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紅樓教育學,紈褲子弟與千金小姐的一天:學霸之爭×戀愛學分×家庭氛圍,從讀書考試到心理研究,透過經典文學看那些「病態」的教育現象!

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紅樓教育學,紈褲子弟與千金小姐的一天:學霸之爭×戀愛學分×家庭氛圍,從讀書考試到心理研究,透過經典文學看那些「病態」的教育現象! 紅樓教育學,紈褲子弟與千金小姐的一天:學霸之爭×戀愛學分×家庭氛圍,從讀書考試到心理研究,透過經典文學看那些「病態」的教育現象!

作者:匡雙林 
出版社:崧燁文化
出版日期:2024-01-10
規格:21cm*14.8cm*1.4cm (高/寬/厚) / 初版 / 平裝 / 248頁
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:紅樓教育學,紈褲子弟與千金小姐的一天:學霸之爭×戀愛學分×家庭氛圍,從讀書考試到心理研究,透過經典文學看那些「病態」的教育現象!

內容簡介

►假如穿越到紅樓教授國文,誰最有資格做你的「小老師」?
►怎麼樣的孩子算「德智體群美」兼備?連黛玉寶釵都淘汰!
►不只是丫鬟和好姐妹,還應該搬個「諮商師」頭銜給紫鵑?

作詩、對聯、繪畫、思辨……大觀園學堂開課啦!
怡紅公子賈寶玉、瀟湘妃子林黛玉、蘅蕪君薛寶釵……
大家各憑本事,在眾多領域中大放光彩!
背後是什麼樣的環境和教育,造就了每個人的才情發展?

  ▎校園教育的常見迷思:學識淵博就是好老師?
  賈瑞的祖父賈代儒是一個失敗的家長,卻不是一個一無是處的師長。

  ◎即便心思不在課業,也懂得挖掘其他長處
  第十七回至十八回,大觀園告竣,賈政逮著寶玉題聯題匾額。起因就是:「賈政近因聞得塾掌稱讚寶玉專能對對聯,雖不喜讀書,偏倒有些歪才情似的。」這是賈代儒與學生家長溝通孩子在校的情況。

  在溝通過程中,賈代儒誇讚寶玉「專能對對聯」。可以想見,賈老師在說起愛徒專長的時候,一定是喜悅之情溢於言表的,賈老師是真心喜歡這個學生的。我們是不是可以推斷,如果其他學生也有特長,賈老師也會與他們的家長進行交流?

  ◎不論正確與否,鼓勵學生勇於發表意見
  第八十二回,賈老師要學生講「後生可畏」,寶玉講了兩句停下來。賈老師笑了一笑道:「你只管說,講書是沒有什麼避忌的。《禮記》上說『臨文不諱』,只管說」。

  賈老師雖然另有所指,但是憑藉這句話、這件事,我就可以斷定他比現在很多老師都要優秀。我不敢說賈老師有多少自由精神,但他至少在鼓勵學生大膽去說。我們的國文課往往培養「沉默的羔羊」,不得不說國文老師是有責任的。

  ▎家庭教育中的兩個「過度」:父親太嚴厲,而母親太仁慈
  在賈府,如果用一句話來概括對寶玉的家庭教育,那就是「父嚴母慈」,第三十四回中,寶玉因蔣玉菡和金釧兒之事觸怒賈政,被打得皮開肉綻,最後由王夫人、賈母先後求情才作罷。

  ◎為什麼賈政要鞭笞寶玉?
  父愛是有條件的:「我愛你,因為你符合我的要求,因為你履行你的職責,因為你與我相像。」在《愛的藝術》一書中,弗羅姆對父愛的本質有過概括性的描述:順從是最大的道德,不順從是最大的罪孽,不順從者將會受到失去父愛的懲罰。賈政對寶玉深懷期待,卻又沒有足夠的時間來教育自己的子女。於是,簡單粗暴成了最好的育兒方法。

  ◎為什麼賈母、王夫人對寶玉百般維護?
  劉再復《共悟紅樓》:「《紅樓夢》的『嫁後死珠』思想,其深刻性就在於曹雪芹看到中國女子嫁後完全進入中國倫理系統,而這一系統極其嚴酷,必定要榨乾青春少女的全部生命活力。」夫為妻綱,某種程度上妻子就是丈夫的物品。但她們畢竟是生命,不是真的槁木死灰。於是,把希望寄託在下一代,幾乎是她們的某種宿命。

本書特色

  作者將《紅樓夢》的閱讀體會與教育工作結合在一起,用三十四篇文章,暢談師生關係、家庭環境與自身教育理念。透過《紅樓夢》的人物、情節中挖掘出各種教育現象,並探討當中的利弊得失。內文觸及國語文教育、美術教育、應試教育、家庭教育等不同議題,使讀者(尤其是教師族群)心領神會,發人深思。
 
 

作者介紹

作者簡介

匡雙林


  國文科教師,民國教育研究者,專欄作家。喜歡讀書、買書,偶爾寫文章,散見教育類期刊數百篇。擁有十年高中教齡,現為小學老師。
 

目錄

《紅樓教育學》序

第一章:師生
林黛玉的家庭教師
學神林黛玉
不務「專」業的國文學霸
最好的國文課小老師
如果我到大觀園裡去做班導師
賈老師其實是個好老師

第二章:課堂
林老師的詩歌公開課
一堂失敗的哲學課
專家的美術課
好課是用一生時間備出來的
教授級教師的公開課
一堂成功的心理課
大觀園裡的性教育
愛情需要教育嗎?
大觀園裡少了一節體育課
寶玉是怎樣進行應試教育的

