張英珉創作橫跨散文、小說、劇本及兒童文學,作品備受各大獎項肯定。他長期收集大量二戰史料與田野調查,詳細考據,從發想構思到創作,歷經二十多年,運用小說筆法,描繪出在戰爭底下人們在困苦生活中的無奈、掙扎,甚至面對戰爭的殘酷與無情,卻能保有對生命的想望與渴求。
在二戰時期,日本統治下的韓國,父母雙亡的少女盧英珠為了妹妹,決定接受招募前來前線台灣擔任「看護婦」,期望能改善家中經濟。沒想到這卻是噩夢的開始……送到台灣「鶴松屋」被迫成為慰安婦,還取了藝名「櫻子」,身心飽受折磨,幸而有其他友善的慰安婦,如日本北海道的長谷川、台灣的劉惠等,以及對她情有獨鍾的空軍飛行員佐佐木,讓她對未來抱有一絲希望。隨著戰事越來越緊張,熟悉的人逐漸消逝……
《櫻》以戰前日治時期的臺灣為主要背景,從一九四四年起到戰後六十年,書寫從台灣、日本、朝鮮等地的女子,不論是自願、被迫或誘騙來到「鶴松屋」這個慰安所,並圍繞著每個女子不同的心思,與軍國主義下自願或被迫從軍的男人們,交織出各樣不同的情誼;娓娓道出殖民底下被迫忠誠的無奈。隨著戰事的推演,飛行員不再以保護飛機為使命,而是要成為神風特攻隊化為一抹燦爛的煙花,刻畫出人性面臨報效國族壓力的掙扎,與對軍國主義的反思。
本書特色
★本書榮獲國藝會長篇小說創作發表專案補助
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小說家宋澤萊
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導演 吳秀菁
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小說家 李璐
作家 班與唐
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《櫻》的故事發生於一九四四年一月至戰爭結束,也是被濃縮的故事。從小歷史看戰爭、看大時代,發揮的是歷史想像,呈現的則是想像的歷史。《櫻》呈現的歷史想像是什麼?鶴松屋所以被描繪成慰安婦的聯合國,日本女子的比重不輕,慰安婦在鶴松屋裡,沒有國族差異的待遇,就在避免慰安婦的「小歷史」被放大到民族主義的戰爭現象,進而合理化軍國主義泯滅人性的人性惡質,而忽略了假國族主義或戰爭之名遂行更令人髮指的惡行。藉由「鶴松屋」小歷史發揮大歷史大時代洞澈的想像,正是《櫻》刻意施展的歷史想像。《櫻》超越國族主義的想像是兩面刄,一面砍向軍國主義,一面也砍了國族主義。──彭瑞金