二二八事件研究

導言
一 研究目的
二 二八事件的宣傳與研究
三 理論依據
四 研究框架
第一章 台灣接收與重建
第一節 收復台灣之籌劃
一《開羅宣言》
二 陳儀生平
三 成立台灣調查委員會
四 籌劃接收台灣
五 陳儀受命全權接收台灣
第二節 台灣回歸
一 國軍登陸台灣
二 中國政府恢復行使主權
第三節 接收與重建
一 展開接收
二 遣返日俘日僑
三 推行國語國文
四成立各級民意機關
第四節 公營事業的初步建立
一 “會六省四”經營台灣工礦
二 台幣
三 貿易局與專賣局
四 米價上漲
第二章 官民矛盾及沖突
第一節 台胞訴求改革省政
一 陳儀對施政的看法
二 貪污腐敗
三 閩浙籍官員控制政府權力
四 台籍精英呼吁改革省政
五 京滬輿論毀譽參半
六 台灣特殊化的優劣
第二節 黨派活動
一 台灣省黨部
二 台籍精英
三 丘念台南北奔走
四 王添燈與《人民導報》
五 蔣渭川與台灣省政治建設協會
六 謝雪紅活躍台灣政壇
七 蔡孝乾與中共台灣省工作委員會
第三節 縣市長直選爭議
一 台籍士紳主張地方自治
二 謝南光返台
三 直選呼聲高漲
四 長官公署的憲政安排
五 台籍精英與長官公署針鋒相對
第四節 群體性沖突事件
一 軍警力量薄弱
二 軍民、警民沖突
三 禁舞廢娼
四 示威集會
五 滯外台胞返籍
六 省籍隔閡
第五節 社會危機加劇
一 攤販事件
二 房產爭執
三 通貨膨脹
四 流言四起
五 陳儀疏于防範
第六節 轉型期的危機與群體沖突
一 群體性沖突事件的界定
二 光復初期台灣群眾性沖突事件辨析
三 轉型期危機與沖突的疊加效應
四 陳儀施政得失
第三章 二二八理件爭議
第四章 十六縣市的抗爭
第五章 軍事鎮壓與宣慰
第六章 二二八理件善變
第七章 二二八事件爭議
結論
主要參考書目

二二八事件已經過去了65年。它在台灣是家喻戶曉、婦孺皆知，而在中國大陸，知道的人卻很少。我幼時就知道有二二八起義，這與“文革”時期的政治氛圍是分不開的。

1973年，中國大陸的革命運動已不復先前的轟轟烈烈，有關部門恢復了每年一度的紀念二二八起義活動。當時的《人民日報》每天出四版，用較大的字體，一個版面除了醒目的大標題，並沒有多少字。對二二八起義的紀念活動，一般安排在每年的2月28日，次日《人民日報》就會在頭版刊出相關報道。那時，我正讀小學，在幾無報可讀、無書可看的年代，偶爾瞥見《人民日報》紀念二二八起義的報道，既新鮮義好奇。我僅知道台灣在很遙遠的地方，被國民黨反動派盤踞著，台灣同胞生活在水深火熱之中。鄰居王爺爺的兩個兒子跟著蔣介石逃到了台灣，與人民為敵，真是罪大惡極！

告別“文革”十年，中國大陸進入經濟快速發展時期。1979年元旦，全國人大發表了《告台灣同胞書》，提出用“和平統一”的方式來解決台灣問題。一部關于台灣民情的紀錄片開始放映。看到寶島美麗的山川，開著汽車、騎著摩托車的台胞，人們難免恍惚。改革開放之初，家里有一台黑白電視、一台收錄機，就是文明與富足的象征。據說，這些東西就有產自台灣的。不久，中共一位領導人公開邀請蔣經國等人到大陸看看。許多民眾一開始以為听錯了。那些不共戴天的階級敵人，死有余辜，難道真的要與他們握手言和？幾十年形成的對台灣的刻板觀念，隨著兩岸敵意的降低，在一點一滴轉變中。以二二八起義來揭露國民黨反動派血腥鎮壓台灣人民的宣傳口徑，似乎不合時宜，關于二二八起義的紀念活動突然從大陸媒體中消失，但教科書仍然一以貫之。

對于國民黨反動派的認知，我基本上都是從書本中得來的，無非是妖魔鬼怪、無惡不作。翻看《金陵春夢》、《侍衛官雜記》，我開始了解大流氓蔣介石的劣德敗行。1982年，我進入南京師範大學歷史系讀書，看到一些香港出版的書籍，對同一事件、同一人物，竟然與大陸的出版物有兩種黑白不同的記載，不知如何辨別。在南師讀了兩年書，我回到家鄉，在一所中學教書，對學生也只能是照本宣科。

