博客來本書除緒論外，七個篇章內容主要圍繞「主體、情性與創化」（Subject、Emotion and Autopoiesis）三概念，此三概念分別為「批判教育學」、「後現代教育學」及「系統-建構論教育學」之核心概念，乃德國世紀末教育哲學思潮之主流，是反映當代歐陸教育思潮之重要線索。作者在詮釋過程中，也嘗試運用東方哲學與教育思想之既有傳統理念，互為參照，期能產生較有創造性之理解！
本書第壹章為緒論；第貳章主旨在考察世紀末德國教育學思潮之趨向，以主體、情性與創化刻劃其主要問題；第參章處理「後現代」觀點下的教育所面對之挑戰，其中心問題乃是「主體性」；第肆章運用東西方教育人類學理念，提出哲學式之「EQ」內涵，為情性教育作一理論嘗試；第伍章乃對『德國新人文主義』情意教育理論之詮釋，因其美育及情意教育思想具有後現代之意味，深植重視；第陸章主題為從情意教育到教育美學，乃是作者在情性教育領域上之一個最新創作，其宗旨在「教育美學」範疇之重建；第柒章評介「自我組織理論」（Selforganization-theory）(=系統-建構論教育學)在教育學上之意涵，其核心概念為「自我創化」；第捌章在對「根本建構論」(Radical Constructivism)理論發展作一哲學式回顧，突顯人類認知活動之主體性與創造性（即自我創化性），而非「再現性」。
作者簡歷：馮朝霖
- 出生：一九五六年，台灣嘉義縣竹崎鄉人
- 學歷：政治大學教育研究所碩士，德國波昂大學哲學博士，德國海德堡大學研究，
- 現職：政治大學教育系專任教授，台北縣新莊社區大學主任
- 專長：教育哲學，教育思潮，教育美學，東方哲學
- 著作：Naturgemaβe Erziehung im Kulturellen Vergleich (Bonn,1992)，教育改革的民間觀點（合著），關於性之最高觀點（合著），中英文學術論文及專文數十篇
