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先秦儒學之人倫思想:以孔孟思想為中心

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先秦儒學之人倫思想:以孔孟思想為中心 先秦儒學之人倫思想:以孔孟思想為中心

作者:袁純正 
出版社:文史哲
出版日期:2007-02-01
語言:繁體/中文   
圖書介紹 - 資料來源:三民網路書店   評分:
圖書名稱:先秦儒學之人倫思想:以孔孟思想為中心
  • 圖書簡介

    依據本論文之研究題目:「先秦儒學人倫德教之研究」的主要內容,全文共計五章,茲分段列述其摘要如下:
     
      第一章、「緒論」:逐節說明研究之動機、方法及範圍;並依史料說明「人倫教之緣起」,從人倫德教之濫觴著手,以尋求各類德行之根源與涵義,以明瞭人倫德教的社會價值。
     
      第二章、提示「人倫德教的主要內容」:其間包括家族、鄉黨、學校、以及社會各階層的倫常教化等。
     
      第三章、旨在說明「人倫德教的理論依據」:從孔子倡言的「仁、義、禮」之教;曾子的「論養親之道」;到孟子的以「五倫」為教化之始;逐次來討論人倫德教的倫理基礎。並以「人倫德教的哲學觀念」,從應然決定實然的存有論,來論證人倫常德存在的必要性,以肯定其社會的價值及功用,並藉此以確認其道德觀念。
     
      第四章、重視「人倫德教的教育實踐」:先以主觀的修養為起點,來恢復自己的本心和善性,進而分段來討論心靈淨化的修養工夫。其次以先秦的學校教育來提示人倫教育的德目,並據此以說明其實踐的要道。最後,以家庭和睦為社會安定之基礎,明人倫為教民治國之先務,以標明人倫德教的社會功能。
     
      第五章、「結論」:提出加強國民道德培養,落實人倫常德於公民教育之中,促成親情倫理與社會倫理的調和,以及時代變遷的調適,儒學新觀念的建構等論點作結。祇有社會全面推行倫理道德重整運動,大家樂意地來實踐人倫常德,才能形成善良風氣,以建立一個安定祥和的社會。

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