愛情需要教育嗎？
拿這個問題問大儒錢鍾書，說不定他會抬頭「哦」一聲，然後，冷冷拋出《圍城》裡的一句話：「世間哪有什麼愛情，純粹是生殖衝動。」
好吧，錢老師連愛情都認為沒有，更別扯「愛情教育」了。
再拿這個問題問美籍德裔心理學家和哲學家弗羅姆（Erich Fromm），他指定要甩我一耳光：「我在一九五六年就出版了《愛的藝術》，你說需要不需要教育？」
想想弗羅姆老師脾氣應該不至於這麼暴躁，雖然他在前言中就說：「會使所有期望從這本書裡得到掌握愛的藝術祕訣的讀者大失所望。」但弗羅姆老師還說了：「如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造性傾向，那麼每種愛的試圖都會失敗。如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。」
他說了，愛是一種能力。能力，是要培養的，不是與生俱來的。培養就是一種教育，寶黛的愛情就是缺少教育。
甭說寶黛了，二十一世紀的我們何嘗不是這樣？國文教科書裡關於愛情先是有意無意避諱，後來終有一點亮光，但也遮遮掩掩，穿插了幾首古典愛情詩歌，唯美虛構的成分太多。至於羅密歐與茱麗葉，國文老師是打死也不會講他們戀愛時的年齡的，班導師防學生談戀愛比防賊還厲害。除了杜絕這種情感的萌芽，我們毫無作為。
我們傳統社會裡的愛情教育始終處於空白狀態。
好吧，容我再抄一段。木心先生說：「伍爾芙夫人對《簡愛》的批評凶狠不留情，我以為《簡愛》還是好。一是情操崇高，二是適合年輕人讀，是好的愛情教科書。年輕時不愛看此書，完了——感情上看不懂《簡愛》，是個大老粗。對《少年維特的煩惱》、《簡愛》、《茶花女》、《冰島漁夫》這幾部愛情小說，如果看不懂，不愛看，那是愛情的門外漢門外婆，而且我可以判斷，他是個壞人，沒出息。西方就有這個好處：有這樣健康的愛情教科書。中國要不就道德教訓，要不就淫書，要不就帝王將相畫，要不就春宮圖……這幾本書，是愛情上的福音書。愛情在這個世界上快要失傳了。愛情是一門失傳的學問。」
你說木心先生的話偏激嗎？偏激，他之所以可愛就在於他的偏激。
那麼，愛情教育最好的方式是什麼呢？也許如木心先生所說，有一些健康的愛情教科書。可是，這樣的愛情教科書哪裡去找？更別說進入教材了。即便進了教材，也會被國文老師分析成道德與意識形態。學生想要愛情的理論支撐，只好去三流的言情小說甚至情色小說裡去找了。
在《紅樓夢》以前，確實如木心老師所說，所謂的愛情教育，要不是道德教訓，要不是春宮圖。幸好我們有一本《西廂記》，還有一本《牡丹亭》。可是，這種健康的愛情教科書別說在當時，就是現在，也會被人視為洪水猛獸：父親的靈柩還存放在普救寺裡，女兒就已經與別的男人眉來眼去，鴻雁傳書，成何體統！《牡丹亭》裡的杜麗娘，好好的閨房不待，遊什麼斷井頹垣的後花園呢，遊也就罷了，還做什麼夢呢？夢也就罷了，怎麼還「一夢不醒」甚而一命嗚呼了？
寶黛都讀過《西廂記》，也都知道《牡丹亭》，其中的經典摺子他們都聽過。
第二十三回，寶玉躲在桃花底下讀《西廂記》，被黛玉逮個正著。寶玉評價：「真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢。」黛玉呢，「將十六齣俱已看完，自覺辭藻警人，餘香滿口」「心內還默默記誦」。默默記誦，那可不是隨便的閱讀。寶玉藉著《西廂記》表白黛玉前，還問了黛玉：「妹妹，你說好不好？」黛玉的回答是：「果然有趣。」但當寶玉表白「我就是個『多愁多病身』，你就是那『傾國傾城貌』」時，黛玉嘴裡的「果然有趣」一下子就變成了「淫詞豔曲」。儘管她說的是玩笑話，但也可以看出社會道德對愛情的壓抑。
然而，愛情是壓抑不住的。
「則為你如花美眷，似水流年」，還有那「原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。」喚醒的是青春，是生命。在荒蕪的社會倫理與道德面前，還有姹紫嫣紅的春天，有燦爛活潑的生命。
但他們的愛情教育也僅止於此。
寶玉愛黛玉，更像是一種精神寄託。愛，只有精神寄託是不夠的。
寶玉的身邊有更加家庭氛圍的、男女性愛色彩的、充滿情慾氣息的襲人，寶玉對黛玉沒有那種性意味的愛情。他們有的是兩小無猜、爭嘴鬥鬧的精神刺激。（柯雲路《破譯命運密碼》）
