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羅根.沃德

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 瘋狂的 1900 年生活
轉載自TAAZE 讀冊生活  極力推薦  2014/02/16
其實是在圖書館發現它的,看了作者簡介就毫不猶豫地借回家,才看不到三分之一就立刻上讀冊買下這本書.作者厭倦都市繁忙的生活,也不想讓孩子在這種環境下生長,於是毫不猶豫地展開行動,在眾人的眼裡,他的行為實在和瘋子差不多,但他努力地逃離資訊爆炸的都市,來到鳥不拉屎.狗不生蛋的鄉村,買下了...
我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!
$ 90 ~ 323
我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!
作者:羅根.沃德(Logan Ward) / 譯者:汪芸 
出版社:遠流
出版日期:2009-05-27
語言:繁體中文   規格:平裝 / 400頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版
點我評分 2 則評論 圖書介紹4 查價格、看圖書介紹
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!

內容簡介

  一對紐約的文人夫妻,決定移民到沒有3C的1900年,過著返璞歸真的日子。這決定,為他們帶來了危機四伏,卻也充滿歡樂與溫馨回憶的一年……

  走遍全世界的旅遊作家羅根.沃德,厭倦了半夜還要接手機、回email、通msn,也害怕兒子在城市長大,只認得漢堡不認得牛。於是他和妻子希瑟決定「回到過去」,搬家到維吉尼亞州鄉間去過1900年的農村生活。沒有電視電話、沒有電腦,也沒有汽車,他們得自己種田養牲口,而且只能用一百年前的工具。

  在這個錯逆的時空之中,沃德夫婦找回了生命中恆常不變的價值,並在親友們的懷疑轉變為支持後,建立起一個超越科技與時空的美好社群。

作者簡介

羅根.沃德(Logan Ward)

  為美國著名的旅遊作家,曾為多份雜誌撰稿,包括《國家地理探險》(National Geographic Adventure)、《男人月刊》(Men's Journal)、《大眾機械》(Popular Mechanics)、《南方口音》(Southern Accents)與《鄉村木屋生活》(Cottage Living)。他跟妻子希瑟和兩名子女魯德和伊莉亞特住在維吉尼亞州的謝南多谷地區。

  作者網站: www.loganward.com/

譯者簡介

汪芸

  台灣大學社會學學士,美國密蘇里州立大學社會所碩士。曾任空中大學講師、《中國時報》資料中心編譯、《中時晚報》廣場版記者及國際新聞組編譯、天下文化出版公司副主編,現在專職翻譯工作。著有《你》(小說)、《世界上第一條眼鏡蛇》(童書);譯有《嬉皮與喇嘛的孩子》、《餘燼》、《再給我一天》、《天殺的熱帶日子》、《我可以不是艾蓮妮》、《與幸福有約》、《蘿西與蘋果酒》、《鐵器時代》、《鬱林湖失蹤紀事》、《生死之歌》、《在煙囪農莊上的日子》、《萊特屋謎案》及《神奇樹屋》書系等數十種書。

 

目錄

你還想住在百年前嗎?∕韓良露 19
一班開往鄉村的時光列車∕賴青松 21
國內作家推薦∕凌拂、李鼎 23
國際媒體書評 24

前言  29
第一部  綠意初萌
第一章  紐約,再見  37
第二章  除夕迎舊年  59
第三章  探索未知之地  89
第四章  學會駕馬車  123
第五章  等待下雨  162
第二部  漸入佳境
第六章  採摘,洗淨,去皮,去殼  199
第七章  來自未來的消息  226
第八章  槍聲響起  255
第九章  回家過節  281
第十章  嚴冬  311
第十一章 交配的季節  338
第十二章 回到未來  359
尾聲  392

後記  397
麥安德麗老奶奶的黑水果蛋糕食譜  407
致謝  410

 

前言

  我們乃是憑藉自己的過去來界定自己。或許我們可以--若有良好的理由--花很大的力氣,試著逃開它,或是逃開它所包含的那個不好的部分,然而只有在我們把某種東西加到它裡面,使它變得更好的情況下,我們才能真正地擺脫它。
──美國自然文學作家溫德爾.貝瑞(Wendell Berry)

  二十世紀是從一個星期二開始的。
──美國作家伊恩.費雷澤(Ian Frazier)

