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清代義理思想之轉化專題:哲學與文化月刊第505期的圖書 |
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本專題以「清代義理思想之轉化」為研究主軸,特別針對該階段中國哲學受到西方文化的影響,尤其是治學方法的變革,所帶動的是思想上的轉化,將歷來中國哲學以思辨所積累的義理思想,以考據法做了全面性的整理與創建,這對中國哲學傳統的義理思想開啟一個新的局面。因此本專題聚焦在「義理思想」層面的探討,且以「轉化」為關鍵,跳脫出一般僅對清代學術研究的範疇。
清代新義理學展現出新的歷史內容與新的文化形態,這是一個充滿挑戰性的課題。「思想轉化」的確是帶動中國文化全面性的改造,關乎中國近代哲學的走向與當代哲學的發展,著實是一個值得深究的論題,它是牽動中國傳統思想破殼出繭,走入現代思想的關鍵,值得清代學術史與思想史的研究者充分關注。
*清代義理思想之轉化專題
導言:清代義理思想之轉化專題
乾嘉學術的人文實證主義方法及其得失分析
清末革命派對王船山政治思想的採借與轉化
晚清禮學與西方學術-以黃以周的禮儀觀為中心
從「素王」到「教主」:「宗教觀」在康有為儒學思想中的轉折與應用
清代儒學價值體系之嬗變
*專題書評
書評:李暢然,《戴震《原善》表微》
書評:陳祖武,《清代學術源流》
*一般論著
「內在自由」:莊子自由思想的特點及其哲學證明-從「以道觀之」到逍遙自由何以可能
儒家政治哲學中的公私結構與理念
馬來西亞華人宗教素食觀之宗教教育意義與實踐
「法」貫中西-以真正的自然法為中心
康德批判哲學的政治旨趣:共和主義和永久和平
*學界訊息
*附錄
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