毓老師講《孟子》

繼《毓老師講人物志》之後，由蔡宏恩、許晉溢學長筆錄並辛苦整理的《孟子》 筆記將付梓出版。筆者曾於奉元學會、龍顏講堂講說《孟子》，此次學會囑託撰寫序文, 因而不揣學識淺薄,勉力為之。
在《毓老師講孟子》之前，奉元學會已先後出版許學長整理的《毓老師講中庸》、《毓老師講學庸》，以及陳絅學長整理的《毓老師講學庸》、《毓老師講論語》，至此已初步呈現老師於一九九〇年代後期所講授的《四書》内容。對於傳承老師的思想理念、探研奉元之學而言，本書的出版實為重要的里程碑。
本書主要是蔡宏恩、許晉溢兩位學長所記，一九九五年五月三日至廿四日之間，老師在七次的課程中講述《孟子》的內容。蔡學長、許學長筆記的特色與風格，就是詳實記錄老師上課的講話。讀其書，彷彿重回老師課堂，老師講學的神情風采，重新在腦海中激活，進而引人入勝，這是許多毓門弟子的共同感受，本書仍會有相同的影響與效果。
然而，閱讀此書後，可能會引發讀者疑惑，甚至令人感到惋惜。讀者心中或許不解：毓老師講《孟子》為何講得如此簡略？為何許多章句直接跳過不講？筆者藉此代兩位學長略作解釋。大部分的毓門弟子應該知曉，老師認為孟子的思想不夠高明深厚，所以向來不看重《孟子》，講授時大多挑選重要的章句解說。筆者也曾徵詢幾位學長老師過去講《孟子》的情形，得到的結果是老師似乎未曾全本講過《孟子》，幾乎都是挑著講。實際情況雖然仍待繼續探詢，但不免令人遺憾，還請讀者們錞察！
一九九五年五月，老師分七次挑選講述《孟子》，即使未能遍說全書，兩位學長已相當完整地記錄老師當時所述的內容，而且此次講課可能是老師在教學晚期較完整講述《孟子》的一次。既然如此，是否有方法彌補研讀時的缺憾？筆者略陳管見，謹供讀者參酌。其一，先瞭解毓老師提示的《孟子》要點(見本書第一頁)，而後仔細研讀毓老師講述的所有內容。其二，毓老師每次講授《孟子》前，必先要求學生在不同的章句前，以圓圈標示其重要性(一至三圈)，圈數愈多愈重要；讀者可參考本書所做標示，於研讀《孟子》時順著篇次先讀圈數多的章句，次及圈數少者，進一步玩味體會毓老師所述要點、精選章句所欲傳達的《孟子》要義。
老師講授《四書》的筆記已基本面世，不論奠定研習儒學的基礎，或繼承發揚師說，都更能有所依據。猶記老師曾說：「講書必得有所本，不能臆說」；「我的(講)的《四書》，不也是新的《四書》嗎？但是都有根據。」此正是老師所說「依經解經」的內涵與結果。更重要者，二零零七年老師講課時曾叮囑：「《四書》是入『德』之門，不是入『講』之門。《四書》就是告訴你怎麼做事，問你怎麼行事、臨事。」謹以老師訓誨與學長先進、眾讀者共勉。
二〇一六年處暑蔡嘉麟序於永和舍間