  我站在維吉尼亞州謝南多谷(Shenandoah Valley)一座破敗失修的農莊後面。這座農莊的院子裡長滿茂盛的野草。一座巨大的灰色穀倉若隱若現地矗立在遠方。有個東西吸引了我的目光,雞舍附近有個東西急促地動了一下。有一條蛇倒掛在椽木上來回擺盪。牠把牠的身體往前伸,攀上一扇沒有玻璃的舊窗。在窗格木條之間,這條大蛇把身體脹大了一倍,牠把頭放在鼓凸的身體上,吸收這一天最後的幾絲陽光。我像被催眠了一樣,輕手輕腳地沿著花園小徑走去,想看得更清楚一點。許多黑影如「地精」般在植物之間匍匐。這條蛇沒有表情地看著我,舌頭無聲地吞吐。牠真的是一隻巨大的生物,有我的上臂那麼粗,可能有一點八公尺長。牠的身體是棕黑色──雖然在漸暗的天色之中,很難看出牠的顏色──上面還有模糊的菱形紋路。我身後傳來嘎吱一聲,我迅速轉過身去,看到魯德搖搖擺擺地走過來。「把-拔。」他用他那刺耳的聲音說,伸開雙臂要我抱他。一瞬間,我突然驚覺到,他幼嫩的腳剛剛走過茂盛的草叢。我趕緊一把將他抱起來,快步走回那棟房子。

  不久以後,在我們回到古代的旅程中,我們將會面對許許多多的危險,包括用力揮動斧頭、結果竟砍到小腿上;用木柴爐烤肉,以及被我們那隻載運東西的馬兒踢到──三週後,我們就要經歷這些事--然而在諸般危險當中,最讓我感到憂慮的事,就是遭到蛇吻。謝南多谷常見的毒蛇有兩種──響尾蛇和銅斑蛇(copperhead)。這兩種蛇都屬於頰窩毒蛇,對於三歲以下的兒童來說,牠們的毒液都足以致命。我兒子上星期才滿兩歲。

  在我們想辦法作出種種安排,以便按照預定計畫出發之際,疑慮的思緒也深深困擾著我。夜裡我無法入眠,被眼前浮現的一幅景象所折磨,那就是魯德搖搖晃晃地踩過一堆腐爛的籬笆樁子,而這堆籬笆樁子底下盤著一條巨蛇──那閃電般迅速地攻擊,那純真無知的孩童的尖叫,魯德會說的詞彙很有限,我們有可能根本不知道,他是因為被蛇咬了而慘叫。然後,當那條腿腫起來,開始發黑,我們那個地方距離小鎮很遠,沒有電話,而我們當中,有一個人會--可能是我,希瑟會留在家裡,抱著孩子──我則是狂奔到最靠近我們的一棟房子敲門求助。我祈禱房子裡有人在家;如果沒有,我只有再度狂奔,去敲另一棟房子的門。

  我走進廚房,儘管魯德用尖叫和拳打腳踢表示抗議,我還是把他放到兒童椅上,為他繫上安全帶,以免他爬下來。這天稍早,希瑟曾說,我讓她覺得快窒息了,她必須暫時脫離我們這種瘋狂的準備工作,不然她一定會發瘋的。她一言不發,滿懷怒氣,把旅行車開得飛快地去上瑜珈課,把我留在這裡,讓這許多尚未完成的事情繼續煩擾我,讓我著急惶亂--安裝火爐的管線,建造一座與主屋連接的戶外庫房小屋,把青豆和玉米的種子撒到土裡,好讓我們這一年能撐過去--還要應付魯德。真該死,他究竟為了什麼尖叫個不停呢?

  我回到雞舍前,各種東西的影子拉得更長了。那條蛇已經走了。

  「你們在這裡等一下。」第二天早上,我叫魯德和希瑟留在野餐桌旁邊,自己大步走到雞舍前,一把將鋤頭攫在手中。走到距離這片高高的草叢還有三步遠的地方,我停下來,一動也不動。有一條跟上次那條模樣不同、體型也比較小的蛇,正在陽光下曝曬牠的鱗片。

  「這裡有一條。」我說,我的眼光集中在這條蛇身上。從蛇頭的顏色和形狀來看,我確信牠既不是響尾蛇,也不是銅斑蛇,然而這個事實一點也不能讓我的手停止顫抖。「我要試試看,看能不能抓到牠。」

