張思思

編者序言

我曾聽已故的約翰·慕理（John Murray）說起《藍色旗幟——信仰與生活》這本雜誌，他認為與之相比，世界上其餘同類期刊可謂無出其右。由此我成為了這本期刊的忠實讀者，也見識了期刊的編輯——尊敬的魏思道（J.G. Vos）博士——他的高品質工作。在我看來，他的期刊最佳成果之一便是對《威斯敏斯特大要理問答》的系列學習。

傳統長老會要求同工——比如我這樣的人——必須“接受並認信”《威敏大要理問答》，因大要理問答是“包含聖經所教導的教義體系”三大檔之一。然而眾所周知，人們對《大要理問答》的關注遠小於《威敏小要理問答》與《威敏信條》；造成的原因之一便是缺乏好的學習材料對之加以注解。在我讀過的大要理問答研究材料中，除了湯瑪斯·瑞格理（Thomas Ridgeley）原著於1731年的再版書籍，出於各種各樣的原因，我再沒有見過任何一部與魏思道博士這本研究相媲美的著作。

由此，當魏瑪利夫人（Mrs. Marion Vos）——魏思道博士的遺孀——鼓勵我整理他的研究，又當北美改革宗長老會（RPCNA）編輯委員會授權此書出版之時，我不由喜出望外。

願我們大能的主祝福這本著作，使許多不能閱讀《藍色旗幟——信仰與生活》期刊之人能夠從中受教。

編者序言

我曾聽已故的約翰·慕理（John Murray）說起《藍色旗幟——信仰與生活》這本雜誌，他認為與之相比，世界上其餘同類期刊可謂無出其右。由此我成為了這本期刊的忠實讀者，也見識了期刊的編輯——尊敬的魏思道（J.G. Vos）博士——他的高品質工作。在我看來，他的期刊最佳成果之一便是對《威斯敏斯特大要理問答》的系列學習。

傳統長老會要求同工——比如我這樣的人——必須“接受並認信”《威敏大要理問答》，因大要理問答是“包含聖經所教導的教義體系”三大檔之一。然而眾所周知，人們對《大要理問答》的關注遠小於《威敏小要理...