★ 榮獲紐約時報（New York Times）暢銷榜冠軍！
★ 紐約時報書評（New York Times Book Review）好評推薦！
★ 美國亞馬遜 4.5 顆星好評！
世紀末，希望與焦慮交織浮現。進入二十世紀尾聲，現代人對本世紀最主要的成就之一——高科技醫療，卻產生了深沉的幻滅感。雖然西方醫學擅長解決急性疾病的難題，但是面對肆意蔓延的慢性病如癌症和愛滋病，仍然沒有突破的進展。在此同時，開發心靈豐富資源的另類療法適時點燃了人們心中的希望，席捲全球，形成一股新醫療風潮。包括醫學、科學、宗教、社會、民俗等領域的學者專家都投入許多心力研究這個課題；大傳媒體美國時代雜誌曾經以封面故事，做深入專題報導，TIME/LIFE也特別製作「心靈的奧祕」節目探討各種心靈療法。據統計，美國人每年花在這類醫療上的費用即高達三百億美元。《祈禱：揭開信心療癒的神奇奧祕》是這一波探索熱潮中廣受矚目的力作，甫出版即榮登紐約時報暢銷書排行榜。
《意義與醫學》和《恢復靈魂》的暢銷書作者拉瑞．多賽，開創性地將科學與靈性大膽地融合在經典著作中，分享了有關祈禱，康復和醫學的最新證據。以專業醫師的觀點，融合西方醫學和東方神祕主義的智慧，以科學實證的方法和有趣的個案證明心靈無遠弗屆的影響力與祈禱驚人的療效，證明祈禱與藥物或外科手術一樣有效是至關重要的康復工具，多賽醫師研究了哪些祈禱方法顯示出最大的治愈潛力；提供令人信服的證據，顯示出患者和醫生對治療的信念是可以提高療效；這也翻轉了傳統醫學定於一尊的主流思想，隱藏在疾病背後的生命主題也躍然紙上。多賽醫師認為，對於心靈療法完整的解釋常常遲到，但是忽略它卻必然是無知而輕率。
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有 1 項符合
拉瑞．多賽的圖書 |
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$ 283 ～ 420 | 祈禱：揭開信心療癒的神奇奧祕
作者：拉瑞．多賽 ／ 譯者：麥慧芬 出版社：足智文化 出版日期：2019-12-13 語言：繁體/中文  共 7 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：祈禱：揭開信心療癒的神奇奧祕
內容簡介
作者介紹
作者簡介
拉瑞．多賽（Larry Dossey）
曾任美國達拉斯胡瑪納醫學城（Humana Medical City）幕僚長，現任職於國家健康組織身心研究中心副理事長，是主張信心療法幾位代表性醫師之一。著有《空間、時間與醫學》、《疾病之外》和《重新探索心靈》等書。
譯者簡介
麥慧芬
東海大學外文系、美國奧瑞岡大學比較文學碩士班畢業，曾任奧瑞岡大學中文系助教。譯有《Just Do It》和《莎拉塔的圍城日記》等書。
拉瑞．多賽（Larry Dossey）
曾任美國達拉斯胡瑪納醫學城（Humana Medical City）幕僚長，現任職於國家健康組織身心研究中心副理事長，是主張信心療法幾位代表性醫師之一。著有《空間、時間與醫學》、《疾病之外》和《重新探索心靈》等書。
譯者簡介
麥慧芬
東海大學外文系、美國奧瑞岡大學比較文學碩士班畢業，曾任奧瑞岡大學中文系助教。譯有《Just Do It》和《莎拉塔的圍城日記》等書。
目錄
目錄
作者的話
楔子
引言
瞭解祈禱和治療
第一章 聖人與罪人，健康與疾病
第二章 心靈的接觸︰為祈禱預作準備
影響祈禱療效的因素
第三章 禱告和無意識的心靈
第四章 祈禱往哪兒去？
第五章 如何祈禱與祈求什麼
第六章 愛與治療
第七章 時間錯置的祈禱：祈求尚未說出就得到允諾
第八章 醫師的信念及其重要性
第九章 當祈禱傷人的時候：「黑色祈禱」的要求
證據
第十章 實驗室中的神
第十一章 祈禱和治療：回顧研究
第十二章 什麼是治療？
後記
附錄一︰治療的控制實驗紀錄
附錄二︰癌症的自發性退化
作者的話
楔子
引言
