大漠：遊牧民族的世界史

印章萬能時代

在蒙古語中，代表印章的詞彙是「Tamga」。 蒙古時代是印章時代。印章被非常廣泛的使用在各方面。例如若擁有權威的印章或是持有以該印章加蓋的文件，就可以威風的大步走在街上。

「Tamga」是泛指所有「印章」之意，因此例如家畜的烙燒鐵印等其實也都是Tamga。象徵著隸屬於某人物或某集團之物的Tamga，會被燒印在牲畜群體，有時該印記也會被使用於插在軍用盔甲背後甲冑上之小旗子的圖樣。在吐魯番方面被發現的蒙古語及回鶻語文件中，出現了類似成吉思汗王室次子察合台家族之Tamga 的印記。

但是，最終大部分的Tamga 都還是所謂的「印章」。也就是說，上從蒙古大可汗開始到王室眾王侯、后妃、太子、公主、貴族、將領、宰相再到文武百官，與公權力相關的所有人物，都持有與其地位及職務相對應的官方印章並且一定會加蓋在相關文件資料上。若沒有蓋章，就不具效力。

在蒙古時代，印章與著名的「牌子」都是代表該人物身分的證明及象徵物。最高貴的印章自然是至高無上者蒙古皇帝的玉璽，目前所知幾個是用漢字、蒙古語回鶻字刻印而成。至今還留存著似乎是直接用印有玉璽的國家文書或蓋有內容為漢字「皇帝之寶」（在此的「寶」是指「寶璽」、「寶印」之意，總之是指印章）玉璽戳印的勒書等刻印而成的石碑。

另一方面，包含同族汗國當家之主在內，王室眾王侯、后妃、太子及公主持有的印章，全部都是金印。在蒙古語中稱之為「al tamgha」。玉璽與金印之間的差異，是僅有一人之帝王及並非是帝王之差異。但是，與用於稱呼成吉思汗同族的「黃金家族」（Altan Ulus）名稱有關，或許來自該家族成員持有的印章全部都是金印。

在王室以外，除了被授封王號而成為準王室的族長家，均未被授與金印。在將領、宰相以下，高位者為銀印，隨著中級、下級之排名下降而成為銅印、鐵印。前幾年在九州發現、被報導是否與「元寇」相關之物的印章，內容是用巴斯巴文字音譯漢字「管軍總把之印」，這是掌管五十人左右軍隊指揮官之印章，理所當然是用鐵製而成之物。此外，在這個階級之下的下級

指揮官、官僚之印章，不論是在海內外都被大量地留存。

自然，也會出現盜用印章的事。在蒙古時代的紀錄中，也記載著例如盜用高階人士之印章並做盡想做之事的竊賊故事；或是偽造著名蒙古眾王侯的印章並蓋在任命自己為其代理人的偽造文件上，於該位王侯之領地享受貴族氛圍的愉快事件等內容。有趣的是，不論是在東方的漢語史料或是在西方的波斯語文獻，都可見到相似的故事。不知該說是不論到哪裡人類所想的都相同，還是該說在蒙古時代不論東西方的發展狀況都相同。總而言之，不變的就是用印章來代表身分這件事情本身的滑稽性。

印章萬能時代

在蒙古語中，代表印章的詞彙是「Tamga」。 蒙古時代是印章時代。印章被非常廣泛的使用在各方面。例如若擁有權威的印章或是持有以該印章加蓋的文件，就可以威風的大步走在街上。

「Tamga」是泛指所有「印章」之意，因此例如家畜的烙燒鐵印等其實也都是Tamga。象徵著隸屬於某人物或某集團之物的Tamga，會被燒印在牲畜群體，有時該印記也會被使用於插在軍用盔甲背後甲冑上之小旗子的圖樣。在吐魯番方面被發現的蒙古語及回鶻語文件中，出現了類似成吉思汗王室次子察合台家族之Tamga 的印記。

但是，最終大部分的Tamga 都還是所...

