想要瞭解舊約信息，就必須先瞭解以色列的歷史，因為歷史與信息二者交融參證， 密不可分。融合舊約歷史與信息，詳明深入。另有以色列史綜覽-研讀手冊， 以表格、圖釋、比較、填空等方式， 助你分析舊約史實。您研讀的好工具。
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$ 379 ～ 480 | 以色列史綜覽
作者：吳理恩(Leon J. Wood) ／ 譯者：張宰金 出版社：橄欖 出版日期：1977-12-01 語言：繁體中文 規格：平裝 / 520頁 / 14.8 x 21 x 2.6 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版  共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：以色列史綜覽
內容簡介
目錄
序言／vii
地圖目錄／ix
縮寫表／xi
第一章 引論／1
第一節 資料來源／1
第二節 以色列的重要性／2
第三節 以色列的戰略性位置／3
第四節 巴勒斯坦的地理／3
第五節 歷史分期／9
第二章 族長的背景／13
第一節 歷史的準確性／13
第二節 亞伯拉罕蒙召的意義／16
第三節 亞伯拉罕的年代／16
第四節 亞伯拉罕的家鄕／22
第五節 離鄕背井／27
第三章 亞伯拉罕／39
第一節 新地／39
第二節 示劍、伯特利、埃及、伯特利／41
第三節 救出羅得（創十四）／42
第四節 新多瑪的毀滅（創十八1～十九38）／45
第五節 立約／47
第六節 等候應酗坐l（創十六～十八15）／48
第七節 亞比米勒和非利士人（創廿～廿一）／49
第八節 幾乎將以撒獻祭（創廿二）／50
第九節 撒拉的死和埋葬（創廿三）／51
第十節 爲以撒娶妻（創廿四～廿五11）／51
第十一節 亞伯拉罕——有信心的人／52
第四章 以撒、雅各、約瑟／61
第一節 以撒（創廿五9～廿六35）／61
第二節 雅各（創廿八～卅六43）／64
第三節 約瑟（創卅七～五十）／69
第五章 寄居和出埃及的年表／81
第一節 在埃及寄居的年日／81
第二節 出埃及的年代／85
第六章 在埃及的生活／115
第一節 埃及的四個統治時期／115
第二節 埃及人的生活／116
第三節 雅各下埃及／117
第四節 開始受欺壓（出一8～22）／118
第五節 摩西（出二1～10）／120
第六節 摩西的選擇（出二11～25；徒七33～29；來十一24～27）／122
第七節 摩西囘埃及（出三1～四31）／124
第八節 與法老爭辯（出五1～十二36）／125
第九節 離開埃及／130
第七章 以色列人在曠野／145
第一節 以色列人的旅行路線／145
第二節 到西乃山（出十五22～十八27）／146
第三節 頒佈律法（出十九3～廿四18；卅二1～卅四35）／153
第四節 律法／154
第五節 會幕（出廿五～卅一；卅五～四十）／155
第六節 人數／158
第七節 西乃至加低斯巴尼亞／159
第八節 徒勞漂流三七年六個月（民十五～十九；卅三19～36）／162
第九節 加低斯巴尼亞到約但河（民廿～廿一；卅三37～48；申二1～三14）／163
第十節 約但河旁（民廿二～廿七；卅一～卅二；申卅一、卅四）／166
第十一節 申命記／168
第八章 征服／181
第一節 迦南地／181
第二節 進入這地（書二1～五12）／182
第三節 征服巴勒斯坦中部（書五13～九27）／185
第四節 南征北討（書十～十二）／189
第五節 分地（書十三～廿二）／194
第六節 組織／199
第九章 衆士師／221
第一節 背景資料／221
第二節 未能佔領全地（士一1～三7）／227
第三節 米所波大米迫害時期（士三8～11；十七～廿一）／229
第四節 摩押人迫害時期（士三12～31）／231
