造事務所編著

18威尼斯Venice──靠著貿易席捲地中海的「水都」（摘錄）

威尼斯英是義大利代表性的觀光城市。
昔日，威尼斯靠著貿易發展，漸漸茁壯成為占領當時的大城「君士坦丁堡」，統治周遭一帶的城市國家。這個土地十分有限的城市，如何奪得地中海的霸權呢？

建在木樁上的人家
無數的運河交錯縱橫在石板街道之間，黑色貢多拉船浮在水面上，穿著條紋上衣的船夫，一邊哼著歌謠，一邊用一支長槳靈巧地操控船隻。這便是人們對水都威尼斯的印象。
威尼斯建於義大利半島東北部末端，亞德里亞海海岸的潟湖上。潟湖在義大利稱為「Laguna」，是河流把泥沙沖刷到河口，又被海浪推回來而堆積形成的地形。由於海拔只有幾公尺高，遇到滿潮時，市區便會淹水（稱為acqua alta，意指潮峰）。
威尼斯由一百一十八個島嶼組成，以橋梁互相連接，人們用水上巴士、水上計程車、快艇等當作交通工具。
威尼斯本島是觀光的中心，南北長四公里，東西寬二公里，面積並不大。
威尼斯人用黑松木或橡木等堅硬的木樁打入濕軟的地盤，再鋪上石板，然後將房屋建於木樁上。但是，為什麼木樁經數百年依然不會腐爛？據說是因為水中沒有腐蝕的主因──白蟻和好氧性的腐蝕細菌。
不過，城市的地盤開始逐漸下陷，相關單位正進行大規模的土木工程，以解決這個問題。

從河流到海
潟湖多為淺灘，而且水道有如迷宮交錯，船隻難以侵入，所以在西元五世紀中葉匈人侵襲和日耳曼民族遷移等大動亂時，許多難民來此避難。但是，與大陸地帶的土地相比，因為土地不適於農耕等原因，只有少數人在此定居。到了六世紀後期，說威尼托語的威尼托人為了躲避日耳曼的汪達爾族，逃到此地，在潟湖建立聚落。「威尼斯」這個名字，據說便是來自拉丁語「威尼托人的土地」。
威尼托人不斷移居進來，居住在潟湖內島嶼的人也增加了。人們主要靠著捕漁，以及在沿岸地帶生產及販賣鹽來經營生計。
表面上，威尼斯服膺於東羅馬帝國（拜占庭帝國）的統治，但是一直保持著半自治狀態。西元六九七年，人們從市民中選出總督（Doge）做為最高執政官，相當於國家元首，從此走向共和制的城市。後人將這一年視為「威尼斯共和國」的建國年。七二六年，東羅馬帝國承認總督為執政者。
西元八二八年，兩名商人從埃及的亞歷山卓帶回聖馬可的遺骨，為了安置遺骨，建設了現今的聖馬可主教座堂。聖馬可主教座堂的隔壁是總督宮（Palazzo Ducale），也是總督治事的行政機關。
威尼斯的商業主力，除了壟斷鹽業，還有利用河川交易。其交易圈不斷擴展，不久後就發展到海上。不過，亞得里亞海上的島嶼是海盜的根據地，威尼斯人與海盜對抗，將他們驅逐，在十世紀掌握了亞得里亞海的制海權。到了這時期，威尼斯人也與統治西班牙、西西里，控制東地中海的伊斯蘭教國家交易。
一○八二年，威尼斯得到東羅馬帝國的免稅特權，但代價是負責亞得里亞海沿岸的防衛工作。於是，它在東羅馬帝國的統治下，擴大了貿易圈。

