上行詩（詩篇卷五）-FindBook 找書網 ISBN:9789866769245

圖書名稱：上行詩（詩篇卷五）

到錫安朝見神吧！所以他們自四面八方來，他們往耶和華的殿去，他們向山舉目，登階而上；他們行走，力上加力，一路興高采烈，吟歌上行。每一首歌是一篇詩，每一篇詩是一次更深、更高的經歷。同著這些歌的，是他們上行的腳步，從一個高點，到一個高點，再到一個高點；彷佛也就是從一段生命的成長，到一段生命的變化，再到一段生命的成熟。哦！原來朝見神的路，是提升到神那裡、與神相連、和神相配的上行路。
多麼美好的上行路！這路從前的人走過，今日我們也要走。我們邊走邊唱，從一二○篇走唱到一三四篇；從我們得救以後的改變，唱到那一日我們等候並迎接主的再來。上行途中的這十五篇詩，有我們所見的異象，有我們真實擺上的奉獻，有教會生活所給我們的全備的享受，也有神的手在我們身上所製作的擴大，更有基督身體所彰顯的成熟的見證和實際。
這是聖經中非常珍貴的一部分，也是歷代基督徒們最喜愛的詩篇之一。

作者簡介：

朱韜樞（Titus Chu, 1935－）

浙江紹興人，自幼隨父過軍旅生活，後轉至臺灣。一九五三年信主，五四年開始過教會生活，隨即熱烈愛主，絕對奉獻。一九六三年畢業於臺灣大學外文系，後赴美深造，以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年蒙主呼召，全時間事奉主，逐漸成為主手中可用的器皿，神忠心的管家，眾教會的祝福。他積極與聖靈配合，在非洲、亞洲、澳洲，以及北美洲服事數百處教會。他的事奉不拘泥於成規，試圖打破僵硬，老舊的聚會模式，讓聖靈享有絕對的主權和自由，使人摸著新鮮、活潑的靈，享受主活而有功效的話。他用自己一生的經歷，咀嚼聖經，不斷實踐真理，幫助聖徒在點滴生活中經歷基督。他關愛每一位聖徒，低肩負重，殷勤勞苦在聖徒中間，成為眾聖徒跟隨主的榜樣。

朱韜樞弟兄的書行之有年，中文著作已逾五十多本，七十餘冊，如《創世紀鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《歌中之歌》、《馨香之氣：哥林多後書的生命經歷》、《詩篇》五卷八冊、《羅馬書研讀》、《使徒行傳研讀》、《腓立比書研讀》、《提摩太後書研讀》、《腓利門書研讀》、《馬太福音研讀》、《出埃及記研讀》、《會幕》、《彼得！彼得！》、《大衛》、《以利亞與以利沙》、《給你，親愛的姊妹》……。他的語言注重靈感，契合意境，洋洋灑灑，帶聖徒進入一幅幅惟妙惟肖的聖經圖畫，感受聖靈的鮮活，主話語的滋潤。