第五節 迦南人迫害時期（士四～五）／233
第六節 米甸人迫害時期（士六1～十5；得一四）／235
第七節 亞捫人迫害時期（士十6～十二15）／239
第八節 非利士人迫害時期（士十三～十六）／241
第九節 撒母耳／245
第十章 掃羅王／261
第一節 掃羅受膏／262
第二節 掃羅的統治／264
第三節 掃羅遭棄絕（撒上十三～十五）／266
第四節 掃羅與大衞（撒上十六～廿）／269
第五節 掃羅的晚年（撒上廿二6～19；廿八1～25；卅一1～13）／272
第六節 逃亡者大衞（撒上廿一～廿七；廿九～卅；撒下一）／275
第十一章 大衞／287
第一節 大衞在希伯崙（撒下一～五5）／287
第二節 大衞建立以色列王國（撒下五6～八18；十1～19）／290
第三節 大衞的政府／296
第四節 意義深長的事件／300
第五節 大衞的晚年（撒下十三～廿；王上一1～8二11；代上廿二；廿八～廿九）／302
第六節 以色列最偉大的君王／308
第十二章 所羅門／317
第一節 被立爲王（王上二12～46；三一4～28；代下一1～17）／317
第二節 所羅門的王國／319
第三節 外交關係／321
第四節 建設活動（王上五1～九9；代下二～七）／323
第五節 文學世紀／325
第六節 靈性的退步與懲罰（王上十一；代下九29～31）／327
第七節 君王所羅門／330
第十三章 北方王國／335
第一節 叛變（王上十二1～4；代下十）／335
第二節 王國的早期（九三一至八八五年；王上十二25～十六20）／336
第三節 暗利王朝（八八五至八四一年；王上十六23～廿二53；王下一～八）／340
第四節 耶戶王朝（八四一至七五三年；王下九11～十36；十三；十四16～29）／351
第五節 以色列的衰敗（七五二至七二二年；王下十五13～十七41）／357
第六節 一個亞述的行政省／362
第七節 摘要／362
第十四章 猶大王國／373
第一節 與以色列衝突時期（九三一至八七○年；王上十四21～十五24；代下十～十六）／373
第二節 與以色列聯盟時期（八七三至八三五年；王上廿四41～50；王下八16～29；十一1～16；代下十七1～廿三15）／379
第三節 四位合神心意的王（八三五至七三一年；王下十二～十五；代下廿三16～廿七9）／384
第四節 亞述管轄時期（七四三至六四○年；王下十六～廿一；代下廿八～卅三）／389
第五節 巴比倫開始強盛（六四○至五八六六年；王下廿二～廿五；代下卅四～卅六）／399
第十五章 被擄與歸囘／419
第一節 猶大國內的演變（王下廿五22～26；耶四十～四四）／419
第二節 巴比倫帝國時期（六○五五至五三九年）／422
第三節 被擄的猶大／424
第四節 波斯帝國時期／427
第五節 第一次歸囘猶大（拉一～六）／431
第六節 第二次歸囘（拉七～十）／433
第七節 第三次歸囘（尼一～十三）／435
第八節 以斯帖的故事（斯一～十）／443
第九節 伊裏芬丁殖民地／445
第十節 舊約歷史的尾聲／447
主要研究資料／459
年代表／463
索引／473
英漢詞彙對照／501
地圖目錄／ix
縮寫表／xi
第一章 引論／1
第一節 資料來源／1
第二節 以色列的重要性／2
第三節 以色列的戰略性位置／3
第四節 巴勒斯坦的地理／3
第五節 歷史分期／9
第二章 族長的背景／13
第一節 歷史的準確性／13
第二節 亞伯拉罕蒙召的意義／16
第三節 亞伯拉罕的年代／16
第四節 亞伯拉罕的家鄕／22
第五節 離鄕背井／27
第三章 亞伯拉罕／39
第一節 新地／39
第二節 示劍、伯特利、埃及、伯特利／41
第三節 救出羅得（創十四）／42
第四節 新多瑪的毀滅（創十八1～十九38）／45
第五節 立約／47
第六節 等候應酗坐l（創十六～十八15）／48