十字軍東征是繁榮的推進器
西元十世紀至十一世紀的義大利，城市的商人因實力壯大，從封建領主那裡獲得自治權。除了威尼斯之外，誕生了佛羅倫斯、米蘭等多個共和制的城市國家。
威尼斯也逐漸雄踞一方，擁有強大的艦隊和商隊，成為城市國家的霸主。它在與東方的貿易中進口胡椒等辛香料、織品，另一方面也出口羊毛製品。
它的繁榮更因為第四次十字軍東征而更加穩固。
十一世紀末，基督教國家為了從伊斯蘭勢力手中奪回耶路撒冷聖地，組成了十字軍。威尼斯不但提供船隻，讓十字軍船隊由此出港，有時威尼斯的商人也會加入十字軍從事貿易。
一二○二年，在羅馬教宗英諾森三世的請求下，北法諸侯率領的第四次十字軍發兵啟程，由威尼斯商人負責運輸。但是，諸侯們付不出運輸費，所以威尼斯商人唆使十字軍攻占東羅馬帝國的首都君士坦丁堡。君士坦丁堡有一百萬人口，是東西貿易的要塞，威尼斯商人打的是壟斷東方貿易的算盤。
第四次十字軍攻占了由匈牙利國王保護的扎拉城後，又占領君士坦丁堡和周圍島嶼，建立拉丁帝國。威尼斯也將拉丁帝國當作殖民地，獨占商業相關的特權。現今安置在聖馬可大教堂中的四頭馬銅像，便是此時從君士坦丁堡掠奪而來的。
一二六一年，東羅馬帝國再興，拉丁帝國滅亡。但是威尼斯商人已經在世界各地從事貿易。寫下《東方見聞錄》的馬可．波羅就是十三世紀後期的威尼斯商人。他經由絲路到當時的中國（元朝）從事貿易。
一三七八年至一三八一年的戰爭中，威尼斯打敗對手熱那亞，終於掌握了地中海的霸權。

管理市民生活的智者委員會
雖然總督是全威尼斯的統治者，但是每個島上都有各自的行政機構。行政機構以廣場為中心，周圍配置著碼頭、工廠、教會、住宅等。此外，人們依靠橋梁和渡船來往於各島嶼之間。
十三世紀末，威尼斯的政治體制出現了變化。富有的上流階層更進一步獨占政治，形成寡頭政治體制。而它的形成與運河的存在有關。
威尼斯的運河是利用自然地形開鑿而成，除了水運，也有城市的防衛功能。但是，運河容易因河流的堆積物而阻塞，因此需要名為「智者委員會」的水利技術團體，進行土木工程，才能維持環境。智者委員會進行工程時會接觸到海圖，屬於軍事機密，因此這個組織具有排他性，不久後就變成世襲制，進而開始管理市民的生活。
此外，十三世紀也是威尼斯特產「威尼斯玻璃」開始擴大生產的時期。當時，歐洲人對中東出產的玻璃趨之若鶩，於是威尼斯人經由敘利亞引進技術，成功開發出自產製品。
此時，總督在市政方面只是個象徵性的人物，外交和軍事事務都由大評議會決定。
一四二三年，維尼斯的收益達七百五十萬至一千五百萬達克特，相當於當時西班牙全國的收益。一達克特的價值等同於現代十萬至二十萬日圓左右。換算成現在的金額，最少也有七百五十億日圓，最高有三千億日圓。後來英國的劇作家莎士比亞以威尼斯商人為主題，便是因為威尼斯的富裕名聞天下。
十五世紀中期，一度被帖木兒帝國打敗而衰弱的鄂圖曼帝國復興了，開始進攻東地中海。一四五三年，鄂圖曼帝國攻占君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。
一四九八年，葡萄牙人開拓印度航線後，世界貿易的重心轉移到大西洋岸的葡萄牙里斯本，威尼斯的繁華逐漸褪色。

貢多拉與城市沒落的關係
十五世紀末，法國與神聖羅馬帝國為爭奪義大利，爆發了義大利戰爭。受到這場戰事和鄂圖曼帝國入侵的影響，威尼斯共和國失去了東地中海的領土。
在一五七一年的黎巴嫩海戰中，威尼斯與西班牙、教宗組成聯軍，戰勝了鄂圖曼帝國，但未搶回地中海的制海權。
雖然商業衰退，但由於威尼斯是東西文化交會的國際貿易城市，在文藝復興時期於文化上蓬勃興盛。
在現代的威尼斯，人們會發現貢多拉的船體是全黑的。事實上，這一點歸因於威尼斯經濟力的低落。
一六三三年，威尼斯政府為了節省開支，發布了一個法令，規定貢多拉的棚罩，「只能使用黑色的呢絨布製作」。從這時起，貢多拉就變成黑色的，即使後來法令失效，威尼斯人還是保留了這個習慣。如果沒有中世紀末之後的衰退，貢多拉的顏色會維持早期那種紅或藍的明豔色彩吧。（未完）


