作者-釋心光 -FindBook 找書網

圖書名稱：形意雙修：禪武文化與身心健康

禪是意，武是形，以禪為主導，以武為行為，內修外煉，相互融合，此為“禪武不二”。禪武文化是中國傳統文化的一個重要面向。本書從不同的角度分析了南北禪、禪與武、禪定與神通、禪武與身心健康等之間的關聯，有助於讀者全面認識禪武文化的歷史源流及其在當代的價值與作用。

作者簡介：

釋心光，山東人。畢業於嶺東佛學院，現任廣州市佛教協會副會長、廣州市金剛禪寺住持。酷愛武術，特別是太極拳。曾在少林寺學習少林武術，又師從馬虹系統學習陳式太極拳、器械、推手、功力訓練等。被評選為2011年中華太極傑出傳承人；2013年被國家體育總局武術運動管理中心評為“武術七段”。將參禪與習武有機結合，提出“以禪修心，以武強身”，大力推廣和弘揚嶺南禪武文化。至2011年以來，成功舉辦五屆嶺南禪武文化節，通過中華傳統武術比賽、禪武書畫展、龍獅比賽、禪武文化學術交流會等活動，將禪武文化的內涵展示在眾人面前，從而打造出禪武文化品牌，受到社會的廣泛好評。
何方耀，華中師範大學歷史學碩士、中山大學歷史系外來宗教文化研究所博士，曾任廣東省中華文化學院教授，歷任華南農業大學人文與法學學院副院長、宗教與文化交流研究中心主任、院學術委員會主任，中國宗教學會理事，廣東宗教學會副會長，廣東中華民族凝聚力研究會副會長。主要從事歷史、宗教方面的教學和研究工作，先後在《世界宗教研究》、《中國宗教》、《中山大學學報》、《九州學林》、《學術研究》、《西域研究》、《廣東社會科學》、《華學》、《普門學報》（台灣）、《嶺南文史》、《廣州日報》、《南方日報》等公開刊物和報刊上發表民族、宗教方面的論文六十多篇。編著有：《晉唐南海道求法高僧群體研究》、《晉唐南海絲路弘法高僧群體研究》、《廣東宗教簡史》（合編）、《廣東宗教志》（合編）、《中華佛學通典》（合編）等有關宗教、歷史、文化方面的著作近十部。
區志堅，現任香港樹仁大學歷史系助理教授、香港旅遊業議會評審委員。曾任香港理工大學香港專上學院助理課程總監兼高級講師，並獲邀為中央研究院近代史研究所、海德堡大學東亞歷史文化學系、北京師範大學歷史文化學院、東洋文庫等高等院校訪問學人，主要從事近代中國思想文化史、香港史的教研工作。合編著作包括：《香港海關百年史》、《改變香港歷史的六十篇文獻》、《古蹟與文化保存：中日及臺港的研究》、《非物質文化遺產在香港》、《五四百周年》、《北學南移》、《從多元角度看中國與世界》、《知識與認同：現代學者論歷史教育及教科書》、《余達之路》、《多元視角：二十一世紀中華歷史文化教育》、Perspective of the Eastern and Western Culture及Introduction to the People’s Republic of China等。