第七節 亞比米勒和非利士人（創廿～廿一）／49
第八節 幾乎將以撒獻祭（創廿二）／50
第九節 撒拉的死和埋葬（創廿三）／51
第十節 爲以撒娶妻（創廿四～廿五11）／51
第十一節 亞伯拉罕——有信心的人／52
第四章 以撒、雅各、約瑟／61
第一節 以撒（創廿五9～廿六35）／61
第二節 雅各（創廿八～卅六43）／64
第三節 約瑟（創卅七～五十）／69
第五章 寄居和出埃及的年表／81
第一節 在埃及寄居的年日／81
第二節 出埃及的年代／85
第六章 在埃及的生活／115
第一節 埃及的四個統治時期／115
第二節 埃及人的生活／116
第三節 雅各下埃及／117
第四節 開始受欺壓（出一8～22）／118
第五節 摩西（出二1～10）／120
第六節 摩西的選擇（出二11～25；徒七33～29；來十一24～27）／122
第七節 摩西囘埃及（出三1～四31）／124
第八節 與法老爭辯（出五1～十二36）／125
第九節 離開埃及／130
第七章 以色列人在曠野／145
第一節 以色列人的旅行路線／145
第二節 到西乃山（出十五22～十八27）／146
第三節 頒佈律法（出十九3～廿四18；卅二1～卅四35）／153
第四節 律法／154
第五節 會幕（出廿五～卅一；卅五～四十）／155
第六節 人數／158
第七節 西乃至加低斯巴尼亞／159
第八節 徒勞漂流三七年六個月（民十五～十九；卅三19～36）／162
第九節 加低斯巴尼亞到約但河（民廿～廿一；卅三37～48；申二1～三14）／163
第十節 約但河旁（民廿二～廿七；卅一～卅二；申卅一、卅四）／166
第十一節 申命記／168
第八章 征服／181
第一節 迦南地／181
第二節 進入這地（書二1～五12）／182
第三節 征服巴勒斯坦中部（書五13～九27）／185
第四節 南征北討（書十～十二）／189
第五節 分地（書十三～廿二）／194
第六節 組織／199
第九章 衆士師／221
第一節 背景資料／221
第二節 未能佔領全地（士一1～三7）／227
第三節 米所波大米迫害時期（士三8～11；十七～廿一）／229
第四節 摩押人迫害時期（士三12～31）／231
第五節 迦南人迫害時期（士四～五）／233
第六節 米甸人迫害時期（士六1～十5；得一四）／235
第七節 亞捫人迫害時期（士十6～十二15）／239
第八節 非利士人迫害時期（士十三～十六）／241
第九節 撒母耳／245
第十章 掃羅王／261
第一節 掃羅受膏／262
第二節 掃羅的統治／264
第三節 掃羅遭棄絕（撒上十三～十五）／266
第四節 掃羅與大衞（撒上十六～廿）／269
第五節 掃羅的晚年（撒上廿二6～19；廿八1～25；卅一1～13）／272
第六節 逃亡者大衞（撒上廿一～廿七；廿九～卅；撒下一）／275
第十一章 大衞／287
第一節 大衞在希伯崙（撒下一～五5）／287
第二節 大衞建立以色列王國（撒下五6～八18；十1～19）／290
第三節 大衞的政府／296
第四節 意義深長的事件／300
第五節 大衞的晚年（撒下十三～廿；王上一1～8二11；代上廿二；廿八～廿九）／302
第六節 以色列最偉大的君王／308
第十二章 所羅門／317
第一節 被立爲王（王上二12～46；三一4～28；代下一1～17）／317
第二節 所羅門的王國／319
第三節 外交關係／321
第四節 建設活動（王上五1～九9；代下二～七）／323
第五節 文學世紀／325
第六節 靈性的退步與懲罰（王上十一；代下九29～31）／327
第七節 君王所羅門／330
第十三章 北方王國／335
第一節 叛變（王上十二1～4；代下十）／335
第二節 王國的早期（九三一至八八五年；王上十二25～十六20）／336
第三節 暗利王朝（八八五至八四一年；王上十六23～廿二53；王下一～八）／340
