思想創造時代：孫中山與中華民國

興中會同盟會與中華民國國號之創生

中國自十九世紀起遭逢有史以來空前未見的大變局。國人適應變局之宗旨，亦歷經多次選擇試探與改變，終乃走上推翻專制政府之政治革命，同時並亦推翻滿清統治。於是而得於1912年建立中華民國。中華民國之建立，所代表的歷史意義甚大。主要是結束數千年來專制政治，由君主政府化為民主政府。在中國歷史上是劃時代的創舉，為中國後世確立民權統治的政局。這項史實的呈現，並非一朝驀然降臨。實由於長期的思想醒覺與革命的犧牲奮鬥而艱苦得來。值得國人長存記憶，並謹慎愛惜與堅持繼承。

中華民國創建，國號的命義，代表正大的立國宗旨。它的創生，也非一朝形成，而是早有醞釀，並為革命志士抱持奮鬥，流血犧牲，力求實現者。凡我中華民國國民，不能不詳細考究，熟知其來歷。

何以定國號為中華民國？早在民國建立前五年（1907）章太炎在《民報》第15期，發表專文〈中華民國解〉，作有詳備的解說。主要立說根據，本於歷史累積形成的中國稱謂。以「中華」一詞為文化一致之族類共名，並為華人歷世習慣的通稱。

「中華」一詞是代表中國民族文化獨有品質與特色，當是本之於歷史。「民國」一詞則代表近代民權思想之醞釀綜合而創生。以孫中山所定的宗旨，則為民有、民治、民享的民主國家。試看孫氏在民國前六年（1906）在《民報》一周年紀念會中所講可知：

總之，我們革命的目的是為眾生謀幸福，因不願少數滿洲人專利，故要民族革命；不願君主一人專利，故要政治革命；不願少數富人專利，故要社會革命。這三樣有一樣做不到，也不是我們的本意。達了這三樣目的之後，我們中國當成為至完美的國家。

在此雖是舉1906年孫氏的講話，並非他偶然提及，而是孫氏畢生列為奮鬥目標，自其更十年前組織興中會時即為立會宗旨。因是建造民國一義，實為孫氏領導革命力求達成的最終目的。可知經歷艱苦得來，為中華民族孕育誕生一個新政局的重大命義。

孫中山自民國前18年（1894）開始奔走革命，雖以推翻滿清統治為職志，實在微弱起始時期即持堅定立場，明顯標示出中華地位與光復志節。起始，1894年11月24日（清光緒20年10月27日）在檀香山所定興中會立會宗旨，即可清楚明見。

是會之設，專為振興中華維持國體起見。蓋我中華受外國欺凌，已非一日，皆由內外隔絕，上下之情罔通，國體抑損而不知，子民受制而無告。苦厄日深，為害何極！茲特聯絡中外華人，創興是會。以申民志，而扶國宗。

次年（1895）在香港創立興中會，立會宗旨，亦明白宣揭振興中華之義。與檀香山興中會合觀，當可見出孫氏所以定名興中會的正確意義。茲並略舉其宣言條章於次：

本旨宜明也。本會之設，專為聯絡中外有志華人，講求富強之學，以振興中華，維持國體起見。蓋中國今日，政治日非，綱維日壞，強鄰輕侮百姓。其原因皆由眾心不一，祇圖目前之私，不顧長久大局。不思中國一旦為人分裂，則子子孫孫世為奴隸，身家性命，且不保乎！急莫急於此，私莫私於此；而舉國憒憒，無人悟之，無人挽之，此禍豈能倖免。倘不及早維持，乘時發奮，則數千年聲名文物之邦，累世代冠裳禮義之族，從以淪亡，是誰之咎？識時賢者，能無責乎？

當然我人均知，國人種種著作，引用「中華」一詞，原極普通，或可視為平常語詞。惟在興中會立會宣言中所言中華二字，實具有嚴肅意義，為「興中」目標之重點所在，不當與普通語詞混為一談。於此我人當可曉然孫中山組織興中會之用心。同時在近代思想上已醞釀形成一個中國國族土地的總體代稱，尤其與世界列邦對待立場而言，中國、中華實較大清帝國應用普遍。顯著的例證，當不晚於1903年（清光緒29年，民國前9年）孫氏在此年11月（西曆12月）於檀香山發表〈駁保皇報〉一文，比較分析，駁斥保皇黨。足以見出中華國度的肯定意旨：

彼開口便曰：「愛國」。試問其所愛之國，為大清國乎？抑中華國乎？若所愛之國為大清國，則不當有「今則驅除異族謂之光復」之一語自其口出；若彼所愛之國為中華國，則不當以保皇為愛國之政策，蓋保異種而奴中華，非愛國也，實害國也。

孫氏在1903年之提出「中華國」一詞，正足見出興中會宗旨的一貫維繫，亦即孫氏畢生奮鬥始終堅持的一定主張。

興中會同盟會與中華民國國號之創生

中國自十九世紀起遭逢有史以來空前未見的大變局。國人適應變局之宗旨，亦歷經多次選擇試探與改變，終乃走上推翻專制政府之政治革命，同時並亦推翻滿清統治。於是而得於1912年建立中華民國。中華民國之建立，所代表的歷史意義甚大。主要是結束數千年來專制政治，由君主政府化為民主政府。在中國歷史上是劃時代的創舉，為中國後世確立民權統治的政局。這項史實的呈現，並非一朝驀然降臨。實由於長期的思想醒覺與革命的犧牲奮鬥而艱苦得來。值得國人長存記憶，並謹慎愛惜與堅持繼承。

中華民國創建，國號...

自序
孫中山先生的革命大計與興國遠謀
興中會同盟會與中華民國國號之創生
中國近代之公僕觀念及主權在民思想
孫中山與其中華文化傳統素養
孫中山先生的謀國遠識
孫中山先生的門戶開放主義與全面利用外資政策
「實業計畫」之時代背景及建國功能
孫中山理想中的現代中國
孫中山思想學說的實用價值
孫中山先生在二十世紀之歷史地位
孫中山先生與其國父稱號
國父名號之認識基礎
孫中山先生國父稱號實至名歸
評介徐高阮著：《中山先生的全面利用外資政策》
對於吳相湘著：《孫逸仙先生傳》之補充

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