  「為什麼要抓牠?」希瑟問。

  「這樣就可以把牠送走,不讓牠靠近雞舍。蛇會吃蛋。」幾星期後,我們的小雞會住進雞舍,加上我們的住處距離超市很遠,我們不能允許雞群中出現這樣一個竊賊。

  我估量這條蛇的體型大小,試著回想,過去我有沒有抓過活生生的蛇?我依稀憶起,某次學校遠足時,看過一條身上有著濃淡相間條紋的襪帶蛇,還有,我手上沾了一種永遠也洗不掉的惡臭。好吧,我想。扣住頭,抓住脖子,就像馬林.柏金斯3經常作的動作。但是當我揚起鋤頭,這條蛇突然向後一躍,把身體刷刷地盤起來,尾巴不停顫動,腦袋從鋤頭尖甩動著移開。我像喜劇裡的小丑一般,踮著腳四處彈跳,完全沒法占到一點優勢。

  「弄死牠不就好了?」希瑟不屑地說。

  不可以殺死沒有毒的蛇,我想。但是我覺得自己很急躁,覺得此刻我的處境很尷尬,我的無能令自己感到困窘。怒火湧上心頭。我把鋤頭舉到頭頂,用力砸下去,砰的一聲砸在這個盤捲的身體上。然後我又砍了一次,這條蛇看起來很困惑,牠發出嘶嘶的聲音,嘴巴張大了,身體流出血來。砍下去!砍下去!不久,牠的頭僅有一絲血肉與身體相連,牠的身體躺在那裡,被切成好幾段。我的手臂在發抖,因為發出重擊而感覺刺痛。狂怒的情緒如蒸氣般散去,取而代之的是當下湧出的羞慚之心。

  往後幾週當中,我們徹底投入各種日常生活的勞務中,鬥嘴、發火,來回奔走於那條通往小鎮的一線道鄉村道路--同時,蛇的威脅仍然縈迴不去。我發現有一條蛇的蛻皮掛在二樓魯德房間窗外的一根粗枝上,宛如一枚巨大的保險套,另一條蛻皮從後院屋頂落地的排水管口伸出來。我發出噓噓的聲音,把穀倉裡和房子四周草叢裡的蛇驅趕到別的地方去。有一條褐色紋路的小蛇蜿蜒著橫越我家的車道,牠看起來可能是銅斑蛇。我聽到一聲尖叫,趕緊衝出去,希瑟用手指著一條肥大的錦蛇,牠正在後門的階梯上作日光浴。「牠們不來煩我們會死嗎?」她說,她差一點就踩到牠。當我曉得,到了冬天,蛇會悄悄進入房子裡取暖的時候,我立刻在房子裡四處查看,把T恤裁成細條,將木頭地板的孔洞塞緊。有一天,過去看管這片農場的老人家提出一項警告。「幾年前我在穀倉後面宰了一條響尾蛇。」他說:「當牠口渴的時候,千萬要小心!等到那個時候,牠們就要從山上下來找水喝了。」

 

詳細資料

  • ISBN:9789573264811
  • 叢書系列: 故事館-TURE
  • 規格:平裝 / 400頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 瘋狂的 1900 年生活
轉載自TAAZE 讀冊生活  極力推薦  2014/02/16
其實是在圖書館發現它的,看了作者簡介就毫不猶豫地借回家,才看不到三分之一就立刻上讀冊買下這本書.作者厭倦都市繁忙的生活,也不想讓孩子在這種環境下生長,於是毫不猶豫地展開行動,在眾人的眼裡,他的行為實在和瘋子差不多,但他努力地逃離資訊爆炸的都市,來到鳥不拉屎.狗不生蛋的鄉村,買下了一座農莊,兩隻羊,一匹馬,幾隻小雞,幾乎傾家蕩產,當我以為,作者一家人就要開始務農了,但其實他的決心讓我佩服,既然要回到 1900 年,那麼就要徹底執行.

  斷水斷電,有裝電話但是沒有線路,用裝馬飼料的鐵盆當泡澡桶,一大早砍柴生活,還要努力駕馭馬車,只能說作者鉅細靡遺地描述他生活的種種,就像個老朋友和你泡茶聊天,每每我都會不自覺得,像是他的鄰居一樣,在沒有電燈的屋子,圍著壁爐,吃著女主人烘焙的水果蛋糕,聽他講這些生活,他們真的辦到了!
  
  雖然這本書的文字量多得驚人,但如果你進入這本書的世界,你會得到很多很多.
 回到1900年的生活實驗,真的...
轉載自博客來  尚可  2011/02/11
回到1900年的生活實驗,真的沒瘋嗎?

