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十力語要初續

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十力語要初續[1版/2021年4月] 十力語要初續[1版/2021年4月]

圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:十力語要初續

闡釋與發揮《新唯識論》的書信語錄集

熊十力在北平、杭州、廣州等地期間的學術思想與活動,尤其對於《新唯識論》作出的闡釋和發揮,全輯錄在這本具代表性的書信語錄集;本書延續《十力語要》舊例,輯錄書劄、論文、雜文等總計四十二篇,不同於其專業性濃厚的哲學專著,本書信集讀來相對輕鬆,是瞭解熊十力學術思想的重要文獻,也是得以從側面瞭解其學術思想的途徑。

作者簡介:

熊十力(1885年2月18日-1968年5月23日)
原名繼智、升恆、定中,後改名十力,字子真,號逸翁,晚年號漆園老人,湖北省黃州府黃岡縣(今黃岡市團風縣)上巴河鎮張家灣人。幼時因家境貧困,在家自學,後受「維新派」影響,萌生革命之志而從軍,曾參加武昌起義、護法運動。護法運動失敗後,專心學術一途,先後任教於武昌文華大學(今華中師範大學)、天津南開中學、北京大學、浙江大學等。
熊十力先生學貫古今,會通中西,融攝儒釋,自成一家,被尊為現代新儒家的開宗大師。著名學者牟宗三、唐君毅、徐復觀等,皆為熊十力學生,《大英百科全書》譽其為二十世紀中國最傑出哲學家,著有《新唯識論》、《佛家名相通釋》、《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《十力語要》、《讀經示要》等。

章節試閱
與人談易

吾少誤革命,未嘗學問。三十左右,感世變益劇,哀思人類,乃復深窮萬化之原,默識生人之性,究觀萬物之變。蓋常博考華梵先哲玄文,而一歸於己之所實參冥會,雖復學無常師,而大旨卒與儒家為近。平生學在《新論》,推原《大易》,陶甄百氏,所以挽耽空溺寂之頹流者,用意尤深也。儒學有六經而《易》為其原,(漢儒相傳如此。)竊玩《易》之蘊,蓋深於數理,夫數立於虛而相待相含以成變。《易》每卦三爻,由初而二而三,然則初於何而著?其有始乎、無始乎?曰初所由始,不可致詰,其沖虛無朕,而《易》之所謂太極者乎?(言沖虛,則...
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作者序
卷頭語

及門諸子舊輯有《十力語要》四卷,三十六年鄂省印一千部。昨年棲止杭州,次女仲光又輯 《語要初續》一卷。余已衰年,而際明夷之運,懷老聃絕學之憂,有羅什哀鸞之感,間不得已而 有語,其誰肯聞之而不拒?奚以存為?客曰:先生語語自真實心中流出,不俟解於人而人其能亡 失此心乎?姑存之以有待可也。余笑頷之。己丑一月十五日漆園老人識。
目錄
卷頭語

與人談易
答杜生
略談新論要旨(答牟宗三)
與美國柏特教授
與人論關尹與老子
紀念北京大學五十年並為林宰平祝嘏
答王星賢
答徐見心
答某生
答某生
答徐令宣
答牟宗三
答酈君
與池際安
命仲女承二姓記
與次女仲光
漆園記
與友人
答仲光
與王伯尹
與朱生
答敖均生
仲光記
答謝幼偉
答徐復觀
答某生
仲光記
新論平章儒佛諸大問題之申述(黃艮庸答子琴)

與馮君談佛家種子義
與林宰平
仲光記
與友人
與某生
與李生
與友人
與林宰平
與林宰平
仲光記
仲光記語
仲光記語之二
答唐生
答楊鈞
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