寶玉口口聲聲對黛玉說「你放心」，說什麼「你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日」。（第三十二回）但是，寶玉做過什麼讓黛玉放心的事呢？
寶玉被打，黛玉去看他，半日，才抽抽噎噎地說：「你從此可都改了吧。」這句話，真虧曹翁想得出來，絕妙無比，令人回味無窮。誰曾想，寶玉的回答是：「你放心，別說這樣的話。就便為了這些人死了，也是情願的。」（第三十四回）敢問公子，「這些人」是指誰？
寶玉見了齡官，覺得她大有「林黛玉之態」，乃「不忍棄他而去，只管痴看」（第三十回）；見了金釧兒，「就有些戀戀不捨」（第三十回）；通判傅試有個妹妹傅秋芳，「才貌俱全，雖自未親睹，然遐思遙愛之心十分誠敬」（第三十五回）；更不要說「還有什麼寶姑娘貝姑娘的」、「見了姐姐就把妹妹忘了」（第二十八回）；更令人受不了的是見了秦鍾，驚嘆「天下竟有這等人物」（第七回）；見了蔣玉菡，「嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手」。我們當然可以把這些理解為寶玉對青春生命的欣賞，但是公子哥兒的毛病，他身上的確有不少。
所以，林姑娘放得了心嗎？
有人說，寶玉這是博愛。果真如此嗎？
什麼是博愛？弗羅姆說：「博愛就是對所有的人都有一種責任感，關心、尊重和了解他人，也就是願意提高其他人的生活情趣。」愛人即愛己，博愛是對所有人的愛，這種愛沒有獨占性。
很明顯，寶玉的愛不是博愛，他愛未出嫁的少女，愛嫵媚溫柔的公子；他不愛的更多：鬚眉濁物，出嫁了的女人……
寶玉不明白，在寶黛的愛情中，他始終沒有做過什麼。
愛情是一種行動，它首先是給，而不是得，給就是犧牲。
寶玉見黛玉的第一面就說「這個妹妹我見過的」，沒過多久，「遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事」。史賓諾沙（Benedictus de Spinoza）說：「美德和控制自己就是一回事。」寶玉哪裡控制得住？這樣的德行，黛玉能放心嗎？
其實何止寶玉，我們所有的人都缺乏愛情教育，我們所謂的愛情都來自道德，那唯美的古典文學裡的愛情都欠一份地氣。
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紅樓教育學，紈褲子弟與千金小姐的一天：學霸之爭×戀愛學分×家庭氛圍，從讀書考試到心理研究，透過經典文學看那些「病態」的教育現象!的圖書 |
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$ 245 ～ 315 | 紅樓教育學，紈褲子弟與千金小姐的一天：學霸之爭×戀愛學分×家庭氛圍，從讀書考試到心理研究，透過經典文學看那些「病態」的教育現象！【金石堂、博客來熱銷】
作者：匡雙林 出版社：崧燁文化事業有限公司 出版日期：2024-01-10  共 6 筆 → 查價格、看圖書介紹
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家庭
家庭是一種以婚姻、血緣、收養或同居等關係為基礎而形成的共同生活單位。由婚姻組成的家庭關係，經由生育孩子、收養不具血緣關係的孩子，產生出以血緣、擬制血親為連帶的家庭成員。 家庭這個詞還可以進一步擴展延伸至祖先輩，比如家譜中所列舉的人；而橫向也涵蓋了姻親關係在內的親屬；當然，也有用於沒有親戚關係的人，如，同住在一間房屋裡的其他人所構成的。
因共同的生活，常常會把一家與一戶混淆，一家組成一戶，則會把住所內的房客和寄宿者統計在內。由於血緣，家庭也會與家族混淆，但一個家族可分為好幾戶。家庭常與婚姻混淆，婚姻既包含關係的建立和終止，也包含相互的義務和承諾，而家庭則包含成員中的經濟社會依存關係。 另外值得注意的是，「同志家庭」其實並不會與「異性家庭」有什麼不同，有許多研究也都證實了無論是在異性或同志家庭成長的孩子並未有顯著的差別。
核心家庭通常由雙親，加之其孩子，同居在私人的或單獨的房屋。擴大至包含一起住的祖父母、親戚，甚至包括已婚子女以及他們的伴侶和後代的，即所謂大家庭。 組成家庭，不只能依仗婚姻之名，不願結婚，還有另外的民事結合選項。法國的 PACS、德國的同性伴侶法、加拿大的 common law，是改變對家庭與婚姻既定印象的起點。
