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台灣藝術的鄉愁:社會美學論文集的圖書 |
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社會學是一種思考方式,不能只視它為一個領域。每個社會學有它的思考方式,台灣的社會學研究從自己的社會史來思考探究,才有可能發展出自己的理論觀點。否則終究無法從西方理論模型的宰制中獨立出來,也不能建立自己的理論觀點和開拓創新領域。
然而,目前台灣的社會學研究,多半未能由台灣社會史的線索,來引導產生社會理論。使得西方理論橫的移植,遠大於本土社會史縱的繼承,導致半個世紀以來台灣社會理論傳統的困乏,既不開創、也難累積。
作者蔡明哲教授一向關心臺灣的社會脈動和發展,曾出版《社會美學手稿》勾勒出不服從權威的浪漫的社會藍圖。他是社會學家、是詩人、也是藝術家,更可稱之為社會美學家。他深信:社會創造繪畫(文化地景),繪畫(文化地景)創造社會。
本書是他多年來進行台灣社會美學探索及執行台灣社會史考察的成果。他成功地藉由本土畫家的畫作描繪出我們台灣社會的社會文化史和社會美學價值判斷的變遷。值得關心台灣的社會學家、甚至讀者大眾研讀。
主任序
東吳社會系是一個大家庭,在這裡,有人教書做研究,有人求學忙社團,人來人往,好像接力賽跑似的,共同創造了四十年的歷史也釀製了所有東吳社會人難忘的回憶。這四十年來,社會系歷經相當多的變革,從當年的單班到社會工作組單獨設系招生,一直到現在共有學士班雙班加上碩士班與碩士在職專班,畢業系友多達三千人的規模,記載著所有師生共同努力耕耘的成果。
在我的回憶中,蔡明哲老師和社會系是劃上等號的,因為從楊懋春教授創系的第一年到四十年後的今天,儘管物換星移,社會系從居無定所到現在落腳於第二教研大樓,蔡老師始終留守不曾離開,見證了這四十年的一點一滴,而他溫暖誠懇的笑容和樸實敦厚的系風相互輝映,更是這個大家庭最令畢業系友懷念的一幕。四十週年的系慶欣逢蔡老師六秩晉五大壽,我們抱著感恩的心情敦請老師將其關於台灣社會研究的大作交由系上出版,做為四十年系慶的主要活動之ㄧ,也很榮幸獲得蔡老師的首肯。
這本名為「台灣藝術的鄉愁」的論文集,不僅論述嚴謹且印刷精美,是蔡老師近十年的學術研究成果也是本系長期推動「地方社會研究」的成就之ㄧ,對於後續的教學與研究活動具有重要的參考價值與承先啟後的意義,歡迎全體師生和有興趣的讀者一起研讀分享。最後,這本學術論文集能夠順利圓滿出版,我謹代表本系師生感謝校方的支持以及松慧文化出版社的鼎力相助,也謝謝蔡老師重視出版品質而自費贊助預算不足之處。期待我們過去四十年深耕台灣地方社會的成果繼續在下一個十年開出美麗的花朵。
1. 全球化與中國文人水墨畫的藝術界域問題:民族主義的張大千和沒有主義的高行健
2. 救治或加害?古蹟活化的社會美學議題
3. 張啟華畫作的社會詩學議題:靈山與無生
4. 釋放的鄉愁:蔡蔭棠畫作的家庭生命投射
5. 複製文人符號:清代台灣八景詩的文化建構
6. 百年勞動與萬事善解:吳梅嶺繪畫人生的身心美學
7. 跨海峽的詩學:蔡如生《漁笙吟草》海潮詩的文化間折射
8. 楊英風的「豐年時代」(1951-1962):台灣鄉村現代性的社會雕塑
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