儒家中國及其現代命運：三部曲

「列文森文集」主編序（董玥） / ix
漫長的回家之路（托馬斯．列文森） / xiii
三部曲總序 / xxv

第一卷
思想延續性問題
序言 / 5
引言 特殊與一般的歷史追尋 / 9

第一部分 近代早期中國智性文化的基調
第一章 清初思想中經驗論的夭折 / 21
第二章 明代和清初社會的業餘愛好者理想：
來自繪畫的證據 / 35
插 曲 儒家與道家聯繫的終結 / 75
第二部分 現代蛻變中的中國文化：思想選擇的張力
第三章 中國本土選擇範圍內的折衷主義 / 79
第四章 「體」與「用」：本質與功用 / 89
第五章 今文經派與經典的認可 / 111
第六章 保守與革命：
近代古文經派對維新今文經派的反擊 / 119
第七章 民族主義在擺脫過去中扮演的角色 / 129
第八章 強調一般正確性（上）：對傳統的捍衛 / 145
第九章 強調一般正確性（下）：對傳統的攻擊 / 155
第十章 共產主義 / 173
第十一章 西方列強與中國革命：文化變革的政治方面 / 187
結 語 新詞匯還是新語言？ / 197
第二卷
君主制衰亡問題
序言 / 211
第一部分 殘餘物的啓示：儒家與君主制的末日（上）
第一章 君主制神聖性的消散 / 219
第二部分 張力與活力
第二章 儒家與君主制：基本衝突 / 243
第三章 儒家官僚人格的演化 / 255
第四章 儒家與儒家：基本衝突 / 273
第五章 儒家與君主制：專制君主控制的種種局限 / 285
第三部分 張力線的斷裂
第六章 不為社會革命所動的官僚：儒家的作用 / 303
第七章 官僚的脆弱性：思想上的攻擊 / 313
第八章 太平天國動搖儒家的「天」 / 329
第四部分 殘餘物的啓示：儒家與君主制的末日（下）
第九章 時代錯位的產生 / 349
結 語 日本與中國君主制的神聖性 / 369
第三卷
歷史意義問題
序言 / 379
第一部分 離開歷史
第一章 小人物的一生：廖平及儒家與歷史的分離 / 383
第二章 井田辯：儒家辯論場的瓦解 / 397
第二部分 進入歷史
第三章 用歷史研究為中國共產主義者定位 / 439
第四章 孔子在共產主義中國的位置 / 455
第三部分 歷史意義
第五章 理論與歷史 / 485
最後的結語 / 511

譯後記（劉文楠） / 529
在21 世紀閱讀列文森：跨時空的對話（葉文心等） / 543
參考文獻 / 585
索引 / 623

「列文森文集」主編序（董玥） / ix
漫長的回家之路（托馬斯．列文森） / xiii
三部曲總序 / xxv

第一卷
思想延續性問題
序言 / 5
引言 特殊與一般的歷史追尋 / 9

第一部分 近代早期中國智性文化的基調
第一章 清初思想中經驗論的夭折 / 21
第二章 明代和清初社會的業餘愛好者理想：
來自繪畫的證據 / 35
插 曲 儒家與道家聯繫的終結 / 75
第二部分 現代蛻變中的中國文化：思想選擇的張力
第三章 中國本土選擇範圍內的折衷主義 / 79
第四章 「體」與「用」：本質與功用 / 89
第五章 今文經派與經典的認可 / 111
第六章 保守與革命：
近代...