古今中外,錯誤之人如麻似粟,每以常見外道所說靈知心,認為真心;或以虛空之勝性能量為真如,或認物質四大元素藉冥性(靈知心)能成就吾人色身及知覺,或認初禪至四禪中之了知心為不生不滅之涅槃心。此皆非通宗者之見地。復有錯誤之人一向主張「宗門與教門不相干」,此即尚未通達宗門之人。宗門與教門互通不二,宗門所證者乃真如佛性,故教門與宗門不二。作者以宗教二門互通之見地,細說「宗通與說 通」,欲擇明師學法之前,允宜先讀。
作者簡介
平實導師
甲申(一九四四)年生於台灣中部小鎮農家,世代務農,父祖皆三寶弟子。作者早年游於世務,厭惡迷信。中年歸命 三寶,矢志求道,自成念佛功夫。未幾復探驪龍,額下得珠,發 明智慧。遂發悲勇,誓願度眾,護正法眼,創辦台北市佛教正覺同修會、佛教正覺講堂。著有無相念佛等書問世。