第四節 耶戶王朝（八四一至七五三年；王下九11～十36；十三；十四16～29）／351
第五節 以色列的衰敗（七五二至七二二年；王下十五13～十七41）／357
第六節 一個亞述的行政省／362
第七節 摘要／362
第十四章 猶大王國／373
第一節 與以色列衝突時期（九三一至八七○年；王上十四21～十五24；代下十～十六）／373
第二節 與以色列聯盟時期（八七三至八三五年；王上廿四41～50；王下八16～29；十一1～16；代下十七1～廿三15）／379
第三節 四位合神心意的王（八三五至七三一年；王下十二～十五；代下廿三16～廿七9）／384
第四節 亞述管轄時期（七四三至六四○年；王下十六～廿一；代下廿八～卅三）／389
第五節 巴比倫開始強盛（六四○至五八六六年；王下廿二～廿五；代下卅四～卅六）／399
第十五章 被擄與歸囘／419
第一節 猶大國內的演變（王下廿五22～26；耶四十～四四）／419
第二節 巴比倫帝國時期（六○五五至五三九年）／422
第三節 被擄的猶大／424
第四節 波斯帝國時期／427
第五節 第一次歸囘猶大（拉一～六）／431
第六節 第二次歸囘（拉七～十）／433
第七節 第三次歸囘（尼一～十三）／435
第八節 以斯帖的故事（斯一～十）／443
第九節 伊裏芬丁殖民地／445
第十節 舊約歷史的尾聲／447
主要研究資料／459
年代表／463
索引／473
英漢詞彙對照／501
序
序言
許多年來普遍的看法，咸認爲傳統保守派對聖經的立場，不能爲現代人所接受，他們認爲假如有人相信聖經原稿無誤，那麼他就是頑梗不化。與這種觀念同時存在一個事實，就是自由派的著作，長期統治着學術界，使得保守派在聖經課上很難找到合適的敎科書。但是，最近這幾年，不同意這種看法的學者越來越多，而且有一些書出版，改變這種情勢。我寫這本書的用意，也在於促進這種改變。
欲了解舊約的信息，以色列史的知識是很重要的，因爲歷史和信息，兩者交融參證，密不可分。特別對於接受聖經係出於超自然默示的人來說，更是如此。因為以色列史，是神鑄造用來預備基督的降臨。除非我們知道他降臨前這些歷史的事件和原委，否則我們不容易了解祂。
寫這本書時，雖然特別考慮到大學程度的神學生，但是它的文字，和內容水準，應該能够適用於更廣大的讀者。要了解書中的思想，並不需對古代歷史背景先有廣泛的認識。在此並不列出所有的原始文件，但盼望所提供的引註，足以證明所採取的立場，並指導有興趣的學生，作進一步的硏究。
讀者可能很驚奇，本書竟用一整章（第五章），來討論年代問題，其中所包含的某種細節及數字，在本書中，是絕無僅有。我所以這樣做，因爲這個年表是長期以來討論的焦點，是很基本的重要問題。我相信保守派所主張的傳統觀點，仍如以往一樣是可維護的，而且也相信應該提出是够詳細的證據，來支持這種觀念。
書中談及歷史的，也提及聖經的根據，極盼望學生善加利用。所引用的章節，都是根據英文譯本，而非希伯來之聖經，所以會有些許出入。書中稱呼神用「雅巍」（Yahweh）不是通常所用「耶和華」（Jehovah），因爲其發音與原來這個聖名的發音較接近。經文的引用，出自美國標準譯本（American Standard Version）。
在此謹致謝Professor David Egner，他是我以前的學生，現在任職Grand Rapids Baptist Bible College的英語系，他閱讀了全書而給我許多有幫助的建議。也謝謝Mrs. Joyce VanderMeer用許多時間幫我打字；另外也感謝我的妻子和家人，對我的包容及各種幫助。
致謝
本譯文經由中華福音神學院陳濟民老師、秦世新姊妹及編譯著述委員會同工之校正，謹一併致謝。
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