論語：廣解四書之一-FindBook 找書網 ISBN:9786267393819

內容簡介

　　論語是一部人人必讀的書。中國幾千年來，不論立身處世以及政治社會，皆以儒家的思想為主，而論語便是最精粹、最可靠的儒書。即從文字方面來說，論語也是極有文學價值的。在寥寥幾個字之中，常常能描繪出一個人的聲音笑貌來，而為其他諸書所不及。這大約是由於語助詞用得適當，而語助詞的運用，卻是歷來認為最難的，所以我們要研究儒家的學說，不可不讀論語。要涵泳文學的趣味，更不可不讀論語。

作者介紹

作者簡介

朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日）

　　字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。中國南宋時期理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。

　　朱熹十九歲考中進士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫等職，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗講學。晚年遭遇慶元黨禁，被列為「偽學魁首」，削官奉祠。慶元六年（1200年）逝世，享年七十一歲。後被追贈為太師、徽國公，賜諡號「文」，故世稱朱文公。

譯者簡介

蔣伯潛（1892—1956）

　　名起龍，又名尹耕，以字行，現代學者、教育家，浙江富陽新關鄉（今大源鎮）人。光緒三十三年（1907）考入府中學堂。畢業後，先後在閬苑小學、美新小學任教。

　　1920年夏，蔣伯潛考入北京高等師範國文系，在錢玄同、胡適、魯迅諸名師薰陶下，學業日進。畢業後，先後任浙江省立第二中學教員、校長以及第一中學、第一師範、女子中學等校教職。在課堂教學中，注重講授基本知識，引導學生閲讀課外書籍；對學生作文，主張多批少改，提高寫作水準。蔣伯潛於經學、文學、校讎目錄學等方面，均有很深造詣。文思敏捷，著述等身。（百度百科）

"第一學而，十六章錄十四章
第二為政，二十四章錄二十二章
第三八佾，十四章錄九章
第四里仁，二十六章錄二十四章
第五公冶長，二十七章錄二十一章
第六雍也，二十八章錄十八章
第七述而，三十七章錄三十章
第八泰伯，二十一章錄十三章
第九子罕，三十章錄二十四章
第十鄉黨，略
第十一先進，二十五章錄十章
第十二顏淵，二十四章錄二十一章
第十三子路，三十章錄二十二章
第十四憲問，四十七章錄二十七章
第十五衛靈公，四十一章錄三十四章
第十六季氏，十四章錄九章
第十七陽貨，二十六章錄十七章
第十八微子，十一章錄五章
第十九子張，二十五章錄十八章
第二十堯曰，三章錄一章"

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序

論語提要

　　論語是一部人人必讀的書。中國幾千年來，不論立身處世以及政治社會，皆以儒家的思想為主，而論語便是最精粹、最可靠的儒書。即從文字方面來說，論語也是極有文學價值的。在寥寥幾個字之中，常常能描繪出一個人的聲音笑貌來，而為其他諸書所不及。這大約是由於語助詞用得適當，而語助詞的運用，卻是歷來認為最難的，所以我們要研究儒家的學說，不可不讀論語。要涵泳文學的趣味，更不可不讀論語。

　　論語是孔門弟子記述孔子及應答弟子時人的書，而弟子們相與談論以及接聞於孔子的。也一道記著。向分二十篇，學而第一，為政第二，八佾第三，里仁第四，公冶長第五，雍也第六，述而第七，泰伯第八，子罕第九，鄉黨第十，先進第十一，顏淵第十二，子路第十三，憲問第十四，衛靈公第十五，季氏第十六，陽貨第十七，微子第十八，子張第十九，堯曰第二十。這樣的分法，只就當時所記每篇第一句中的幾個字以為標識而已。並不能表明他的內容，所以近代研究論語的，就有了別種的分類。本書於依照原本排印外，其分類如下。看了這些，就不難知道論語一書所包含的廣大和切要了。

　　（甲）關於道德的

　　道德是立身行事的根本，孔子對於儒家的道德思想，發揮得非常深切，讀之極有意味。

　　（乙）關於修養的

　　一個人一定要有相當的修養，孔子諄諄告誡子弟的，都可作我人的貴重的教訓。

　　（丙）開於處世的

　　人是社會的動物，不能離群而索居，讀了這些就不難知道孔子的處世方法。

　　（丁）關於教學的

　　孔子是大教育家，他有很高的教育主張，而又能身體力行、因材施教，確是教育者的模範人物。

　　（戊）關於詩及禮樂的

　　「禮主節，樂主和」。儒家都很重視。而又以「詩」為發揚性情的重要工具，所以他的人生是生動的，富有興趣的。

　　（己）關於政治的

　　儒家的重要目的，是在為政以濟斯民，他對政治的主張，也和他的道德主張相連貫。