目錄
「從遊牧民看世界史 增修版」的追加序
1跨越民族及國界
1歐亞世界史的結構 歐亞世界史及全球世界史／「中央歐亞」位於何處？／超越地域的連接性 <專欄>絲路的幻想 <專欄>乾燥地域農耕的不安定性 2 從遊牧民族的世界開始
何謂遊牧民族？ <專欄>遊牧民的辛苦 <專欄>騎兵的威力／甚麼跨越了民族？／留下的文明及未被留下的文明

2 中央歐亞的構圖 1眺望廣闊的大地 北部西伯利亞／雙層構造的蒙古高原 <備忘錄>萬里長城代表的意義／天山山脈的南部及北部／從西藏的高度出發 <專欄>祁連山與甘肅迴廊 2 歐亞的西半部
中亞地域的縱向切割構造／兩個伊朗 <專欄>人工極致的展現—卡里茲 <專欄>波斯與伊朗／西北歐亞大草原 <專欄>從高加索山脈看世界

3 追溯遊牧國家的原型 1希羅多德說故事
斯基泰—波斯戰役／遊牧國家的共通作戰方法／斯基泰族是個民族或國家呢？ <備忘錄>大流士的政體論／國家型態的二大源流 2 司馬遷眼中的當代 匈奴是弱者 <備忘錄>何謂鄂爾多斯／中華及草原成為『一個』的時代／英姿煥發的英雄 冒頓單于／天下分界處的白登山 <專欄>顏色統一的匈奴騎兵軍團／匈奴帝國的原貌 <備忘錄>進一步地探討｢史記｣匈奴列傳

4 連結草原及中華的變動波潮 1互相爭執的兩個帝國 漢武帝主動發起的戰爭 <專欄>可怕的帝王—漢武帝／歷史上罕見的和平共存／由血統建立的和平 <備忘錄>職業理論還是國家理論 2 逆轉的時刻 草原及定居世界的大變動 <備忘錄>所謂的｢大秦國｣在哪？／中華王朝中的小型匈奴國家／由匈奴族建立的漢朝 <備忘錄>中華正中央也有牧民世界 <專欄>鮮卑與烏丸／被中華斷代史觀念遺漏

5 撼動世界的突厥．蒙古族 1 龐大的突厥族世界 柔然的有趣度 <專欄>是qan(カン)還是khan(ハン)？ <備忘錄>元氏與源氏—在拓跋國家的漢姓與日本的賜姓／草原版的｢三國鼎立｣／貫穿東西方的突厥帝國、突厥／第一次｢世界帝國｣時代 <備忘錄>在西突厥保護下旅行的玄奘 2 歐亞大陸重組之波潮 回鶻扣下板機 <專欄>話說安史之亂 <備忘錄>關於「唐宋變革」／突厥族往西遷移 <專欄>亞蘭文字之旅／沙陀、契丹及女眞 <備忘錄>是「キタイ」（Khitai）？還是「キタン」（Khitan）？

6 蒙古的戰爭與和平 1漸漸成形的「世界」從北京到世界 <專欄>北京酔い的本尊／分成兩階段擴張的龐大帝國／蒙古殘酷論的錯誤 <備忘錄>歷史可以解謎嗎？ 2 蒙古為何能夠擴張？蒙古是集團的名稱／蒙古「共同體」意識／以同心圓擴張的蒙古 ＜專欄＞國際智囊團 回鶻 3 歐亞大陸大交易圈 忽必烈的大構想／往穆斯林海洋 ＜專欄＞辛巴達是印度風格 ＜專欄＞宋學的興隆與伊斯蘭留學 4 資本主義發芽 維繫「世界」的營利組織－斡脫＜專欄＞印章萬能時代／奠定資本主義基礎的「銀之時代」 ＜專欄＞貫穿歐亞大陸的銀之單位／重商主義財政與大規模間接稅 ＜專欄＞銅幣與紙幣之間 ＜備忘錄＞忽必烈的宰相 5 世界史的分水嶺 蒙古帝國於世界史中的地位／俄羅斯．蘇聯是蒙古的後代嗎？

7 探尋近現代史的架構
1海洋及槍砲的時代 世界的世界化及戰爭的世紀 ＜備忘錄＞美利堅共和國的問題／被質疑的西洋本位世界史的樣貌／被過低評價的軍事．政治力量 2重新檢視歐亞大陸 充滿人為意圖的「民族」 ＜專欄＞「滿州」的起源／所謂歐亞大陸看法的復權／邁向新的世界史樣貌

目錄
「從遊牧民看世界史 增修版」的追加序
1跨越民族及國界
1歐亞世界史的結構 歐亞世界史及全球世界史／「中央歐亞」位於何處？／超越地域的連接性 絲路的幻想 乾燥地域農耕的不安定性 2 從遊牧民族的世界開始
何謂遊牧民族？ 遊牧民的辛苦 騎兵的威力／甚麼跨越了民族？／留下的文明及未被留下的文明

2 中央歐亞的構圖 1眺望廣闊的大地 北部西伯利亞／雙層構造的蒙古高原 萬里長城代表的意義／天山山脈的南部及北部／從西藏的高度出發 祁連山與甘肅迴廊 2 歐亞的西半部
中亞地域的縱向切割構造／兩個伊朗 人工極致的展...