作者-約翰•路易斯•加迪斯 -FindBook 找書網

內容簡介

《論大戰略》凝聚了美國著名大戰略研究專家約翰•路易斯•加迪斯20年的戰略研究成果，呈現了大戰略邏輯跨時空、跨領域、跨文化的交融與映襯。從2 500多年前的希波戰爭，到第二次世界大戰，從戰無不勝的羅馬帝國領袖，到改變美國命運的開國總統，加迪斯探究了那些偉大領袖和持久帝國的智慧、氣質和勇氣是如何塑造的。

在加迪斯筆下，薛西斯一世、伊莉莎白一世、腓力二世、林肯、拿破崙等，馬基雅維利、奥古斯丁、伯裡克利等政治思想家，化身為 “狐狸”或“刺蝟”，甚至是兩者的綜合體。“狐狸”追逐多個目標，思維零散、離心，卻能根據對環境的敏感觀察適時調整戰略；“刺蝟”目標單一，思維專注卻固執，堅守一個不變的原則，以此規範一切言行。加迪斯認為，人的思維常處於刺蝟式和狐狸式兩種思維方式的對抗中，如果能把刺蝟的方向感和狐狸對環境的敏感性結合起來，追求目標與能力的一致性，就能孕育出成功的大戰略。

好的戰略之所以能夠沿襲千年，是因為在時代推移、技術反覆運算中能夠不斷被反思、調整和重塑。但並不是只有國家才需要大戰略，我們每個人都需要在事業和生活中實現目標與能力的平衡。這一戰略思維將幫助我們強化權衡代價的意識，刺激我們對複雜環境的感知，從而達成心中所念。

作者介紹

約翰•路易斯•加迪斯，著名冷戰史學家和大戰略研究家，曾被《紐約時報》稱作“冷戰史學泰斗”，現為耶魯大學歷史學教授，2005年獲美國“國家人文獎章”，著有經典作品《冷戰》《遏制戰略》《長和平》等。憑藉《喬治•肯南傳》，加迪斯榮獲2012年普利策獎。2002年至今，加迪斯在耶魯大學開設“大戰略研究”課程，旨在在全世界範圍內培養國家未來的領袖和戰略家。

序

推薦序
傅瑩
（清華大學兼職教授、戰略與安全研究中心主任，中國外交部前副部長）
狐狸式思維和刺蝟式思維的差異

加迪斯用狐狸和刺蝟的隱喻開篇。這個典故最早出現在古希臘詩人阿爾基洛科斯的殘篇中：“狐狸多知，而刺蝟有一大知。”當代英國哲學家以賽亞•伯林在 1953 年出版的《刺蝟與狐狸》中加以引申，借此描述歷史人物思維的差異。狐狸追逐多個目標，其思維是零散的、離心式的。而刺蝟目標單一、固執，其思維堅守一個單向、普遍的原則，並以此規範一切言行。伯林據此為分析人的思維提供了一種分類法。

伯林認為，柏拉圖、但丁、尼采、黑格爾屬於刺蝟類型，而亞里斯多德、莎士比亞、歌德則屬於狐狸類型。問題在於，這種簡單的“二分法”能普遍適用嗎？狐狸式思維和刺蝟式思維能否共存？大文豪托爾斯泰，時而像一隻固執的刺蝟，試圖追尋歷史發展的規律，時而像一隻多疑的狐狸，鄙夷歷史解釋和經驗。狐狸和刺蝟的特點在他身上出現某種交匯，而交匯點就是“常識”。伯林的結論是：常識是某種自發、單純而未被理論污染的東西，經得住時間檢驗。

伯林的理論被演繹成歷史研究者的羅盤，也啟發了加迪斯對戰略行為的思考。他認為：狐狸式思維的人善於歸納各種不同資訊，而不是僅依據“宏大圖式”進行推導；刺蝟式思維的人則恰恰相反，他們拒絕批判和反思，往往沉浸在自己先入為主的觀念裡。而加迪斯認為，“狐狸和刺蝟的悲劇在於，彼此都缺乏對方所具有的一些能力”。那麼，這兩種互相對立的思維方式能否並存？如果把刺蝟的方向感和狐狸對環境的敏感性結合起來，也許就能孕育出成功的大戰略。

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