儘管不同社會中的家庭結構可能有所不同，但所有的人類社會都有某種形式的家庭，也就是說，家庭是普世文化通則之一；另外美國人類學家默多克在1949年指出，核心家庭存在於所有的人類社會當中，核心家庭要不就是一個社會中唯一主要的家庭形式，要不就是更大型的家庭當中的基礎單位，在所有的人類社會中，核心家庭都是顯著且具有強大作用的團體。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：紅樓教育學，紈褲子弟與千金小姐的一天：學霸之爭×戀愛學分×家庭氛圍，從讀書考試到心理研究，透過經典文學看那些「病態」的教育現象！
►假如穿越到紅樓教授國文，誰最有資格做你的「小老師」？
►怎麼樣的孩子算「德智體群美」兼備？連黛玉寶釵都淘汰！
►不只是丫鬟和好姐妹，還應該搬個「諮商師」頭銜給紫鵑？
作詩、對聯、繪畫、思辨……大觀園學堂開課啦！
怡紅公子賈寶玉、瀟湘妃子林黛玉、蘅蕪君薛寶釵……
大家各憑本事，在眾多領域中大放光彩！
背後是什麼樣的環境和教育，造就了每個人的才情發展？
▎校園教育的常見迷思：學識淵博就是好老師？
賈瑞的祖父賈代儒是一個失敗的家長，卻不是一個一無是處的師長。
◎即便心思不在課業，也懂得挖掘其他長處
第十七回至十八回，大觀園告竣，賈政逮著寶玉題聯題匾額。起因就是：「賈政近因聞得塾掌稱讚寶玉專能對對聯，雖不喜讀書，偏倒有些歪才情似的。」這是賈代儒與學生家長溝通孩子在校的情況。
在溝通過程中，賈代儒誇讚寶玉「專能對對聯」。可以想見，賈老師在說起愛徒專長的時候，一定是喜悅之情溢於言表的，賈老師是真心喜歡這個學生的。我們是不是可以推斷，如果其他學生也有特長，賈老師也會與他們的家長進行交流？
◎不論正確與否，鼓勵學生勇於發表意見
第八十二回，賈老師要學生講「後生可畏」，寶玉講了兩句停下來。賈老師笑了一笑道：「你只管說，講書是沒有什麼避忌的。《禮記》上說『臨文不諱』，只管說」。
賈老師雖然另有所指，但是憑藉這句話、這件事，我就可以斷定他比現在很多老師都要優秀。我不敢說賈老師有多少自由精神，但他至少在鼓勵學生大膽去說。我們的國文課往往培養「沉默的羔羊」，不得不說國文老師是有責任的。
▎家庭教育中的兩個「過度」：父親太嚴厲，而母親太仁慈
在賈府，如果用一句話來概括對寶玉的家庭教育，那就是「父嚴母慈」，第三十四回中，寶玉因蔣玉菡和金釧兒之事觸怒賈政，被打得皮開肉綻，最後由王夫人、賈母先後求情才作罷。
◎為什麼賈政要鞭笞寶玉？
父愛是有條件的：「我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你與我相像。」在《愛的藝術》一書中，弗羅姆對父愛的本質有過概括性的描述：順從是最大的道德，不順從是最大的罪孽，不順從者將會受到失去父愛的懲罰。賈政對寶玉深懷期待，卻又沒有足夠的時間來教育自己的子女。於是，簡單粗暴成了最好的育兒方法。
◎為什麼賈母、王夫人對寶玉百般維護？
劉再復《共悟紅樓》：「《紅樓夢》的『嫁後死珠』思想，其深刻性就在於曹雪芹看到中國女子嫁後完全進入中國倫理系統，而這一系統極其嚴酷，必定要榨乾青春少女的全部生命活力。」夫為妻綱，某種程度上妻子就是丈夫的物品。但她們畢竟是生命，不是真的槁木死灰。於是，把希望寄託在下一代，幾乎是她們的某種宿命。
〔本書特色〕
作者將《紅樓夢》的閱讀體會與教育工作結合在一起，用三十四篇文章，暢談師生關係、家庭環境與自身教育理念。透過《紅樓夢》的人物、情節中挖掘出各種教育現象，並探討當中的利弊得失。內文觸及國語文教育、美術教育、應試教育、家庭教育等不同議題，使讀者（尤其是教師族群）心領神會，發人深思。
作者簡介：
匡雙林，國文科教師，民國教育研究者，專欄作家。喜歡讀書、買書，偶爾寫文章，散見教育類期刊數百篇。擁有十年高中教齡，現為小學老師。
章節試閱
愛情需要教育嗎？
拿這個問題問大儒錢鍾書，說不定他會抬頭「哦」一聲，然後，冷冷拋出《圍城》裡的一句話：「世間哪有什麼愛情，純粹是生殖衝動。」
好吧，錢老師連愛情都認為沒有，更別扯「愛情教育」了。
再拿這個問題問美籍德裔心理學家和哲學家弗羅姆（Erich Fromm），他指定要甩我一耳光：「我在一九五六年就出版了《愛的藝術》，你說需要不需要教育？」
想想弗羅姆老師脾氣應該不至於這麼暴躁，雖然他在前言中就說：「會使所有期望從這本書裡得到掌握愛的藝術祕訣的讀者大失所望。」但弗羅姆老師還...
