維摩詰經

　　小乘佛教只承認現在世界只有一個釋迦牟尼佛，而在現在世不可能有二個佛。但是《華嚴經》打破了此限制，大膽提出空間上有無量無邊的國土分布，過去有六佛，將來有彌勒佛，即可以有十方無量的佛同時成佛。

　　《華嚴經》是一部發揮十方成佛思想的佛經，以成佛必須經過十法階次步驟，及善財童子五十三參的修行歷程的完成，為學佛者樹立精進向學的菩薩榜樣。

　　本經，不僅向所有學佛行者，展現具體修行次第，對後來大乘佛教各宗派理論的發展，也有相當大的影響。

譯者簡介

高振農

　　1927年12月生，江蘇省武進縣人。1959年於上海社會科學院畢業，1965年畢業於中國科學院哲學社會科學部佛學研究班。為上海社會科學院研究員，碩士導師。曾任宗教研究所宗教史研究室主任。現為上海佛學院副院長，上海市宗教學會秘書長，常州市佛教文化研究會顧問。

　　主要著作有：《上海宗教史》（主編及作者之一）、《佛教文化與近代中國》、《大乘起信論校譯》、《龍華寺》等。主要論文有：《梁啟超的佛學思想》、《中國佛學與近代哲學》、《大乘起信論簡論》等。

總序

星雲

　　自讀首楞嚴，從此不嚐人間糟糠味；認識華嚴經，方知己是佛法富貴人。

　　誠然，佛教三藏十二部經有如暗夜之燈炬、苦海之寶筏，為人生帶來光明與幸福，古德這首詩偈可說一語道盡行者閱藏慕道、頂戴感恩的心情！可惜佛教經典因為卷帙浩瀚，古文艱澀，常使忙碌的現代人有義理遠隔、望而生畏之憾，因此多少年來，我一直想編纂一套白話佛典，以使法雨均霑，普利十方。

　　一九九一年，這個心願總算有了眉目，是年，佛光山在中國大陸廣州市召開「白話佛經編纂會議」，將該套叢書訂名為《中國佛教經典寶藏》。後來幾經集思廣益，大家決定其所呈現的風格應該具備下列四項要點：

　　一、啟發思想
　　二、通順易懂
　　三、文簡意賅
　　四、雅俗共賞

　　茲值佛光山開山三十週年，諸方賢聖齊來慶祝，歷經五載、集二百餘人心血結晶的百餘冊，《中國佛教經典寶藏》也於此時隆重推出，可謂意義非凡，論其成就，則有四點成就可與大家共同分享：

　　一、佛教史上的開創之舉
　　二、傑出學者的集體創作
　　三、兩岸佛學的交流互動
　　四、白話佛典的精華集粹

　　今《中國佛教經典寶藏》付梓在即，吾欣然為之作序，並藉此感謝慈惠、依空等人百忙之中，指導編修；吉廣輿等人奔走兩岸，穿針引線；以及王志遠、賴永海等大陸教授的辛勤選述；劉國香、陳慧劍等臺灣學者的周詳審核；滿濟、永應等「寶藏小組」人員的匯編印行。由於他們的同心協力，使得這項偉大的事業可以不負眾望，功竟圓成！

　　《中國佛教經典寶藏》雖說是大家精心擘劃、全力以赴的鉅作，但經義深邈，實難盡備；法海浩瀚，亦恐有遺珠之憾；加以時代之動亂，文化之激盪，學者教授於契合佛心，或有差距之處。凡此失漏必然甚多，星雲謹以愚誠，祈求諸方大德不吝指正，是所至禱。

　　一九九六年五月十六日於佛光山