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樂天KOBO - 散文與信件
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：等鹿來
內容簡介
《等鹿來》搜集了繆爾一生關於獸類、鳥類、家養動物的多篇文章，集中呈現了他的文風和自然觀念。描寫了繆爾兩種類型的動物，種是他在美國西部塞拉山脈的約塞米蒂國家公園里的所見到的飛禽走獸，突出這些動物的優雅、堅忍和自由精神。第二類是他成長過程中，見到的一些更為平常的馴養動物，描寫了他與動物之間真摯的情感，以及動物的生與死帶給他的深沉的反思。
序
人權完全不像哲學家和政治家所想象的那麼有影響或重要。正如理查德·瓦薩斯喬姆（RichardWasserstrom）說的：「如果任何權利都是人權……它一定只配人才能擁有，也只能被人所擁有。」這種學說是反對奴隸制、種族歧視主義、性別歧視主義等等的強大武器。然而，如果其他物種的成員也具有對人來說極其重要的權利（如，自由的權利），那麼，關於人權的全部話題就會變得不如先前那麼有影響，而且，從道德的觀念來看，我們還會明白：人和其他動物之間的差別幾乎並不如我們通常所想象的那麼重要。
一些哲學家認為，非人動物（有時候我會遵循通常的習慣，把他們簡單地稱為「動物」）完全沒有權利，因為他們不是能夠擁有權利的那種生物。我要論證的就是動物的確擁有權利（具體地說，他們擁有自由的權利）。
我們要遵循下列方法。首先，我們選擇討論我們認可的人所具有的那種權利；然后，我們要質問，人與動物之間是否存在相應的差別，這種差別是否會使我們否認動物的權利。如果不能證明的話，那麼，我們正在討論的權利就是既為人所有，也為動物所有的。
一些哲學家認為，非人動物（有時候我會遵循通常的習慣，把他們簡單地稱為「動物」）完全沒有權利，因為他們不是能夠擁有權利的那種生物。我要論證的就是動物的確擁有權利（具體地說，他們擁有自由的權利）。
我們要遵循下列方法。首先，我們選擇討論我們認可的人所具有的那種權利；然后，我們要質問，人與動物之間是否存在相應的差別，這種差別是否會使我們否認動物的權利。如果不能證明的話，那麼，我們正在討論的權利就是既為人所有，也為動物所有的。
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