陳熙鼎將軍出生于江蘇省淮陰市（後改為淮安市）宿遷縣，黃埔四期，曾三打南昌，1937年血戰中華門，1945年10月率軍收復台灣，任七十師師長，1946年底離開台灣。悉陳老的曲折經歷，1987年8月，我慕名找到南京市洪武路325號，拜訪了陳熙鼎將軍。近90高齡的陳老，對我這個來自家鄉的小青年非常客氣，答應為淮陰文史資料撰稿。我只知陳老戎馬一生、收復台灣，因不知台灣光復的詳情，實無法向陳老請教。當我搜集到七十師在台灣的大最史料時，陳老已經駕鶴西去，只能抱憾終身。

這年底，大批國民黨老兵沖破重重阻撓，回到家鄉。40年後親人相見，到處是抱頭痛哭的場面。各級單位都在傳達中央的文件，我才知道淮陰市赴台有幾千人，協助蔣經國開放黨禁報禁的就是漣水人馬樹札。上級領導一再叮囑，見到台胞要說好話，不要扯到“文革”遭殃。王爺爺的兩個兒子抱著大彩電回來了，周圍鄰居此時都羨慕要有一個台灣親戚就好了。海峽兩岸隔絕太久，民眾對台灣近況所知甚少。江南的《蔣經國傳》一時洛陽紙貴。

南京大學歷史系的茅家琦先生深感推動現代台灣史研究的重要性。他組織研究生，編寫了《台灣三十年》、《八十年代的台灣》，創建了中國近現代史專業現代台灣研究方向。幾經周折，1991年9月，我終于進入南京大學歷史系，攻讀碩士學位，在崔之清老師的指導下，開始學習近現代台灣史。南京大學圖書館收藏了豐富的台版書籍，每日翻看，興之所及，雖說雜亂無章、毫無頭緒，畢竟多少知道一點台灣近況。

曾經在台灣被視為禁忌的二二八事件，隨著黨外運動的興起，平反二二八事件如火如荼。我每日翻看台灣的《聯合報》、《中國時報》，印證了教科書上的說詞，即國民黨反動派壓榨台灣人民，人民奮起反抗，台胞幾萬人被殺。二二八事件當然要平反昭雪。陳儀是劊子手，血債累累。初次看到一本小冊子上的陳儀照片，肥頭大耳，更加強化了這種認知。在中國大陸的一些書中，所謂北洋軍闊，就是大字不識、強奸婦女、殺人放火的一群人。直到一位台灣知名學者，來到南京大學演講，談到在二二八事件中，有大批外省人被殺，我不禁大吃一驚。找到中國第二歷史檔案館出版的二二八事件史料，才知道二二八事件並非如教科書寫的那麼簡單。胡允恭先生長期在南京大學歷史系任教。他曾親歷二二八事件並做出最早報道．可惜已于1990年病逝。

近現代中國史的重大事件，相關論著洋洋大觀。關于二二八事件的宣傳及研究，台灣島內方興未艾，熱潮一浪高過一浪。但在中國大陸，學術界對于二二八事件，一直末足夠關注，或覺得這個事件就規模、影響力與鴉片戰爭、太平天國、五四運動相比，不過是歷史長河中的一朵浪花，不值一提。或覺得相關方面已有結論，再翻歷史舊賬，會引起許多麻煩。在1990年代的巾國大陸，除了幾篇論文，沒有一本關于二二八事件的學術專著。

獲得碩士文憑後，我到廣州謀生。因不堪嶺南潮濕，1998年秋，我又回到南京大學歷史系，在崔之清老師的指導下，攻讀博士學位。南京大學規定，學生要獲得博士文憑，必須在學術核心期刊上發表三篇論文。此時，我打算以二二八事件為題，寫幾篇文章。台灣出版的大量關于二二八事件的資料、論著，為我從事研究工作提供了便利條件。到中國第二歷史檔案館查找台灣光復初期史料，遭婉言謝絕，好心人勸我什麼題目不能寫，非要選二二八事件呢？南京圖書館古籍部藏有大量民國時期出版的書報雜志。在這個城西僻靜處，我經常造訪，查找目錄，收集資料。出乎意料的是，光復初期台灣的報刊非常豐富。為了避免貪大求全的老毛病，我從一人一事著手，用了近三年時間，撰寫了十幾篇論文，湊成一篇博士論文。對于這個冷僻的題目，評委們表達了濃厚的興趣，鼓勵我繼續做下去。我寫二二八事件的博士論文，沒有想到要拿去出版，到此本該歇手了。