21巴黎Paris──對世界開放的法國文化發散地（摘錄）

西元九世紀，法國誕生，但巴黎並不是一直保有無法撼動的首都地位。
十六世紀至十七世紀的國王在領土內各地輾轉，傳承到十八世紀末的波旁王朝，其全盛期的政治中心才放在凡爾賽，因此讓市民發展出自由的文化。之後又經歷革命與戰亂，十九世紀美麗的街景才從此定型。

從河中小島發跡
巴黎擁有「艾菲爾鐵塔」、「凱旋門」等多處全球知名的觀光景點，這個城市為了不破壞市容的美觀，從建築物的高度到屋外廣告，都訂有詳細的規定，再再反映出法國人的美學意識。
現在的巴黎由二十個街區組成，第一區包含了塞納河中的西堤島西部一帶。巴黎的歷史就是從這個只有二十二萬平方公尺（五個東京巨蛋大小）的小島起步的。西元前三世紀時，定居在西歐的凱爾特族巴黎西人，在西堤島上建立聚落。他們的名字便是「巴黎」之地名的由來。
古羅馬人將法國稱為「高盧」，將西堤島的周邊叫做「盧泰西亞」。西元前五十二年，凱薩率領羅馬軍占領了盧泰西亞。
盧泰西亞位於盆地的中央，而塞納河從中部勃艮地流到西部沿岸羅瓦爾的途中流經此地，很適合與北方的不列顛島、南方的地中海一帶交易。羅馬人在此地建立殖民城市，鋪設道路通往西方的盧昂和南方的奧爾良，架橋連結了西堤島兩側的塞納河右岸（北側）與左岸（南側），同時也修建格狀街區，建設巨型劇場和圓形競技場。大多數的巴黎西人都在河船上工作，而地中海各城市生產的陶器或金屬製品、衣物等，都會經由盧泰西亞運送到高盧北部和不列顛島。
到了西元三世紀，「巴黎西人之城」的俗稱在羅馬人之間流傳，不再叫它「盧泰西亞」了，最後就固定稱之為「巴黎」。
後來，凱爾特人從東邊入侵高盧，因此羅馬皇帝的親戚尤利安（Julian）在巴黎設置據點，企圖奪回高盧；三六一年，他即位成為西羅馬帝國皇帝。

耗費數十年建蓋的教堂
西元五世紀，日耳曼人奧多亞克廢除了西羅馬皇帝之位，而在高盧，日耳曼民族勢力趁虛而入，克洛維斯率領法蘭克族在四八一年建立了墨洛溫王朝法蘭克王國。
克洛維斯與羅馬教會談定合作關係，改信天主教亞他那修派，並以巴黎塞納左岸為中心，修建了許多教會與修道院。這時，市區的人口約一萬至二萬人，經常有東方的猶太和敘利亞商人坐船來此交易，而與自古羅馬時代就有往來的不列顛島之間，商業往來也很熱絡。
到了八世紀，法蘭克王國由重臣丕平即位為王，建立加洛林王朝。其子查理一世（查理大帝）征服了大半個西歐，但也由於連年征戰，他主要待在西邊的亞琛，而不是巴黎。
加洛林王朝依據西元八四三年的《凡爾登條約》（Traité de Verdun），分割成西部、中部、東部三塊，當時成立的西法蘭克王國，便是後來法國的原型。不久，北歐的諾曼維京人沿著塞納河上溯入侵巴黎，拆毀了巴黎的教堂，並在街頭劫掠，後來，加洛林家族的旁支、負責管理巴黎一帶的厄德（Eudes）伯爵，將他們擊敗。
西元九八七年，加洛林家族斷嗣，厄德的孫子于格．卡佩（Hugues Capet）即位為王，開創了法蘭西王國的卡佩王朝。
卡佩王朝時代大力發展巴黎的塞納河右岸，在西堤島的東北邊擴建中央市場（Les Halles，巴黎大堂），大量的農產品和商品都集中到這裡交易。一一六三年，王朝開始在西堤島的東南邊建設「巴黎聖母院」，它擁有兩座塔樓，全高約三十五公尺，在中世紀的哥德式建築中規模空前。這座教堂直到一二二五年才大致完工，以宏偉的氣勢向市民展現神的權威。
一一八○年即位的腓力二世，下令用石板鋪設市內道路，興建橫跨塞納河兩岸的城牆，更創設巴黎大學，使其成為歐洲最古老的大學之一。腓力二世還在塞納河右岸修建「羅浮城堡」，數百年來一再增建、改建，到了十六世紀中期蛻變為文藝復興風格的華麗宮殿，後來更成為舉世聞名的美術館。（中略）

