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般若波羅蜜多心經 + 金剛經

的圖書
般若波羅蜜多心經+ 金剛經 般若波羅蜜多心經+ 金剛經

作者:從信法師(解釋) 
出版社:都市叢林中的生活與修行
出版日期:2014-01-05
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:般若波羅蜜多心經 + 金剛經

誦讀《金剛經》所以勝於七寶布施,
因為經文之意趣將令我們開悟見如來,
而解脫生老病死苦。


應無所住,並不妨礙起心動念,不妨礙行住坐臥。比如鏡子,笑臉來照顯笑臉,惡臉來照顯惡臉,鏡子不留笑臉,也不排拒惡臉,無物所照時,自然不留一物。

作者簡介:

般若波羅蜜多心經

玄奘法師,生於隋朝仁壽二年(六○二),十三歲入洛陽淨土寺出家,依兄習經。唐大宗貞觀三年,二十六歲時,冒險出國,經八百里戈壁沙漠,過蔥嶺入印度,留學那爛陀寺五年,遊學十二年。於唐貞觀十九年返長安組織譯經場,二十年中譯經論凡七十五部,一千三百五十五卷。

金剛經

三藏法師鳩摩羅什,出生在蔥嶺東部的龜茲國,他的父親是印度人,出家至龜茲國,被迫和國王的妹妹結婚。法師七歲時跟隨母親出家學佛,精通經、律、論三藏佛法。中國晉朝末年,北方後秦,姚興時代,在長安逍遙園從事翻譯經典的工作,《金剛經》是他在這個時候翻譯的。


作者序
有位醫生初讀心經,對「觀自在菩薩」做如是解釋:「觀自這個人在菩薩這個地方」,乍聽莞爾一笑,細想瞿然一驚,斯言頗有道理,為什麼呢?

菩薩是自利也利一切有情的尊稱,而一切有情居一切處,一切處皆是菩薩學處,所以把菩薩當做地名看,也說得通。

世尊入滅百年,生滅法變成水老鶴,延續二千多年來,仍然是非不分,因為我們善做戲論,迷失在戲論中。

什麼是戲論呢?公說公有理,婆說婆有理,啞吧不說也有理,動靜語默皆是戲論。把菩薩當做地名解是戲論,把觀自在菩薩當做觀世音菩薩解也是戲論,把觀自在菩薩當做觀照自在的菩薩也仍然...
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商品資料
  • 作者: 從信法師
  • 出版社: 華晟圖書 出版日期:2014-01-10 ISBN/ISSN:9789865839383
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:160頁 開數:25開
  • 類別: 中文書> 哲學宗教> 佛教
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