尼泊爾是個古今融合之地,它交織著粗陋和美麗、疾病和貧窮,以及深奧的知識。一九八七年三月,大衛.克羅放下舊金山經營有成的針灸草藥診所,踏上這片反差極大的土地,實際探尋西藏佛教和印度傳統醫學阿育吠陀的醫藥知識。
抵達加德滿都未滿一週,他就認識了阿旺培傑醫生。這位老喇嘛被中共監禁和折磨多年後,逃到尼泊爾。接下來十年,克羅學潛心研習西藏診斷和治療的藝術及科學,師從培傑醫生、醫僧、尼泊爾首位女性草藥醫生,和教克羅如何煉汞的煉金師(天然汞是危險的毒藥,提煉後卻是一代代阿育吠陀醫者所用的良藥)等等。克羅用新學會的古老西藏和印度療法,分別在尼泊爾加德滿都和一座小山村裡開設診所,以傳統草藥治療各種病患,其中也包括在莊嚴的喇嘛寺旁乞討的乞丐。
《尋找藥師佛》是一部生動、讀之不忍釋卷的書,內容兼具冒險、探索和自我發現。它引領讀者走進大衛.克羅和其師父的生活和工作之中,是一趟進入喜馬拉雅山草藥和精神世界的奇妙旅程。克羅以抒情散文書寫珍貴的醫藥知識,以及他對尼泊爾佛教和印度文化的洞見;這部追尋喜馬拉雅山醫藥的十年紀錄,不僅喚起讀者對遙遠異地的美好憧憬,也揭開了西藏和尼泊爾醫療世界的神祕面紗。
本書特色
1全球暖化危機,因我們遺忘了「大自然是最佳的醫藥中心」
本書作者前往尼泊爾學習阿育吠陀的醫學知識,他在當地所經歷的,就是今日人們關注的:回到土地、大自然學習的生命經歷。
2西方世界風行的「阿育吠陀」
「阿育」是生命,「吠陀」意指學問,阿育吠陀就是「生命之學」,源自印度的古典醫藥學。當阿育吠陀還不受發源地的人們重視時,卻早已在西方世界大受歡迎,因為這是一門同時治療身與心的醫學。
3不是「不生病」,而是「更有活力」
現代的人講求「不生病」,佛教對健康的觀點卻是:讓身心更加蓬勃發展,當煩惱不再,病根自然不再發起,也會具備自然的活力。
吠陀經典對眾生有一種與生俱來的尊重,學習此道的醫生就是博物學家,他們認為大自然的運作與身體息息相關:現代醫學治療身體,師法大自然的傳統醫學卻懂得將身心相連。因此作者的尼泊爾之旅,不僅是學醫,也是在學習人與天地的相處之道,同時也探討了今日風行的瑜珈、芳香療法的源頭。
4洪啟嵩導讀〈佛法與醫學〉
洪啟嵩自幼思惟生命的真諦,並參學各派法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,致力推廣禪定教育,從學者逾萬人。
1958 年生,10 歲開始修學佛家、道家、瑜珈及超覺靜坐等各派禪法。20 歲開始教授禪定, 1983 年閉關南投仁愛鄉別毛山中,85 年下山。曾任政大、師大、淡江……等各大專院校及司法官訓練所、榮總等禪定教席,九二一大地震,國防部及內政部消防署以洪啟嵩的放鬆禪法與睡夢禪法,做為救災人員的心理輔導教材。著作有《坐禪之道》、《佛經修持法》、《佛菩薩的禪定》、《密宗心要》、《禪七與公案的奧秘》、《生命的實相系列》、《愛情的22個關鍵詞》等書。
作者簡介
大衛.克羅(David Crow, L. Ac.)
第一位在美國完成完整針灸訓練的外國人。
是合格的針灸醫生、草藥師,也是傳統亞洲治療藝術的奉行者。他畢業自美國傳統中國醫藥學院,是第一位在美國完成完整針灸訓練的外國人。克羅也是洛杉磯、加州大南方岬的悅性醫藥中心(Center for Sattvic Medicine)和善現草藥公司(Sudarshan Herb Company)的創辦人。
譯者簡介
余慧敏
國立台灣大學畢業,目前旅居海外,業餘從事翻譯。