拿這個問題問大儒錢鍾書，說不定他會抬頭「哦」一聲，然後，冷冷拋出《圍城》裡的一句話：「世間哪有什麼愛情，純粹是生殖衝動。」
好吧，錢老師連愛情都認為沒有，更別扯「愛情教育」了。
再拿這個問題問美籍德裔心理學家和哲學家弗羅姆（Erich Fromm），他指定要甩我一耳光：「我在一九五六年就出版了《愛的藝術》，你說需要不需要教育？」
想想弗羅姆老師脾氣應該不至於這麼暴躁，雖然他在前言中就說：「會使所有期望從這本書裡得到掌握愛的藝術祕訣的讀者大失所望。」但弗羅姆老師還...
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推薦序
《紅樓教育學》序
傅國湧
認識匡雙林有七八年了，那時他還是一名高中的國文老師，教課之餘保持著讀書的熱情，是個難得的讀書種子。後來我才知道他是學美術出身的，喜歡古典文學，熱愛寫作。
他在《教師博覽》上開的專欄，從《紅樓夢》出發談教育，我很早就留意到了，曾建議他將這個系列堅持寫下去，將來可以集結成書。每次見面，我幾乎都會問起這件事。前些日子，他告訴我疫情期間困在家中，已將這個系列整理出來，名為《紅樓教育學》，交給了出版社，希望我能寫幾句話。
《紅樓夢》是匡雙林從小就熟悉的，裡面浸透...
傅國湧
認識匡雙林有七八年了，那時他還是一名高中的國文老師，教課之餘保持著讀書的熱情，是個難得的讀書種子。後來我才知道他是學美術出身的，喜歡古典文學，熱愛寫作。
他在《教師博覽》上開的專欄，從《紅樓夢》出發談教育，我很早就留意到了，曾建議他將這個系列堅持寫下去，將來可以集結成書。每次見面，我幾乎都會問起這件事。前些日子，他告訴我疫情期間困在家中，已將這個系列整理出來，名為《紅樓教育學》，交給了出版社，希望我能寫幾句話。
《紅樓夢》是匡雙林從小就熟悉的，裡面浸透...
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目錄
《紅樓教育學》序
第一章：師生
林黛玉的家庭教師
學神林黛玉
不務「專」業的國文學霸
最好的國文課小老師
如果我到大觀園裡去做班導師
賈老師其實是個好老師
第二章：課堂
林老師的詩歌公開課
一堂失敗的哲學課
專家的美術課
好課是用一生時間備出來的
教授級教師的公開課
一堂成功的心理課
大觀園裡的性教育
愛情需要教育嗎？
大觀園裡少了一節體育課
寶玉是怎樣進行應試教育的
第三章：家教
薛姨媽的教子觀
賈政是個好父親
無法承...
第一章：師生
林黛玉的家庭教師
學神林黛玉
不務「專」業的國文學霸
最好的國文課小老師
如果我到大觀園裡去做班導師
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第二章：課堂
林老師的詩歌公開課
一堂失敗的哲學課
專家的美術課
好課是用一生時間備出來的
教授級教師的公開課
一堂成功的心理課
大觀園裡的性教育
愛情需要教育嗎？
大觀園裡少了一節體育課
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第三章：家教
薛姨媽的教子觀
賈政是個好父親
無法承...
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