在拿破崙三世時代完成改造
革命後的巴黎，由激進勢力和保皇派輪番發動政變，最後，軍人拿破崙擊敗了與革命政權敵對的諸國，掌握到權力。他得到議會的支持，即位為皇帝，一八○四年，第一帝國成立。兩年後，為了紀念戰勝奧地利與俄羅斯，他在香榭麗舍大道上動工興建「凱旋門」。不過，一八三六年凱旋門完工時，拿破崙已經失勢。
一八五○年代，第一家百貨公司在巴黎開幕，四處可見由鐵柱與玻璃屋頂組成的拱廊街，顧客可以自由地瀏覽服裝、家具等琳瑯滿目的商品，形成了現代的商業區。一八三七年，巴黎與西邊的聖日耳曼昂萊之間的鐵路通車。（未完）

18威尼斯Venice──靠著貿易席捲地中海的「水都」（摘錄）

威尼斯英是義大利代表性的觀光城市。
昔日，威尼斯靠著貿易發展，漸漸茁壯成為占領當時的大城「君士坦丁堡」，統治周遭一帶的城市國家。這個土地十分有限的城市，如何奪得地中海的霸權呢？

建在木樁上的人家
無數的運河交錯縱橫在石板街道之間，黑色貢多拉船浮在水面上，穿著條紋上衣的船夫，一邊哼著歌謠，一邊用一支長槳靈巧地操控船隻。這便是人們對水都威尼斯的印象。
威尼斯建於義大利半島東北部末端，亞德里亞海海岸的潟湖上。潟湖在義大利稱為「Laguna」，是河流...

前言
現在日本的教育方式，基本上是明治維新時代從歐洲引進的形式。
它的教育精神在於「從基礎開始，循序漸進的學習所有學問和學科，加以累積應用。」
如果用高中的世界史課來比喻的話，首先從史前時代開始，按順序學習古近東時代到現代，包含與日本不太有關係的非洲史、拉丁美洲等，這是一種平衡均等的死背全地區與全時代所有歷史用語的教法。
這種教育方式的優點在於，學生掌握所有的基礎知識後，將具有對任何事物都能有效應用的超群能力。
但是，它的代價太大了。
在學習基礎的時候，學習者在完全不懂其中含意、不知其用處為何的狀態下，只是被迫一味的重複不解其意、不知所以的單純作業（九成以上是死背）。由於難以壓抑「背這麼古老的歷史用語，到底有什麼意義？」的念頭，導致學習意願顯著降低，最後造成了大量產生「不想念書」的結果。
這是現在很多學生「討厭歷史」的原因。
相對來說，維新之前日本的教育方式（私塾式）與上述的「歐洲式」完全反其道而行，私塾只傳授必要的基礎知識，以便讓學生理解人生在世必須具備的知識。
由於老師明確的告訴學生「為什麼必須了解這些」、「了解這些知識有什麼意義」，所以學生學習意願高，願意樂此不疲的學習，而且很容易記在腦中。
用前面的世界史學習來譬喻，就是讓學生從個人有興趣的主題切入，學習世界史的方法，如「為什麼現代社會會演變成今日這般？」「上次旅行的城鎮在什麼樣的歷史中走到今日的樣貌？」等。
學生自己抱著興趣去研究，就不會有學習意願減退的狀態。
所謂的學問，只有持久不輟才有意義，如果考試一結束就感覺「哇！終於不用再念書了！」然後再也不想拾起書本的話，那麼又何必一懂事就開始辛苦的打基礎呢？它完全失去了意義。
因此，本書想嘗試用「私塾方式」，從「世界主要城市的歷史」作為切入點來學習世界史。
因此，各位不用從第一節開始按順序閱讀。
可以從自己有興趣的地點開始入手，像是「地名常常聽到，但是這個城市究竟有什麼樣的歷史，才變成現在的模樣？」
「上次造訪的那個城市是在什麼樣的歷史中誕生的呢？」
「那座著名的文化遺產是如何建成的呢？」
不要「死背」歷史，而是透過「體感」去感受歷史的趣味。
光是想像未曾去過的異鄉城市歷史，也是一大樂趣。
未來，等你有機會到訪一座城市時，在一無所知下看到的景致，與了解歷史下看到的風景，肯定會帶來完全不同的印象和感動。
有時，看到建築留下的傷痕，若是一無所知，可能只是一個「痕跡」，然而若是能在腦中想起歷史的背景，甚至有可能會令你淚水盈眶。
這便是享受生命的意義所在。
接下來，就隨我們展開閱讀三十個城市史吧！