	

「讀完了本書後,我想給各位一個公正的警告。只要拿起來開始讀,你就停不下來了。」──湯姆.葛萊姆

我也想給讀者一個警告:「這種書評太灌水啦!」--Elaine Liu



回歸田園生活始終對我有很大的吸引力,當朋友介紹我《我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!》(See You in a Hundred Years)這本書時,我立刻就買回家,趁著春節休假期間閱\讀。

	這本書在國內外的評價都還不錯,故事也頗有吸引力,一對年輕的紐約夫妻,厭倦了現代都會生活的緊張、繁忙,決定到遠離塵囂的鄉間,過著回到1900年代的生活。作者羅根.沃德(Logan Ward)以寫實的手法,忠實記錄他與太太希瑟如何拋開21世紀舒適安全的生活,回到100年前。

若以為回到過去的生活是輕鬆悠閒的,那就大錯特錯,在羅根的筆下,缺乏高科技協助的舊時代的農村生活困難重重,如每日三餐\溫飽的食物必須自給自足、沒有便利的水電、汽車,還要面對各種威脅,如嚴苛的氣候、毒蛇野獸的侵襲等等。這對年輕的夫妻個性堅毅,擇「苦」固執,而且,運氣一直很好,遇到許\多鄰居朋友幫助,而且,也未生過重病──這一點很重要,才有辦法安然度過百年前的郊野生活。

回到1900年,抱有很強實驗性,羅根夫妻只給自己一年的時間,想要徹底體驗那個年代的自耕農的生活方式與心情。他們給自己訂下許\多規則,例如必須揚棄21世紀所有生活用品,沒有手機、電視、電話、汽車、電腦…,甚至連廁所都必須在屋子外面另行建造,當然,必須符合當年的簡陋程度,說穿了,就是一個四周有木板圍住的糞坑,裡面不時有黃蜂來做窩、蜘蛛爬來爬去,這讓這對來自未來的年輕夫妻如廁時總是「無法放鬆」。

他們在「過去」的種種生活經歷,也與這每天的生理需求一樣:「無法放鬆」,或者用羅根經常使用的形容詞:「焦慮」。他的焦慮情緒不只見於紐約,即使回到那個他所嚮往的上個世紀,他還是不時在焦慮。他焦慮找不到適合的農莊,焦慮無法駕馭馬車,焦慮在冬天來臨之前,沒有足夠的存糧,他也焦慮夫妻關係由於沒完沒了的農牧及家事而變得緊張…。在回到1900年的感恩節之前,羅根夫妻的生活節奏其實並不比在現代的紐約輕鬆,他們的心情也並不寫意。

作者在書中提到了幾位六、七○年代美國回歸自然浪潮的人物,那些都是他的精神導師,其中一位是聶爾寧夫婦(Helen and Scott Nearing),這恰好也是我最喜愛的一對夫妻。十多年前,我閱\讀了由海倫.聶爾寧(Helen K. Nearing, 1904-1995)於88歲時親筆撰寫的《美好人生的摯愛與告別》(Loving and Leaving the Good Life,正中書局出版),十分感動,海倫與她所摯愛的丈夫斯各特(Scott Nearing, 1883-1983)所倡導的回歸田園,身體力行自然簡樸的生活,帶給我無限憧憬,而他們夫妻鶼鰈情深,在智識、靈性與世俗生活上都能相互啟發、相依相隨,至死不渝,這是「靈魂伴侶」的完美典範。回到21世紀,在紐約求生的希瑟與羅根.沃德,在大自然的呼喚下,也回到農園,而且他們更堅決,回到的是沒有3C及充足水電、醫療設備的100年前。然而,同樣是同甘共苦、情意深重的一對夫妻,沃德夫婦卻缺少聶爾寧夫婦的從容、優雅;相反地,他們總是處在焦慮之中,為了克服舊生活的各種挑戰,夫妻經常劍拔弩張,希瑟有時還口不擇言,三字經也朗朗上口,羅根也直言不諱。這充分表現了這一代美國人的直率,或者,更坦白地說,現代美國人的粗俗。

對於這對夫妻的這種性格,我實在不敢恭維。不只如此,他們的匆忙、緊張,以及那種立下目標就使命必達的拗勁,也常讓我覺得不太舒服。為什麼?為什麼這本書無法如其所宣傳的一些書評所寫的「一旦展卷,就不可能放下它」或「每晚我都迫不及待地繼續讀下去」?他們的復古行為更沒有讓人覺得「找回生命的本真」?在我看來,這些書評都太灌水了!作者的文字甚至都稱不上「筆調優美,情結感人」,實際上,都許\多篇章過於平鋪直敘,絮絮叨叨,內容乏味,例如農事的操作、馴馬、擠羊奶,以及夫妻之間的對話…。