作者序

禪武文化，以嶺南深厚的禪宗文化為依託，於禪修中融入中華傳統武學，以禪修心，以武修身。禪武文化源遠流長，流傳至今，誠為我國的珍貴文化遺產，它融修心、修身、健體於一體，不僅有益身心健康，還有養生保健之用，禪與武之間的關係，更是彙集了中華千年傳統文化之“大智慧”。
禪武文化不僅有長遠的歷史和深厚的學術價值，而且在當下也極具實用意義，普及禪武文化，既為國人強身健體，修心修德之需，更有助於將中華文化國粹承傳並發揚光大，讓禪武之奧妙遠揚海外、惠及無量眾生。有見及此，廣州市佛教協會和金剛禪寺自2011年起，每兩年舉辦一次“禪武文化節”，通過多年之共同努力，活動屢屢得到社會各界積的關注和肯定。2019年11月8日為廣州市第五屆“嶺南禪武文化節”，在金剛禪寺開幕，以“弘揚禪武文化，建設人文灣區”為主題。此次文化節更舉行“禪武文化與身心健康”國際學術交流會，席間多地學者、佛學大師齊聚一堂，分享各自心得。更難得的是，與會高僧大德和專家學者之文章結集成本書，使之可以見於民間，讓研討會之成果得以延續，更可流傳普及。
本書分為四大部分，共四十二篇文章，包括：第一部分“粵港澳禪武文化的交流與互動”，有李福標〈清嶺南武僧升龍禪師的“武”與“禪”〉、釋心光〈弘揚嶺南禪武文化，打造綠色生態寺院，助力人文灣區〉；第二部分“禪武文化與身心健康”有龔雋〈中國禪學史上的“坐禪”觀念〉、何燕生〈禪宗與武士道〉、釋當淨〈略談禪武不二〉、鍾東〈被敘述的內家拳—禪武隨筆一則〉、康戈武〈關於習武參禪的文化思考〉、潘樹仁〈禪武文化與靜養身心〉、釋耀暘〈略述武術與禪的修行〉、釋智瀚〈禪者，武之心境〉、胡宇峰、〈武術裏的禪意〉、釋昌效〈略談禪武與養生〉、學愚〈禪定與神通〉、徐燕琳〈少林禪武在溫哥華的傳承傳播〉、釋湛源〈禪與健康〉；第三部分“禪武文化在當代的價值與作用”有何方耀〈禪武文化與青少年素質教育〉、張平安、周永衛〈動中禪：把“運動” 看成生活中的一種“修行”〉、萬芝力〈從現代健康食品發展趨勢與挑戰淺談漢傳佛教素食文化智慧〉、方盛漢〈禪文化視野下的森田療法〉、成慶〈經濟轉型背後的幸福悖論：論當代上海佛教的信仰性格〉、江暉〈禪宗思想對職場人士的啟發〉、梁潤煒〈試析禪宗睡眠觀對現代社會的啟迪〉、宋躍華〈佛學指引下的職業管理—以《行由品》為例的研究〉；第四部分“禪武歷史文化”有曹旅寧〈日本佛寺及佛教文物巡禮〉、宣方〈靈峰一滴水，信可矢千秋—蕅益智旭大師的茶事觀〉、張德偉〈《嘉興藏》五台山刊刻史新探〉、崔紅芬〈南北朝禪法的融合與禪武文化的發展〉、蔣怒海、〈歐美禪小識〉、江泓〈禪門鼎盛與師法漸衰—以雲門斷續為例〉、王磊〈涅槃道場與僧傳敘事〉、鄧麗敏〈法持傳小考〉、李曈〈略論禪宗“五家”觀念的形成和發展〉、鄢奕欽〈“十三棍僧救唐王”的敘事演變〉、陳識〈入道之媒—唐宋佛教茶道生活〉、釋廣通〈17、18世紀華籍僧人在越南弘法初探〉、釋慧安〈越南竹林寺石濂大汕和尚肖像畫淺論〉、區志堅〈“即人成佛”：竺摩法師辦學思想及其在馬來西亞弘法〉、高樂〈尼泊爾與中國文化的關係〉、釋禪海〈中斯佛教文化交流淵源探析〉、梁萬如〈詮釋《法華經》的方便思想—鳩摩羅什、僧叡及慧觀的解讀〉、賴志成〈淺析王國維悲劇美學中的佛教意識〉、白光〈《六祖壇經》與漢文佛教大藏經的關係研究〉。
編者尤感謝眾學者、大師在研討會上發表鴻文，又依評論人的觀點，修改論文大作，並答允收入本書，予以出版。更感謝廣州市佛教協會和金剛禪寺各位大德、行政人員、禪師、義工菩薩等協助，使是次國際學術研討會得以順利舉行，取得美好的成果。也感謝吳佰乘先生、盧錫俊先生、顧敏妤小姐、李嘉明小姐協助校對各篇論文，進行初步排版工作。當然還要感謝香港三聯書店編輯梁偉基博士、張娟女士、張軒誦先生、江其信先生協助，處理全書的編務工作，使本書得以順利面世。
編者謹識
佛曆二千五百六十四年
二零二一年

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編者序

第一部分：粵港澳禪武文化的交流與互動
弘揚嶺南禪武文化，打造綠色生態寺院，助力人文灣區釋心光 006
清嶺南武僧升龍禪師的“武”與“禪” 李福標 011

第二部分：禪武文化與身心健康
中國禪學史上的“坐禪”觀念：以初期禪史為中心龔雋 022
禪宗與武士道何燕生 041
略談禪武不二釋當淨 065
被敘述的內家拳—禪武隨筆一則鍾東 072
關於習武參禪的文化思考康戈武 085
禪武文化與靜養身心潘樹仁 090
略述武術與禪的修行釋耀暘 102
禪者，武之心境釋智瀚 108
武術裏的禪意胡宇峰 116
略談禪武與養生釋昌效 121
禪定與神通...

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