神學的科學

托倫斯的神學主題，環繞神學的客體性。如果神學沒有客體性，縱是天花亂墜不外是主體營造，要解決神學的客體性就要處理神學的啟示。上帝雖是超越但在時空中啟示了自己，基督就是神學的客體性，祂不是從人的冥想中產生。神學之可以被稱為科學，除了客體性的肯定，神學的治學也非常嚴格，堪與科舉媲美。因此，托倫斯最大的貢獻在於指出神學知識的確當性。神學正如自然科學，是尋求終極的真實，而其方法皆是經驗客觀的，而非形而上學的。