作者序

上行詩（Songs of Ascents），包含詩篇一二○篇至一三四篇，是聖經中非常珍貴的一部分，也是舊約詩歌書中極其美妙的一部分。這十五篇詩通常是指以色列人上錫安山朝見神時所唱的歌；他們邊往上走，邊唱這些詩，因此這些詩被稱為上行之詩，或登階之詩。這段歷程同樣適用於今天的基督徒的生活和信仰。今天，我們這些信基督的人也是上行的人；我們是不斷地往上、往上、再往上。換句話說，那日以色列人上行的路程，就是今日聖徒們的靈命從一個高點，上到一個高點，再上到一個高點的經歷。
何妙美妙超絕的經歷！這裡所陳述的，連同我們記錄在此的資訊，一點沒有任何空洞的道理，全部都是生命的經歷。從經歷的眼光來說，這十五篇詩篇的確給我們一幅圖畫，說到基督徒生命成長的歷程──從重生以後開始，直到主的再來。一二○篇1節，「我在急難中求告耶和華」，這是說到我們得救的人在世界中遭受種種苦難的經歷，這些經歷迫使我們來到神面前，渴慕蒙祂拯救，而求告耶和華──這種渴慕和求告是我們屬靈生命成長的開始，也就是「上行」的開始；一三四篇1節，「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的」，這是說到主的再來。夜間，就是指主再來之前我們在世上所過的日子。在這過程裡面，我們看見有一位詩人，他不再在世界裡，他乃是在教會生活中；他為著神的見證，在教會生活中儆醒、事奉，好將主帶回來。這短短的十五篇詩，實在有許多豐富。
這十五篇詩，不同的聖經學者有不同的分段，這裡我們將它分為五段：
第一段，說到我們的異象，從一二○篇至一二二篇。
第二段，說到真實的奉獻，從一二三篇至一二五篇。
第三段，說到全備的享受，從一二六篇至一二八篇。
第四段，說到神製作的擴大，從一二九篇至一三一篇。
第五段，說到成熟的見證，從一三二篇至一三四篇。
這樣的分段主要是根據生命經歷的一面，而不是根據神學的研究來的。從生命經歷來看，這樣的分段並沒有標準、沒有對錯。人也可以把第二段的奉獻，和第三段的享受看為一段，因為沒有奉獻，就沒有享受。不是說我們經過了奉獻的階段之後就來到享受的階段，不！乃是在享受當中仍要注重奉獻。要享受神聖的三一神，我們自己就必須一直是一個奉獻的人；一離開奉獻，我們立刻就失去了享受。有時我們因為昨天很有主、很得勝，今天就放鬆一下，結果，靈中的享受立時就沒有了。享受和奉獻是在一起的，所以兩段可以看作一段；若分兩段也行，讀起來比較整齊、有層次。這樣十五篇詩，每三篇就是一段。
第四段說到神製作的擴大。這三篇詩的描述實在令人驚訝。詩人首先說，我們在極度的苦難中（一二九篇）；然後說，我們是何等的罪人，如果神來究察罪孽，誰能站住（一三○篇）；最後說，我們的心不狂傲，我們的眼也不高大，我們就像嬰孩一樣在母親懷中平穩安靜（一三一篇）。這真是美妙的擴大的經歷！第五段說到成熟的見證，這一段著重在整個教會的成熟。在這一段裡，各個聖徒都以基督作人位（註），讓基督長成在我們裡面，我們也都積極地起來事奉主，同時對這個世界了無盼望，只盼望等候主的回來。
哦！親愛的弟兄姊妹，我再說，這些經歷是有層次的，是有階段的，是一直加深的，也是不斷往上的。頭三篇是說到異象，之後三篇是說到奉獻，再三篇是說到享受，然後是說到擴大──這時我們成熟了，我們長到基督身體的實際裡。這十五篇詩的確就是我們一生成長的經歷。但是還要知道，我們的認識相當在於我們的經歷，我們個人的經歷會幫助我們來解釋這些詩篇的資訊。如果我們只懂得第一段，就說出我們剛得救不久；如果我們摸著第二段，就說出我們的成長有點起步了；如果我們讀不懂第三、四、五段，就說出我們還有一大段路要走。求主憐憫我們，叫我們在祂再來以前，都能實際的認識、也能經歷這上行詩的五個階段。

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目錄

簡介

第一段　我們的異象
第120篇第一面：世界
第121篇第二面：主
第122篇第三面：教會

第二段　真實的奉獻
第123篇奉獻自己給基督
第124篇奉獻自己給神的見證
第125篇奉獻自己給神的信實

第三段　全備的享受
第126篇享受結果子的一生
第127篇享受全然的安息：睡覺
第128篇享受勞碌的所得

第四段　神製作的擴大
第129篇藉著十字架的工作被擴大
第130篇因著對自己的認識被擴大
第131篇在平靜安穩裡被擴大

第五段　成熟的見證
第132篇在成熟裡的爭戰
第133篇在成熟裡的見證
第134篇在成熟裡的頌讚...

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