毛球的思考日記

「真實」所代表的意義

這個世界虛實、真假並存，何謂真實，我認為真實可以概分為兩類：

1.唯物論觀點
「真實」在唯物論的觀點看來，是指聽覺、視覺、觸覺、嗅覺、味覺，可以用人體五種感官理解的事物，因為人體五種感官是基於現代科學理論所創造出的概念；「真實」也可指現實中不變的事物與道理。不變的事物、道理就像核心，會吸引其他東西形成結晶，生成出自己的小世界；「真實」如同骨幹，是一切的基礎、「虛幻」如同呼吸，瞬息萬變。人類的演化是一種連續的過程，需要有一開始的基礎，之後在其基礎上不斷發展變化，先有起源才有後續，在時間的洪流中維持不變的就是「真實的」；而在人類的認知中，維持不變的即是「真實的」。

2.唯心論觀點
在無法找出正確答案的情況下，人類會想像出各種可能並投射在這個現實世界，在撲朔迷離的狀況下，心中所相信的就是「真實的」。
唯物論與唯心論彼此獨立，看似矛盾實際上卻能互補，共存在這個世界。

3.作者觀點
若是內心的想像與外在環境呈現給我們的訊息一致，則可以說是「真實的」。我認為，真實可以分為很多種形式，其中一種是從不同角度觀察本質皆不變；另一種則是大家共同相信的事物。所有道路的交會點即是我們感到真實的理由，而那交會點的質量必定相當重，重到讓我們感受到。


以上內容節錄自《毛球的思考日記》音符海膽◎著．白象文化出版
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「真實」所代表的意義

這個世界虛實、真假並存，何謂真實，我認為真實可以概分為兩類：

1.唯物論觀點
「真實」在唯物論的觀點看來，是指聽覺、視覺、觸覺、嗅覺、味覺，可以用人體五種感官理解的事物，因為人體五種感官是基於現代科學理論所創造出的概念；「真實」也可指現實中不變的事物與道理。不變的事物、道理就像核心，會吸引其他東西形成結晶，生成出自己的小世界；「真實」如同骨幹，是一切的基礎、「虛幻」如同呼吸，瞬息萬變。人類的演化是一種連續的過程，需要有一開始的基礎，之後在其基礎上不斷發展變化，先有起源才有後續，...

我們誕生到這個世上，感受世界，與世界互動，得到心靈，開始尋找自己誕生的意義、存在的理由，開始探索這個世界，尋找自己。
心如水，千變萬化卻始終如一。所有的存在、概念都有其意義。自古以來人類持續摸索這個世界，發現問題，並試圖找出答案，然而我們真正在追求的是什麼呢？是正確的解答？還是無限的可能性中隱藏的希望？
這本書以作者的觀點去解釋這個世界，看似毫不相關的獨立篇章，卻互相連結在一起。有時以哲學的角度探討；有時則以文學角度比喻。像日記般輕鬆記錄自己探索世界的心得。

我們誕生到這個世上，感受世界，與世界互動，得到心靈，開始尋找自己誕生的意義、存在的理由，開始探索這個世界，尋找自己。
心如水，千變萬化卻始終如一。所有的存在、概念都有其意義。自古以來人類持續摸索這個世界，發現問題，並試圖找出答案，然而我們真正在追求的是什麼呢？是正確的解答？還是無限的可能性中隱藏的希望？
這本書以作者的觀點去解釋這個世界，看似毫不相關的獨立篇章，卻互相連結在一起。有時以哲學的角度探討；有時則以文學角度比喻。像日記般輕鬆記錄自己探索世界的心得。