序
「吵」出來的性格管理學
何謂「信仰」?何謂「生命」?信仰支撐著生命,生命活出了信仰,這生命就具備見證的影響力,見證了他所信的真理。 如果我們只把信仰中的真理當作神學知識,而不努力嘗試落實在生活中,那我們所追求到的不過是「真理」的「理」 而已,卻失落了「真理」所要啟示出來的「真實與真相」。 我們常習慣把真理的「理」拿來講道理給他人聽、給孩 子聽,然後大一點的孩子就會把你所講的道理講給弟弟妹妹聽,好像他們都聽懂了,然而真相卻是:我們雖然能分析真 理的道,但我們仍不懂「真理」,活不出真理,不知如何面對。請謹記,真理本就不是在講「理」,真理的本身是帶著 啟示的亮光,真理強調的是「真」。你必須要看見真理所要 啟示的「真實的真相」,尤其是看到:「我是誰」的真相、看到「人與人之間關係」的真相。
早期我和師母曾在神學院時上過 DISC (性格傾向與行 為模式的分析)課程。一開始我認為它不過就是心理學而已,拿來參考即可,也不知如何運用。後來之所以深入研究並運 用到教學課程,一方面是想要瞭解它是否合乎聖經真理?另一方面也是我需要面對婚姻和家庭生活的危機。雖然身為牧師,但我必須坦承,過去和妻子經常口角,甚至吵到要離婚,不想再折磨彼此。每回吵完架我就去向神 禱告、訴苦,同時奉主耶穌的名,懇求神光照她、管教她和 改變她。有一回我在神面前控訴妻子時,神卻清楚地對我說:「她是我的女兒。你憑甚麼論斷她?」聽到這話的當下,我的反應是委曲地痛哭說:「她是祢的女兒,難道我不是祢的 兒子嗎?不公平!」每回衝突過後,總是我主動跟妻子道歉、想要和好。我 對她說:「對不起,都是我的錯!」然後設法說明解釋錯都 在我,希望她不要不理我,再給我一次機會……。可是每回 無論我怎麼表達、怎麼演戲,妻子就是不理會我。沒想到有一回吵完架,我再次感覺委曲地說著:「對不起,不要生氣,是我的錯,請你原諒我。」當我不斷地反覆 道歉,祈求她的原諒時,她突然回我一句:「你除了會說對不起以外,還會說甚麼?」
我當下覺得非常錯愕,我請求饒恕卻不得饒恕,這到底 是怎麼回事?結果我理智斷線、憤怒地對她說:「妳以為吵 完架要說對不起那麼容易嗎?妳知道每次吵完架都是我對妳 說對不起,妳有跟我說過對不起嗎?難道每次都是我的錯 嗎?就算妳知道自己有錯,也從來沒有和我道歉。如果妳現在跟我說對不起,我就跪下來跟妳磕頭!」幾天後,妻子跟我溝通時對我說:「你知道為甚麼每次吵架過後你跟我說對不起,我總是 無法接受嗎?因為你跟我說對不起,是你的親切性格在跟我 說對不起,而不是『你』在跟我說對不起。你的親切性格在乎和睦和諧,所以你才會主動道歉。可是我的分析性格會覺 得這就表示『你承認真的錯了』,可是你並沒有真的認錯。 請問你跟我說對不起幹嘛?」 妻子繼續說: 「你說對不起,就表示『你知道自己錯在哪裡』,可是 你並不知道,也不知道老婆到底想要跟你講甚麼。請問你跟 我說對不起要幹甚麼?」「你說對不起,就表示『你一定會改』,可是你並不會 改。請問你跟我說對不起幹嘛?」「我的分析性格並不需要你說對不起,你只要以事實、以行動證明就夠了。」
突然間,我覺得妻子好像哲學家,她說的沒錯,我聽懂了。原來在無形之中,真的是性格在主導著我們。我的親切 性格主導著我主動道歉和好;而她的分析性格實事求是,在意真實感和意義感,所以難以接受我表面的求和。 原來,我的性格是主觀的,始終無法體會師母和我的性格不同,所以我們之間一定會產生批評和論斷。但神幫助我們看懂了彼此的性格。因為我追求和睦與和諧的性格常會讓 我忽略了界線,很容易失去原則;而妻子的分析性格與我相反,正好可以補我的不足,所以常會提醒我,但我卻因此不太高興,於是就產生了衝突,無關誰是誰非。原來,我不是故意的,我的反應很正常;她也不是故意的,她的反應也很正常!難怪以往衝突過後我主動道歉,都覺得自己委曲求全,甚至覺得不像個男人,然而妻子的這一番話,也引發了後續我對自己性格的「瞭解、理解和諒解」,同時也領受了「穿 上從神來的形像」的自我接納。現在我仍然會在衝突過後主 動地道歉和好,因為我知道這是親切性格的我「當仁不讓、 責無旁貸」的使命和命定了。
劉大明