前言
現在日本的教育方式，基本上是明治維新時代從歐洲引進的形式。
它的教育精神在於「從基礎開始，循序漸進的學習所有學問和學科，加以累積應用。」
如果用高中的世界史課來比喻的話，首先從史前時代開始，按順序學習古近東時代到現代，包含與日本不太有關係的非洲史、拉丁美洲等，這是一種平衡均等的死背全地區與全時代所有歷史用語的教法。
這種教育方式的優點在於，學生掌握所有的基礎知識後，將具有對任何事物都能有效應用的超群能力。
但是，它的代價太大了。
在學習基礎的時候，學習者在完全不懂其中含意、不知其用處為何的...

前言

1 巴比倫 Babylon──在聖經中留名的古代要道
2 耶路撒冷 Jerusalem──烙印著苦難歷史的聖地
3 雅典 Athens──民主政治蓬勃發展的文化與學問之城
4 亞歷山卓 Alexandria──孕育出希臘化文化的學術之都
5 特奧蒂瓦坎 Teotihuacan──至今仍留下許多謎團的「眾神聚集地」
6 羅馬 Rome──無數次重生的「永恆之城」
7 君士坦丁堡 Constantinople──面向海峽的歐洲與亞洲的交匯點
8 長安 Changan──經歷多個王朝興亡的永恆之都
9 巴格達 Baghdad──造就伊斯蘭帝國全盛期的「平安之都」
10京都 Kyoto──「千年之都」，昔日日本的核心
11撒馬爾罕 Samarkand──聯繫東方與西方的絲路要塞
12吳哥城 Angkor──宏偉寺院林立、湮沒在密林中的都市群
13突尼斯 Tunis──擁有三千年歷史的地中海交會點
14北京 Beijing──從地方城市變化而成的中華中心地
15麻六甲 Melaka──世界遺產與生活融合的舊港都
16莫斯科 Moscow──建於大森林中的「第三羅馬」
17伊斯法罕 Isfahan──有「財富半天下」稱號的高原古都
18威尼斯 Venice──靠著貿易席捲地中海的「水都」
19德里 Delhi──多文化交融，呈現複雜面貌的城市
20聖彼得堡 Saint Petersburg──由俄國沙皇開啟的通往西方的門戶
21巴黎 Paris──對世界開放的法國文化發散地
22阿姆斯特丹 Amsterdam──新教商人打造的貿易城市
23倫敦 London──十九世紀的「世界中心」首都
24紐約 New York──象徵美國超級大國的巨型城市
25維也納 Vienna──哈布斯堡家族創建的「音樂之都」
26里約熱內盧 Rio de Janeiro──建於熱帶良港的新城市
27雪梨 Sydney──建於谷灣海岸的港灣城市
28新加坡 Singapore──以經濟實力傲視亞洲的城市國家
29上海 Shanghai──打著經濟發展旗號而快速成長的港灣都市
30杜拜 Dubai──崛起於沙漠地區的近未來都市

參考文獻

前言

1 巴比倫 Babylon──在聖經中留名的古代要道
2 耶路撒冷 Jerusalem──烙印著苦難歷史的聖地
3 雅典 Athens──民主政治蓬勃發展的文化與學問之城
4 亞歷山卓 Alexandria──孕育出希臘化文化的學術之都
5 特奧蒂瓦坎 Teotihuacan──至今仍留下許多謎團的「眾神聚集地」
6 羅馬 Rome──無數次重生的「永恆之城」
7 君士坦丁堡 Constantinople──面向海峽的歐洲與亞洲的交匯點
8 長安 Changan──經歷多個王朝興亡的永恆之都
9 巴格達 Baghdad──造就伊斯蘭帝國全盛期的「平安之都」
10京都 Kyoto──「千年之都」，...