在一個以經濟建設為中心的社會，資訊、生物、經濟、法律等應用學科風光無限，歷史學早已失去顯赫的地位，淪為學術的邊緣。台灣史研究，僅僅是全中國地區史研究中的一個很小部分，可謂邊緣的邊緣。在兩岸關系緩和的大環境下，催生了中國大陸龐大的對台工作隊伍及研究群體。與集會式的大陸對台現狀研究相比，台灣史研究冷清寂寥，二二八事件深藏于故紙堆中，很少有人願意去探尋。

2000年以來，台灣關于二二八事件的研究熱潮不減，相關論著、資料繼續推出，紀念館、紀念碑遍布全島，個別政治人物對二二八事件的解讀已經到了隨心所欲的地步，少數學者跟著鼓噪，仿佛二二八事件就是他們可以隨意打扮的小姑娘。他們神化二二八事件的用意不在族群和諧，而是為分裂國家領士做注腳。對于這種肆無忌憚的行為，一個誠實的學者不能坐視不顧。

學歷史難免有找不到工作的困惑。我到南京大學商學院做了兩年經濟學的博士後研究。悉張海鵬先生在中國社會科學院近代史所創立了台灣史研究室，2003年8月，我又來到北京，在東廠胡同繼續二二八事件的研究工作。2006年10月，得台灣夏潮基金會的資助，我赴台北中研院台灣史研究所訪學，與台灣同行交流，實地走訪二二八事件的史跡。2010年10月，我應台灣中央大學之邀，再赴寶島，登上阿里山，泛舟日月潭，在台灣政治大學、中央大學、東華大學演講，談對二二八事件的研究心得。

十幾年來，我圍繞二二八事件，赴南京、北京、上海、廈門、福州、台北等地的圖書館、檔案館查找資料，尋訪當事人，與受難者親屬深夜長談，反復對比官方檔案與口述史的異同，撰寫了約70篇論文。二二八事件雖然在中國大陸被譽為革命起義，其神聖性不容置疑，但要想發表一篇關于二二八事件的論文絕非易事，屢遭退稿。一些學術刊物似乎有不成文的規定，凡是二二八事件的文章一概不登。為了完成科研任務，我必須投稿，又不得不接受退稿。只得將稿件不斷修改，潤色加工。斷斷續續，發表了約50篇關于二二八事件的論文。

在二二八事件的研究工作告一段落後，我將文稿整理成一部學術專著，想找一家出版社出版，仍是不得其門而人。台灣海峽學術出版社聞訊後，書稿經王曉波老師的審閱，2007年5月，《二二八事件實錄》繁體字本在台北出版。2011年8月，海峽出版社又出了繁體字改訂本。這本書關于二二八事件的論述，台灣讀者大致可以接受。

近現代史上的重大事件，與現實政治息息相關。凡主政者好之，則大力宣傳，闡發微言大義，以此感化、動員群眾，若與現實政治旨趣不符，則盡量淡化、回避，最終遺忘。二二八事件在台灣，從禁忌，到平反、高調宣傳、喧囂，現在正趨于平靜。隨著歲月的流逝，近現代史上的重大事件終將遠離人們的視野，成為古代史，它的完整圖像不是來自宣傳家的信口開河，而是由考據學者先做好實證研究。

二二八事件是官民沖突，帶有台灣光復初期的特殊性，卻義具普遍意義。近現代中國，類似二二八事件的官民沖突數不勝數，加深對二二八事件的理解與認識，探尋其運行軌跡，有助于認識台灣近現代發展史，也可裨于對中國大陸社會沖突事件的理解。

改革開放三十年，中國大陸近現代史研究的氛圍大為改觀。革命史學轉換成建設史學，由宏觀研究走向微觀探尋，由崇尚義理到注重考據實證。一個義一個學術禁區被打破，被妖魔化的蔣介石正還原為人的本形，北洋軍閥亦非一團漆黑。

大江東去，物換星移。兩岸關系正走向和平發展，曾經誓不兩立、有我無你的國共兩黨相逢一笑。避之惟恐不及的民進黨人士接連登陸。在中國大陸，二二八事件的研究不再是學術禁區，而是一個必須全面正確認識的學術領域。

近幾年來，我義發現了一些新史料，對二二八事件研究稿再做第四次修改，增補了十幾萬字的新內容，對社會沖突理論做了反思，並以此來剖析二二八事件。經過三位匿名審稿專家的認真評審，社會科學文獻出版社決定在中國大陸出版《二二八事件研究》簡體字本。其與台灣出版的兩種繁體字本相比，內容上更加豐富、全面，表述上較為準確客觀，改正了一些錯字、別字、不妥當措詞。

中國社會科學院、社會科學文獻出版社及徐思彥女士、責任編輯趙薇博士為這部書稿的出版，付出了辛勤努力，在此深表謝意。

褚靜濤
2012年1月19日夜于燕山腳下