大學。一到賽普勒斯，他才知被過往的同學－賈米克所騙，奇諾索該怎麼辦呢？當他鼓起勇氣想結束悲慘的命運，故事又來個大轉折……。

令人猜不透的情節發展，儘管困難險阻，奇諾索還是回到了家鄉，並向賈米克討回了所損失的金錢。賈米克也遠離過往的錯誤，與奇諾索重修舊好，並協助他繼續自己的未來，只是奇諾索依然忘不了妲莉，他決定找回失去的一切……。

讀完《邊緣人的合奏曲》，久久無法自已，除了佩服自己總算K完，還為結局長嘆一聲，有點令人意想不到。奇諾索和妲莉能有情人終成眷屬嗎？（賣個關子）其實回顧他們在過去相處的道路上，也有爭吵和怨懟，放棄妲莉，對奇諾索並沒有什麼損失，他只是做回自己。該結束的，就讓它結束吧！不屬於自己的，不管做了多大的努力，終究不會是你的。如果改變不了，就選擇接受吧，生命只有一次，要過得幸福、有價值。但奇諾索或許是不相信命運，故事走到底就是沒有想到的結果……。

《邊緣人的合奏曲》從第三人視角觀看主角的境遇，鉅細靡遺地詳加描述，不但補齊故事線索，更豐厚了人物個性，角色樣貌躍然紙上。讀者隨著「守護靈」一步步拼湊碎片，也隨著奇諾索的遭遇，心情隨之起伏，時而歡笑，時而絕望。劇情進展緊湊，漸入佳境，後勁十足，讓人欲罷不能。

作者－奇戈契．歐比奧馬（Chigozie Obioma）將伊博族宇宙學與神話完美呈現，
靈界與凡間不斷交織，讓主角的個性、愛情鮮活展現，命運與抉擇處處考驗著人性與犧牲。獨特的風格語言，更是讓讀者驚奇，是一齣普通不過的愛情故事，情感張力卻是如此精彩，敘事口吻獨樹一格，既魔幻又寫實。《邊緣人的合奏曲》是一部扣人心弦、引人入勝的作品，千萬別被頁數所嚇跑，因為你將錯過一本難得一見的精彩小說。推薦給各位同好。

奇戈契.歐比奧馬生於奈及利亞南方的阿庫雷，一個有十二名孩子的大家庭中，我所讀的上一本是浮生釣手，關於四個兄弟對於古老迷信存在恐懼的故事，他的筆調如一條流著古老的川水，緩潺著淌流在這些時空裡，內含著許多人類在世間所擁有的喜，怒，哀， 樂，還有更細微的恐懼，忌妒等等更多內我的情緒，在人世間所交錯共譜的故事。

男人與女人的相遇總是有一連串的故事，人有種族膚色之分，貧窮與富足有如天與地如此遙遠，但情感卻不挑現實面，然而奇諾索的愛情故事是如此曲折坎坷，在我讀著他們相愛時的時光，那是多麼幸福而平靜，但那快樂的背後卻有著化解不了的難題，家世背景懸殊讓這份愛情從純粹真摯，慢慢走向變質扭曲且殘忍，我很遺憾所有差錯的起源，都來自想要證明愛與擁有愛，不甘心自己在放棄一切追尋愛的終點，等著自己的卻是一片灰燼，無望的未來，翻不了身的恥辱。

我們對於愛的認知可以是希望，積極，明亮，無畏，然而當愛被自己曾有過的創傷經驗所翻轉且主導，當無私犧牲不再是愛，而是不甘心的必須討索代價，很快愛的反面成為仇恨，愛可以很理所當然不顧一切開始，恨是否也可以理所當然的成為全盤結束的崩解。
種族間的無法接納，富人看不起窮人，皆源自於歧視，歧視為失去愛，歧視為攢積仇恨的種苗，暴力，攻擊，戰爭，因此毀滅展開。

在這個人類的世界存在著許多宗教，神話，傳說等等，還有更多關於神祕學的流派，這與每個國家所形成的文化有所不同，造就出不同的傳說與神祉。

在西方文化裡總說每一個人的身邊會有一個小天使在保護我們，他們會說是守護神，指導靈之類，在華人文化裡我們不會說守護神，而是會說自己的祖先庇佑，或是去世的親人回來看我們之類。

