作者-奚學瑤 -FindBook 找書網

圖書名稱：告別未名湖（1）

--我讀《告別未名湖--北大老五屆行跡》

錢理群

我是1956年考入北大中文系新聞專業的，1958年併入中國人民大學新聞系， 1960年畢業，被分配到貴州安順的衛生學校任語文教員。這樣，我和本書的作者北大老五屆的同學，就有了一種特殊的關係：據本書的《跋》介紹，老五屆包括「理科1960-1965級，文科1961-1965級」的同學，那麼，他（她）們都是在我畢業以後入學的，是我的學弟與學妹；他（她）們又在1968或1970年被發配到了基層，其中就有到貴州的，而我已經在那裡生活、工作了近十年了，在這個意義上，我似乎又是他（她）們的先行者。因此，我讀這本《告別未名湖--北大老五屆行跡》，就感到特別親切，不僅引發了許多記憶，還有更多的感慨與感想。

作者序

這些年我一直在研究北大校史：不僅研究五四新文化運動中的北大，更注意在北大校史裡被有意無意遺忘的歷史，先後對1957年北大「五一九民主運動」和1980年北大「校園民主選舉運動」作了專門的研究，在研究「文革」史時，對北大「文革」前的歷史也有所涉及。但直到這次讀到北大老五屆同學的回憶，我才發現了一個重大的遺漏：「文革」後期北大老五屆作為「九千多人的青年知識分子群體」集體下放，他們也書寫了一段可歌可泣的歷史。而且如書中一位作者所說，他們在北大1949年以後的校史裡，是起了「承前啟後」的作用的（盧達甫：《老五屆大學生》）。就我的研究範圍而言，他們上承1957年的校園民主運動：不僅「文革」前期和中期的北大造反運動與「五一九運動」有著複雜的關係（這還有待於研究），而且當年的北大右派同學早就以「反革命」的罪名發配勞改，現在老五屆也以一種「原罪」發配農場和基層改造，儘管彼此處境並不完全相同，某些精神的歷程卻是相通的。而正是因為有了底層的經驗與反思，「文革」結束後回到北大，才會有1980年校園競選運動對中國改革問題的大討論。本書編者說，老五屆的「獨特行跡，是北大百年歷史不可或缺的一個環節」（奚學瑤、張從：《韶華如水憶逝年》），這是有充分理由的。盧達甫同學還談到：「我們的歷史學家與文學家、藝術家，似乎都遺忘了老五屆大學生。中國的知青文學鋪天蓋地，老五屆文學幾乎是空白。」（盧達甫：《老五屆大學生》）這確實是歷史研究、文學書寫必須面對的一個重大課題，這是一段「不可遺忘的歷史」。現在，北大老五屆的同學回憶當年親身經歷，用「自己描寫自己」的方式，開拓了一個新的歷史研究領域，這本身就具有重要的意義，對我們這些歷史研究者，應該是一個啟示與挑戰。我寫本文，也算是一個回應吧。

所謂「不可遺忘的歷史」，在我的理解裡，應該有三個層面的意思。

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序不可遺忘的歷史
第一輯東北原野 . . . . ／００１
離開未名湖的日子
北大歸去來
蒼茫北大荒
我與李丹林
告別康平
遼北軼事
在刀蘭套海村
昌圖十年風雨路
杏壇第一站
盤錦往事

第二輯華北大地 . . . . ／１２２
雁落塞北
部隊農場的一年
在衡水的日子裡
我是「插隊」大學生
我的農村教師生活
未名湖情思
「畢業」後的那些事
我們是北大人
我的頭髮，我的心
我的「煤黑子」生活
我的文學，或曰文化之路
十年磨一劍
向母親湖的彙報
旅痕
蹣跚的腳步

第三輯華東山川 . . . . ／２８０
我的四十年
琵琶...

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