古代民族皆有「以大地為母親」的神話,相信大自然是人類生命之源生、寄託、活動、休息與回歸的母體。隨著理性的開展與科技的進步,人類建構了獨立而豐富的文明世界,這是人性潛能的發展,也是人類追求幸福的表現。但曾幾何時,一代一代的人在社會中迷失了,他們也許得到了各種成就,卻無可挽回地付出原始的真誠與樸實。試問:擅於觀察及解說的哲學家,對此有何高明的見解?在此,我們且以盧梭、席勒、柏格森、德日進為例說明。
人與萬物擁有共同的生命資源,承擔相似的命運與責任,但更重要的是必須開拓世界的潛能,在個人有限的範圍內,保存清明的良知呼聲,展現無邪的遊戲衝動,使生活充滿美感。自然的魅力或許就在於:永遠保障我們對真與美的追求不至於落空。
作者簡介:
傅佩榮
現職:台大哲學系教授。
學歷:耶魯大學哲學博士。
經歷:曾任比利時魯汶大學客座教授、荷蘭萊頓大學講座教授、台灣大學哲學系主任兼研究所所長。
目錄
目錄內容
品味西方心靈──《西方心靈的品味》總序/傅佩榮
自然的魅力/傅佩榮
《肯定自然》……盧梭
引言
時代背景
思想背景
人的本性
自然狀態
自我保存
私有財產
良知的聲音
社會契約
普遍意志
全體意志
自然的自由與公民的自由
人生實況
自由與枷鎖
人在社會中,被迫為自由
人性尊嚴──獨立、自由
結語
《審美情操》……席勒
引言
時代背景
思想背景
審美教育
康德以前的美學
康德的美學
審美教育與人性理想
審美與遊戲
遊戲理論
與美遊戲
從遊戲到自由
人生實踐
從分裂到整合
以審美點化人性
自由、平等、幸福
附錄──《審美教育書簡》內容摘要
《生命衝力》……柏格森
引言
時代背景
思想背景
突破既定思潮的框架
綿延
自由
記憶
直觀
演化論
創造與演化
生命衝力
本能、理智、直觀之差別
圖騰
永恒的生成
道德與宗教
道德
宗教
靜態宗教與動態宗教
《複構意識》……德日進
引言
時代背景
思想背景
人的現象
演化的定律
複構意識定律
人的位格與超級位格
神的氛圍
在活動中脫俗成長
由物質走向精神
人生取向
個人的努力
人類的前途
入世與出世
仁愛與和諧
目錄內容
品味西方心靈──《西方心靈的品味》總序/傅佩榮
自然的魅力/傅佩榮
《肯定自然》……盧梭
引言
時代背景
思想背景
人的本性
自然狀態
自我保存
私有財產
良知的聲音
社會契約
普遍意志
全體意志
自然的自由與公民的自由
人生實況
自由與枷鎖
人在社會中,被迫為自由
人性尊嚴──獨立、自由
結語
《審美情操》……席勒
引言
時代背景
思想背景
審美教育
康德以前的美學
康德的美學
審美教育與人性理想
審美與遊戲
遊戲理論
與美遊戲
從遊戲到自由
人生實踐
從分裂到整合
以審美點化人性
自由、平等、幸福
附錄──《審美教育...