同樣是回歸自然,海倫.聶爾寧的作品帶給我的感動卻至今難忘,不論是生命的信念、夫妻的情感,或是他們所提倡純樸的生活,即使文字簡潔直白,都有刻骨銘心的感染力。我想,這兩對夫妻的差異不在於不同世代,而在於一種對純真信念的貫徹始終,聶爾寧夫妻崇尚簡樸寧靜、自食其力的生活,並且終其一生,超過半個多世紀,奉行不渝,這種看似簡單生活的背後有其對現代文明的省思、對美好生命的追求等深刻哲學為基礎,因此他們可以從容地、優雅地享受“good life”。他們的生活條件,以現代人的標準來看,簡直就是清苦、貧困的,但是他們甘之如飴,而且他們的身體反而因此而更健康,兩人都十分長壽,斯各特瀕臨百歲生日之前,開始緩慢進行絕食,一個半月之後,直到身體機能自然停頓。他以最尊嚴、平和、優美的方式,選擇自己生命的告別式。

聶爾寧夫婦對「美好人生」的體驗及實踐,吸引了無數的追隨者,他們的作品也因此感人至深。當我在閱\讀《美好人生的摯愛與告別》時,真的「無法放下」,而且時時感受到文字背後所激盪的智慧與性靈的提升。這種感動在羅根的書中寥若晨星,該書所以支持我繼續讀下去的唯一動力在於其實驗性──我只想知道他們在1900年究竟如何存活。這好像是時下流行的野外探險的情境電視節目一樣,只是沃德夫婦的探險為期一年,而且回到100年前。

正由於這只是一種「住在100年前的實驗行動」,而且只有為期一年,並非真正基於返璞\歸真的生活信念,所以他們才會充滿焦慮、緊張、不安,而且由於羅根及希瑟的固執,甚至可說是彆扭,明明可以輕鬆以赴的事情,他們偏偏要搞得很麻煩、很難堪,例如使用馬車、擠羊奶等,他們不肯請教老手,硬要自己私下摸索,下場可想而知。這讓人一直有種印象 (包括沃德一家在內),100年前的生活很艱辛且危機四伏,那是因為他們都是享受過高度科技文明支撐的便利生活的現代人,他們是以十分倉卒的方式回到過去,事前也未經過特殊的體能、技藝訓練,以及身心調整等,所以當然處處受挫,狼狽不堪。

最後,他們重返現代,並且很快地就又適應了21世紀,從食衣住行,到忙碌及焦慮。這讓我感到特別失望!這一年回到過去的生活對於他們的兒子魯德產生了什麼深遠的影響?根據作者的忠實記錄,影響不大:他並未轉變成一個熱愛大自然的男孩,他喜愛玩具、遙控汽車…,而且,如同他的父母,一樣享受普通的現代食物,貝果、薯條、巧克力、加熱過的冷凍食品、裝在保麗龍盒子的外帶食物…,而並非過去必須仰賴雙手種植,來自田地裡的蔬果,而這些才是真正回歸自然最核心的產物,沃德一家把這些都留在過去,正如他們賣掉一手打造的舊農場、每日供應他們羊奶的母羊、以及為他們代步的馬。

「我們已不需要遵守之前訂下的規則,因此我們重新擁抱現代化生活的種種便利設施。」這是羅根在書的「後記」裡的表白,這其實也就是他的結論。究竟一年的古老生活實驗帶給他什麼深刻的人生啟示?又是否翻轉他的生命軌道呢?他說:「我們覺得自己好像一艘失了舵的船,不知何去何從。之前我們心中的那股修禪般的專注力消失了。不久,家裡的帳單就越堆越厚──汽油錢和汽車的保險費、水電瓦斯費、長途電話費,還有一大筆裝修房子的費用…」然後,他們就都愈來愈忙…。

這是可想而知的,他們草率的闖入上一個世紀,艱苦卓絕的存活了一年,然後又義無反顧地回到現代。由於事前沒有徹底的規劃,於是存款空了;又缺乏一種可以過農耕生活的思想後盾,只好無奈地走回原先的生活軌道。他們一直說自己「沒有瘋」,其實他們真的很瘋。本書英文原名為“See You in a Hundred Years”,中文卻譯為「我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!」。我實在搞不懂,台灣的譯者總是擅作主張,改定書名。翻譯講究「信雅達」,按順序優劣,「信」最重要,但是台灣的譯者卻似乎不以為然。(2010.2.10)
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