瞭解祈禱和治療
第一章 聖人與罪人，健康與疾病
第二章 心靈的接觸︰為祈禱預作準備
影響祈禱療效的因素
第三章 禱告和無意識的心靈
第四章 祈禱往哪兒去？
第五章 如何祈禱與祈求什麼
第六章 愛與治療
第七章 時間錯置的祈禱：祈求尚未說出就得到允諾
第八章 醫師的信念及其重要性
第九章 當祈禱傷人的時候：「黑色祈禱」的要求
證據
第十章 實驗室中的神
第十一章 祈禱和治療：回顧研究
第十二章 什麼是治療？
後記
附錄一︰治療的控制實驗紀錄
附錄二︰癌症的自發性退化
序
作者的話
在本書中，我用了好幾個不同的字眼來稱呼那個宇宙中至高無上、全知全能的力量。大部分時候，我都盡可能選用中性的字，例如「神」（the Absolute）。
許多大師認為，所有稱呼神的名字都是誤導。就像許多深奧睿智的傳統告訴我們的，神是「無法言語、無法想像的」。人類沒有任何可靠的資料可以說明神是什麼樣子。回教蘇非派(Sufi）的金玉格言就嚴肅地指出：「見過神的人就不會再活著了。」
十四世紀，出現了一本對當時宗教生活頗具影響力的書《未知的雲》（The Cloud of Unknowing)，作者可能是一位隱姓埋名的英國教士。他有感於對宇宙的稱呼和思考無濟於事，說道：「但是現在你會問我，我如何在腦海中想像上帝的形象？上帝是什麼？除了說『不知道』以外，我沒有別的答案。你這個問題帶領我進人未知的雲中。人類永遠也不能想像上帝的模樣。」
又如十三世紀德國神祕學家艾克哈特大師（Meister Eckhart）觀察的心得：「所有人類自以為感受到上帝的一部分，並給予上帝某個名稱，但那都不是上帝。上帝是不可名狀的。」還有，「上帝的特性就是沒有特性。」
在歷史上的此刻，我們正在體驗一種前所未有對母性價值的需要，也許因此我應該明白指出，把所有男性化的名字或代名詞都改成女性化的代稱，並不能解決人類的疑惑。「神」和「女神」、「他」和「她」對創造世界的那股力量來說是平等的。神是無以名狀的，包括性別。
有了這種認知，讀者（無論男女）在本書各章節中可以隨己所好，為神加上名稱，不管是女神、上帝、阿拉、印度教的黑天神（Krishna）、波羅教神、道家的神、宇宙、全能的主、阿拉法和俄梅戛或唯一的真神。
在本書中，我用了好幾個不同的字眼來稱呼那個宇宙中至高無上、全知全能的力量。大部分時候，我都盡可能選用中性的字，例如「神」（the Absolute）。
許多大師認為，所有稱呼神的名字都是誤導。就像許多深奧睿智的傳統告訴我們的，神是「無法言語、無法想像的」。人類沒有任何可靠的資料可以說明神是什麼樣子。回教蘇非派(Sufi）的金玉格言就嚴肅地指出：「見過神的人就不會再活著了。」
十四世紀，出現了一本對當時宗教生活頗具影響力的書《未知的雲》（The Cloud of Unknowing)，作者可能是一位隱姓埋名的英國教士。他有感於對宇宙的稱呼和思考無濟於事，說道：「但是現在你會問我，我如何在腦海中想像上帝的形象？上帝是什麼？除了說『不知道』以外，我沒有別的答案。你這個問題帶領我進人未知的雲中。人類永遠也不能想像上帝的模樣。」
又如十三世紀德國神祕學家艾克哈特大師（Meister Eckhart）觀察的心得：「所有人類自以為感受到上帝的一部分，並給予上帝某個名稱，但那都不是上帝。上帝是不可名狀的。」還有，「上帝的特性就是沒有特性。」
在歷史上的此刻，我們正在體驗一種前所未有對母性價值的需要，也許因此我應該明白指出，把所有男性化的名字或代名詞都改成女性化的代稱，並不能解決人類的疑惑。「神」和「女神」、「他」和「她」對創造世界的那股力量來說是平等的。神是無以名狀的，包括性別。
有了這種認知，讀者（無論男女）在本書各章節中可以隨己所好，為神加上名稱，不管是女神、上帝、阿拉、印度教的黑天神（Krishna）、波羅教神、道家的神、宇宙、全能的主、阿拉法和俄梅戛或唯一的真神。
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