第三章:家教
薛姨媽的教子觀
賈政是個好父親
無法承受的家族之重
國子監祭酒李守中的家教觀
寧國府的家風
讀書少還不管教,你想上天嗎?
遇到趙姨娘這樣的媽
他到底是一個怎樣的父親
夫妻關係才是家教的核心
孩子為什麼要自己養
龍生九子,連母十樣

第四章:理念
女人怎麼會為難女人
讀書人見面該聊點什麼
北靜王的教育理念
老師,別讓你的過高期望毀了孩子
偷讀最是人生樂事
不完美的生活可能才是最好的老師
後記:一生相伴有紅樓

 
 

《紅樓教育學》序

傅國湧


  認識匡雙林有七八年了,那時他還是一名高中的國文老師,教課之餘保持著讀書的熱情,是個難得的讀書種子。後來我才知道他是學美術出身的,喜歡古典文學,熱愛寫作。

  他在《教師博覽》上開的專欄,從《紅樓夢》出發談教育,我很早就留意到了,曾建議他將這個系列堅持寫下去,將來可以集結成書。每次見面,我幾乎都會問起這件事。前些日子,他告訴我疫情期間困在家中,已將這個系列整理出來,名為《紅樓教育學》,交給了出版社,希望我能寫幾句話。

  《紅樓夢》是匡雙林從小就熟悉的,裡面浸透了他少年時的歡喜和快樂,沉澱著流走的那些時光。這本書可以看作是他與這部經典的對話,卻又不限於《紅樓夢》本身。幾年前,有人送我一本書,說的是《紅樓夢》中的經濟學,其實是從經濟的角度讀《紅樓夢》。雙林的這本書則是從教育的角度讀《紅樓夢》,他將自己爛熟於心的《紅樓夢》與所從事的教育融合在一起。三十四篇文章談師生、談課堂、談家教、談理念,從《紅樓夢》的人物、情節中挖掘出一個個教育現象,卻又不拘泥於故事本身,而是由此生發開來,借助經典提供的人物、情境,了解正在發生中的教育現實,討論教育的得失利弊,涉及國文教育、美術教育、應試教育、家庭教育等不同方面。

  每篇文章都不長,可讀性很強,更重要的是具有很強的現實意義。在華人普遍為教育問題焦慮不安的當下,身為一線教師,匡雙林感同身受,對於教育自然有許多自己的看法。恰好他又是多年沉浸在《紅樓夢》中的讀書人,所以他採取了如此獨特的方式,將困擾著千千萬萬家庭的教育問題放在《紅樓夢》的情境中展開討論,究其用心無非是想尋求可能的解決之道。哪怕他最終提供不了什麼答案,卻也足以啟發讀者,至少可以引發讀者對當下教育的進一步思考。

  自「紅學」成為顯學,讀《紅樓夢》的人可謂多矣。以《紅樓夢》來談教育,匡雙林也並非第一個。三十多年前,我中學時代的國文老師滕萬林先生就寫過一篇文章〈曹雪芹的寫作教學法——以香菱學詩為例〉,從教、學、教學環境三個方面著眼談教學。其中,教的方面具體分析了教學的態度、教學的內容、教學的方法,強調了林黛玉教學方法最大的特點是讀寫結合,激發學生香菱的學習主動性和積極性。但無論讀還是寫,林黛玉都只是點撥誘導,不做繁瑣的講解,而是讓學生自己去鑽研,也不做精批細改,而是讓學生自己去改。

  同樣是「香菱學詩」這個故事,匡雙林的視角、語言都與滕先生很不一樣,滕先生是一九三一年出生的,雙林是一九八五年出生的。

  雙林將林黛玉教香菱寫詩作為「一堂詩歌公開課」來看。他將黛玉的這番話看作是詩歌教學的「總綱」:「什麼難事,也值得去學!不過是起承轉合,當中承轉是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。」

  第二步,黛玉在香菱初步領悟的基礎上,進一步指出:「詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做『不以詞害意 』。」

  第三步是糾偏,匡雙林認為這是黛玉身為老師的本領。

  第四步是開書單,從王維、杜甫到李白,都有具體的要求。這堂詩歌公開課為時很短,但課外的指點沒有就此結束,直到香菱寫出了「不但好,而且新巧有意趣」的詩作。

  這大致上可以代表匡雙林這本《紅樓教育學》的敘事風格,好處是輕鬆可讀,容易為一般讀者接受,但一些類比未必都恰當,比如稱林黛玉為「林老師」,對她能不能成為「優良教師」的議論之類。我不知道是不是因為這些文章先在《教師博覽》上發表,讀者對象幾乎都是教師,因此大量採用教師圈熟悉的一些說辭。

  十八世紀法國啟蒙思想家盧梭在《愛彌兒》(Emile: ou De l'education)第一卷中這樣說:

  「我們生來是軟弱的,所以我們需要力量;我們生來是一無所有的,所以需要幫助;我們生來是愚昧的,所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的東西,我們在長大的時候所需要的東西,全都要由教育賜予我們。

  這種教育,我們或是受之於自然,或是受之於人,或是受之於事物。我們的才能和器官的內在的發展,是自然的教育;別人教我們如何利用這種發展,是人的教育;我們對影響我們的事物獲得良好的經驗,是事物的教育。」

  歸根究柢,教育就是要給人力量,使人擺脫愚昧。匡雙林熟讀《紅樓夢》,借題發揮,正是因為他從少年時代起就從包括《紅樓夢》在內的經典中汲取了力量,他想將這種力量傳遞給更多的人。我相信教育無處不在,當你發現原來可以這樣讀《紅樓夢》,原來可以這樣談教育,你其實已經獲益,這也是一種教育。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263578937
  • 規格:平裝 / 248頁 / 14.8 x 21 x 1.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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