在邊緣人裡所說，人類是宿主，當宿主出生時，指導靈變會跟著宿主共同經歷一生，指導靈的功能就像守護神一樣，在宿主狀況好的時候，指導靈的能量就會很強，若是宿住狀況不好的時候，指導靈就會嘗試警告宿主目前正面臨危險，在宿主感到困惑時，指導靈便會嘗試著以進入夢境，在大腦裡出現聲音，或其他工具提示給與建議答案，指導靈與指導靈之間，有的也會因為宿主與宿主間彼此認識，而變得熟撚，偶爾指導靈必須驅趕惡靈干擾宿主，惡靈則是沒有宿主的靈體。

當我在看這本邊緣人時，我覺得或許是吸引力法則，或是莫名的巧合，在接這書評之前，自己剛接觸認識何謂指導靈，沒多久就收到邊緣人的錄取，在這之後有一個姐姐主動對我分享，有關招喚天使，如何與指導靈溝通的練習，讓我深感覺得神奇，是否我的指導靈也想透過這些事件告訴我些什麼呢?

我依然喜歡奇戈契所說的故事，在某些故事情節裡，我為奇諾索難過落淚，甚至可以感受到他的茫然無助，苦苦想要安頓生存下來的意念，那不停後悔的懊惱，迫切的想要回到愛人身邊的焦躁，深刻的描寫了靈魂的窘境課題，讀完久久無法從故事的漩渦裡抽身，所有的一切就像一列失控的火車名為命運，被命運隨意擺佈的邊緣人。

展讀「邊緣人的合奏曲」之前，我想到的是「輓歌」。我覺得應該是描一個人，或者是一個族群，走到了絕境，響起的哀樂。

當然，所謂的邊緣人(minorities)，與其說是窮困潦倒之人，我在小說中感受到的，毋寧是面臨生活(命)「不得不」的狀態。
小說的背景:奈及利亞、賽普勒斯。
小說中的人物:主人翁諾索、諾索的摯愛妲莉、帶給主人翁重擊的賈米克、菲奧娜……
無論是國家、族群(伊博族)或個人，面臨政治宗教上的衝突、傳統文化的流失、個人情感上的退無可退、經濟上的窮困潦倒，都使他們成為minorities(邊緣人，少數族群)。

那會是怎樣的合奏曲?
「絕望是靈魂的惡疾，有能力摧毀早已殘破不堪的人生」(P16)
「孤獨等於惡犬，在哀悼的漫漫長夜中，牠只會不斷地吠叫」(P21)
「沉默往往是心碎者可以撤退匿藏的堡壘」(P208)
「逆境對人最糟糕的影響，就是讓人變得不像本來的自己」(P221)
「我的人生只能用我失去的東西定義嗎?」(P428)
「當一個人的靈魂著火時，等待是最困難的」(P430)
邊緣人的合奏曲，是絕望、是孤獨、是失去自我，是哀莫大於心死。

作者奇戈契．歐比奧馬以自己的祖國奈及利亞作為小說的背景，巧妙地以「守護靈」作為旁觀者，以「證言」見證「宿主」不堪的人生；同時，運用「宿主」喜愛及飼養的家禽(小鵝)，隱喻主人翁的生命。
我猜想，作為一個小說家，作為一個作客異鄉(美國)的奈及利亞學者，作者本身如同他筆下的「守護靈」，若即若離地觀看著自己的祖國(如同「宿主」)，許多時候想要使力，卻莫可奈何。

「邊緣人的合奏曲」，是小說，或許不只是小說。
或許作者試圖透過這樣的書寫，讓讀者更認識奈及利亞，認識伊博文化。
又或者，我們都是「邊緣人」，在讀小說的同時，我們已經成為Orchestra的一員。

PS:想要特別讚嘆這本書的翻譯，讓這本小說讀來順暢，撇開故事情節不說，都讓人覺得翻譯本身就是文學性很高的作品。

#宿命的爪牙是何時攫住了我
#邊緣人的合奏曲
#奈及利亞
西非國家，曾為英國殖民地，1960年獨立後為大英國協成員。奈及利亞擁有250多個民族，但最有影響的是豪薩-富拉尼、約魯巴、伊博三個部族。奈及利亞人民主要是南方信奉基督教及北方信奉伊斯蘭教，傳統宗教約3%。
#伊博族
伊博族是西非奈及利亞主要黑人種族之一，亦稱「伊格博人」，為奈及利亞國內第三大族，原信萬物有靈，崇拜祖先原始宗教，後多改信基督教。英國殖民者入侵後，曾僱傭大批伊博人擔任各地文官。至今伊博人的知識分子仍比較多。